先进文化建设中的大学文化研究

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出版者:
作者:胡显章
出品人:
页数:441
译者:
出版时间:2009-1
价格:31.00元
装帧:
isbn号码:9787040254587
丛书系列:
图书标签:
  • 大学文化
  • 文化建设
  • 高等教育
  • 意识形态
  • 文化研究
  • 学科建设
  • 校园文化
  • 文化传承
  • 中国特色社会主义
  • 价值观教育
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具体描述

《先进文化建设中的大学文化研究》是全国教育科学“十五”规划国家重点课题“先进文化建设中的大学文化研究”的主要成果之一,收录了多次“大学文化高层论坛”等会议论文或主题发言以及课题组成员在课题研究过程中的论文。课题组主要依托成立于2002年的北大、清华和高等教育出版社联合组建的“大学文化研究与发展中心”,一批著名专家、学者、校长、书记和教育部领导积极参与了课题组组织的系列活动,发表了许多深刻的见解。由于该课题带有开拓性的特点,文章所涉的内容与观点不乏新意。文集内容涉及大学文化的本质、内涵、特点,先进文化与大学文化的关系,大学精神的继承与发展,中外大学理念的历史回顾、比较研究和综合创新以及大学文化研究的方法论探索等。

《先进文化建设中的大学文化研究》可以供关注大学文化理论研究与建设实践的大学领导、政府主管以及广大教育工作者学习参考,也可作为高校高等教育学科和继续教育的教学参考书。

文化潮涌,思想之光:现代大学的使命与重塑 在时代的浪潮中,大学不仅仅是知识的殿堂,更是文化精神的熔炉,是社会进步的驱动力。本书《先进文化建设中的大学文化研究》旨在深入剖析大学文化在当前中国先进文化建设宏大叙事中所扮演的关键角色,并对其进行前瞻性的研究与探讨。 我们正处于一个文化深刻变革的时代。全球化带来异质文化的碰撞与交融,科技发展颠覆着传统的认知模式,社会结构日趋复杂多元。在这样的背景下,如何构建和传承具有时代精神的先进文化,成为我们必须直面的重要课题。而大学,作为培养社会栋梁、传承创新文明的摇篮,其自身文化的先进性与活力,直接关系到国家文化软实力的提升和社会整体文明程度的进步。 本书并非简单罗列大学文化的构成要素,而是着力于其“先进性”的维度,审视大学文化如何与时代同频共振,如何孕育和传播先进思想,如何引领社会风尚。我们将目光聚焦于大学在先进文化建设中的多重角色: 一、先进思想的策源地与播种机: 大学拥有最集聚的智慧资源和最活跃的思想碰撞空间。本书将探讨大学如何通过学科建设、学术研究、思想理论的创新,产出具有前瞻性、引领性的学术成果,并以课堂教学、学术交流、社会讲座等多种形式,将先进思想播撒到社会各阶层,启迪民智,革新观念。这包括对马克思主义中国化最新成果的学理阐释,对中国特色社会主义理论体系的深入研究,以及对人类文明优秀成果的批判性吸收与创新发展。 二、核心价值的塑造者与弘扬者: 大学是培育和践行社会主义核心价值观的熔炉。本书将分析大学文化如何将社会主义核心价值观内化于师生精神品格之中,外化于校园生活实践之中。这涉及到课程体系的构建、校园环境的营造、学生社团的引导、教师职业道德的规范等多个层面。我们将深入研究大学如何通过榜样教育、典型宣传、实践活动,让核心价值观深入人心,并转化为师生积极向上、服务社会、报效国家的自觉行动。 三、创新精神的孕育与实践场: 创新是先进文化的灵魂。大学以其自由探索的精神、开放包容的氛围,是孕育创新思想、催生创新人才的天然温床。本书将研究大学文化如何鼓励批判性思维,支持大胆假设,不怕质疑,培养师生的科学精神、探索精神和实践能力。我们将探讨大学如何在科研体制、教学方法、成果转化等方面,为创新活动的蓬勃发展提供制度保障和文化支撑,从而为先进文化的持续发展注入不竭动力。 四、文明风尚的引领者与示范区: 大学作为社会的一扇窗口,其校园文化的面貌,在一定程度上反映着社会的文明程度。本书将考察大学如何通过自身先进的文化建设,为全社会树立文明典范。这包括倡导开放包容、理性平和、积极健康的学术氛围,提倡尊师重道、勤奋好学、团结协作的师生关系,以及构建和谐美丽、充满人文关怀的校园环境。我们将分析大学在倡导社会公德、职业道德、家庭美德方面的独特作用,以及其在抵制落后文化、腐朽思想方面的积极贡献。 五、跨文化交流与文明互鉴的桥梁: 在全球化日益深入的今天,先进文化建设离不开与世界其他优秀文化的交流互鉴。大学作为国际化人才培养和学术交流的重要平台,在促进不同文明之间的理解与对话方面,肩负着不可替代的使命。本书将探讨大学如何通过引进吸收世界文明的有益成果,同时积极传播中华优秀传统文化和中国特色社会主义文化,在平等互利的基础上,为构建人类命运共同体贡献智慧和力量。 本书的研究方法将兼具理论深度与实践关怀,既借鉴国内外大学文化研究的成熟理论,又结合中国当前高等教育发展的具体实际,力求提供具有操作性和指导意义的真知灼见。我们将通过案例分析、实证调查、比较研究等多种方式,力图揭示大学文化建设的内在规律,分析当前面临的挑战,并提出切实可行的发展路径。 《先进文化建设中的大学文化研究》不仅是献给学术界的智力成果,更是献给所有关注中国文化发展、心系高等教育事业的建设者和参与者的思想启迪。我们相信,通过对大学文化的深入研究与有效建设,必将有力地推动中国先进文化的繁荣发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实的文化支撑。

作者简介

目录信息

读后感

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里面有顾明远老师的文章,书里是很多学者的文章,喜欢蓝劲松写的 别国的大学与我们的大学——中西大学起源线索纵论,田玲的文化理论的分析与批判及其在大学文化中的应用,还有李曼丽写的西方跨文化研究中的“洋葱”理论。还有一个 大学文化和先进文化应在和谐中互动,很受启发...

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里面有顾明远老师的文章,书里是很多学者的文章,喜欢蓝劲松写的 别国的大学与我们的大学——中西大学起源线索纵论,田玲的文化理论的分析与批判及其在大学文化中的应用,还有李曼丽写的西方跨文化研究中的“洋葱”理论。还有一个 大学文化和先进文化应在和谐中互动,很受启发...

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里面有顾明远老师的文章,书里是很多学者的文章,喜欢蓝劲松写的 别国的大学与我们的大学——中西大学起源线索纵论,田玲的文化理论的分析与批判及其在大学文化中的应用,还有李曼丽写的西方跨文化研究中的“洋葱”理论。还有一个 大学文化和先进文化应在和谐中互动,很受启发...

用户评价

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这本书的结构布局堪称一流,层次分明,逻辑严密,让人欲罢不能。它成功地将宏大的“文化建设”议题,层层剥茧,最终聚焦到大学这一微观而又关键的场域。我个人认为,本书最独到之处在于其对“非正式文化”的关注。很多研究者热衷于分析校训、制度文件这些显性的文化符号,但本书却花了不少篇幅去探讨学生社团活动、校园舆论场、乃至教师间的非正式交流网络是如何塑造和传播大学精神的。这种对“隐性课程”的挖掘,极大地丰富了我们对大学文化复杂性的理解。书中对不同地域、不同类型高校(如研究型与应用型)文化生态差异的对比分析尤其精彩,它避免了“一刀切”的概括,使得结论更具现实指导意义。对于任何希望深入理解当代中国高等教育肌理的从业者来说,这本书无疑是一份不可或缺的案头参考书。

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这本《先进文化建设中的大学文化研究》从一个非常宏观的视角切入了当代社会文化变迁的脉络,让人不禁思考大学在其中所扮演的复杂角色。我尤其欣赏作者在探讨文化传承与创新的关系时所展现出的细腻与深刻。书中对不同历史时期大学精神的梳理,绝非简单的史料堆砌,而是富有洞察力地揭示了特定时代背景下,教育理念如何被重塑,以及这种重塑如何反作用于整个社会文化结构。比如,作者对民国时期几所著名高校办学理念差异性的比较分析,就极其精彩,它不仅描绘了那个时代知识分子的理想图景,也隐晦地指出了当前我们在追求“先进文化”的过程中,可能遗失了某些关键的价值维度。总的来说,这本书提供了一个极佳的理论框架,帮助读者跳出日常琐碎的校园事务,去审视大学文化作为一种社会核心驱动力的潜在能量与实际表现。读罢掩卷,我感觉自己对“文化自信”的理解也随之提升了一个层次,不再是空泛的口号,而是有了可供依托的学术支撑。

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这本书给我带来的知识增益,主要体现在其对全球化背景下文化身份重构的探讨上。作者将中国大学文化研究置于一个更广阔的国际视野下进行比较分析,这一点是许多国内同类著作所缺乏的。书中对西方高等教育文化思潮的引入和批判性吸收,显示了作者深厚的学术功底和开阔的胸襟。我特别欣赏其中对“文化交流中的主体性维护”这一主题的深入剖析。它不仅仅是关于引进来什么、出去什么的问题,更关乎我们在文化交流中如何保持自身的能动性和话语权。阅读过程中,我仿佛进行了一次高强度的学术对话,这本书提供的理论工具和分析模型,完全可以迁移到对其他社会领域文化建设的研究中去。它提供了一种高质量的、具有普适性的研究范式,让人深切体会到,真正的文化研究,必然是立足本土又面向世界的。

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读完这本厚厚的著作,我最大的感受是作者在田野调查和文献分析上的扎实功底。这本书的叙事风格非常务实,它没有过多纠缠于晦涩的哲学思辨,而是紧密结合了当前中国高校在推进“文化软实力”建设过程中的实际案例和面临的困境。我特别关注了其中关于“跨学科文化融合”的章节,作者通过对几个试点高校的具体项目进行解剖,清晰地展示了打破学科壁垒后,大学内部不同知识群体之间产生的张力和融合效应。这些案例的选取非常具有代表性,它们揭示了制度设计与实际执行之间的巨大鸿沟。阅读过程中,我仿佛跟随作者的脚步,走进了那些充满活力的实验室、辩论热烈的研讨会,感受到了知识分子群体在努力适应快速变化的环境时所付出的艰辛。这本书更像是一份详细的“病历诊断书”,它精准地指出了当前大学文化在应对社会需求转型时出现的“症状”,尽管语言客观冷静,但字里行间透露出对高等教育未来走向的殷切期盼。

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我以一个长期关注教育公平与文化多元性的观察者的角度来评价这本书,我认为它在批判性反思方面做得尤为出色。作者并未简单地歌颂大学文化建设的成就,而是敏锐地捕捉到了现代化进程中,主流文化价值对边缘群体文化经验的潜在挤压。书中关于“文化霸权在校园内部的微观体现”的论述,发人深省。它促使我思考,当我们谈论“先进文化”时,这种“先进”的标准是由谁制定的?哪些声音被有意无意地边缘化了?作者通过大量的质性研究数据,呈现了不同背景学生在文化认同上面临的冲突与调适,这种对复杂人性的关照,使得整本书的立意得到了升华。它不再停留在机构层面的战略规划,而是深入到每一个个体在校园文化熔炉中被塑造或被磨砺的真实体验中。这种深度和广度兼备的学术视野,非常值得称赞。

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