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但這些偉大的作品都是深刻的。我對它們的理解越是深入，我就越是意識到，它們的核心本質隱藏在更深的地方。塞萬提斯說過：“曆史是神聖的，因為它是真實的；真實在哪裏，上帝就在哪裏。真實是神性的一部分。”純粹的愉悅！一件藝術品應該激發這樣一種迴應的觀念，對於今天的觀眾來說似乎有些輕微的不得體，以及十足的守舊。它將我們帶迴到唯美主義運動的最後低語，那時，評論傢們正就純詩這一概念的含義爭論不休。瞬間是否能夠變為永恒？一瞬間是否能夠被拉長而不喪失最初的強度？突如其來的啓示所引發的震驚，是否能夠在構思一幅大尺幅畫作所需要的機械性幸存下來？在繪畫中，幾乎唯一肯定的答案，就是戈雅描繪行刑隊的一幅畫，名為《1808年5月3日的槍殺》。

“紀念羅傑·弗萊 他教會我們這代人如何觀看” 肯尼斯·剋拉剋擁有敏銳的直覺 能讓人從闡釋的泥沼裏輕盈騰空

“他蜷伏在他的畫架上，像一隻巨大的蟑螂……”“他就像一匹獲奬的種馬一樣不知羞恥地自得其樂……”真是服瞭剋拉剋，他的畫評是一種充滿彈性充滿流體的存在，被他的手和眼帶領著看過的畫，便不再拒人韆裏，而會具體到仿佛是你鄰居叫你去他傢客廳看他剛畫好那般新鮮。而我恰好就願意抱起雙臂，踱步賞析，如此愉悅。

剋拉剋非常有力地證明瞭，觀看繪畫本身如何也是一門“藝術”。

多謝高老師贈書，譯文一如既往地精湛。剋拉剋說這本書是獻給羅傑·弗萊的，一讀正文果然是一股濃濃的弗萊味兒。這種觀看方式有個好處，就是免於捲入某些畫作糾纏不清的闡釋公案（比如委拉斯凱茲的《宮娥》、維米爾的《畫室中的畫傢》）中去，畢竟這隻是一本給初入看畫之門者傳授些許觀看門道的基礎手冊，沒必要如此較真。不過，剋拉剋本可以寫得更加精彩，無奈限於篇幅和定位而未能展開，確實不太過癮。

看肯尼斯·克拉克的简介，他似乎是天生的艺术评论家，出身和学历显赫，更有牛津阿什莫林博物馆馆长和英国国家美术馆馆长的名号加持。在我已经做好《观看绘画》这本书似乎会比较专业和难懂的心理建设下，本书的第一句对于提香《基督下葬》的评论就出乎意料地抓住我： “远远地，...  

标题这句话正是《观看绘画》的作者肯尼斯•克拉克所言。作为克拉克艺术史文集的一部，《观看绘画》选取了十六幅当之无愧的杰作，通过作者对欣赏每幅作品时情感和思想历程的记录，呈现给读者一种观看绘画作品的方法。伟大的艺术蕴含了无与伦比的技艺和思想，无论在哪一个时代...  

标题这句话正是《观看绘画》的作者肯尼斯•克拉克所言。作为克拉克艺术史文集的一部，《观看绘画》选取了十六幅当之无愧的杰作，通过作者对欣赏每幅作品时情感和思想历程的记录，呈现给读者一种观看绘画作品的方法。伟大的艺术蕴含了无与伦比的技艺和思想，无论在哪一个时代...  

观看绘画是作者肯尼斯·克拉克从光影，构图，背景等方面对十六幅著名画作进行分析。他将每一位重要人物的背景抽丝剥茧，结合宗教，让画作中心思想易于理解。其运用的视线引导与明暗对比，解读了普通人面对画作应当看什么，如何看的问题，缩短了我们与著名画作的距离。除此之外...  

毫无疑问，观看绘画的方法有多种，但其中没有所谓正确的方法。 肯尼斯·克拉克开宗明义：观看绘画的方式是多样的，并没有一定之标准。但同样没有疑义的是，观看绘画的方式不同，会造成截然不同的效果。 生在网络时代的我们，可以选择的看画方式比人类史上任何时代都更多样。渠...