為什麼世界不存在 在線電子書 圖書標籤:  

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比梅亞蘇好，沒有過度陷入形式論證。個人感覺加布裏爾的新實在論和唯名論有些相似（但隻是否定某一類共相）。先引入“對象域”的概念，把“宇宙”放逐到科學範疇裏，以此阻斷由科學宇宙推齣的“世界圖景”以及與之相隨的現代虛無主義；再提齣容納度較高的“意義場”概念，某一對象隻能在某一意義場中顯露（Existenz的詞源），而意義場最多相互重疊，故不存在一個能夠吞並所有意義場的意義場，在此意義上，“世界”並不存在，因此，頗有些創傷性的結論是，當我們思考“世界”時，我們所把握到的，與我們想要把握的根本不是一迴事。

挺好的，唯一的問題就是人太紅瞭容易被各方圍攻（

挺好的，唯一的問題就是人太紅瞭容易被各方圍攻（

核心概念就是意義場，存在等於顯現在一個意義場中，咋感覺跟前幾天讀的希恩筆下的早期海德格爾類似，看不齣啥區彆。看完之後還是有一些疑問的，作者與他所說的建構主義有些類似，唯一不同的地方在於作者又維持瞭最基本的實在論立場，即強調有某個所謂的“事實”存在，但這個立場是如何推理齣來的呢，作者為什麼擁有這麼一個信念。在者就是，作者在最後又批評瞭視角主義，那麼視角主義者的意義場究竟是根本不存在，還是可以被稱為是存在，但是是錯誤的。如果是錯誤的，在這種情況下判斷事物的標準又是什麼呢，是否不存在絕對的標準。最後，如果視角主義者不主張一個所謂的唯一的現實存在，那麼視角主義者就與意義場存在論一樣瞭嗎。看完書感覺還是有挺多不解的地方，感覺作者行文靠近鼻炎，不過感覺裏麵很多內容都還是挺海德格爾的。

有點雲裏霧裏的

原书大概有三星半到四星的样子，写法还是太通俗读物化了，有一种迁就读者、不忍展开的保留感。当然这不是指作者写得不好，相反，本书的结构匀称、论证明晰，甚至像很多入门小册子一样，还提供了一个相当详尽的“术语表”，可谓把“易懂”的功夫做到了家。但这种明晰也是有代价...  

第一章＆第三章： 两个外星人远观人类庆祝新年 A：他们在庆祝什么？ B：他们的星球绕着他们的恒星转了一圈。 A：我告诉过你，他们并不聪明。 第二章＆第三章： 在一次精神污染中，真嗣穿越到了正在阅读《为什么世界不存在》的我的大脑里，产生了以下对话 提问音：真嗣 回答音：...  

“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，便知此花不在你的心外。” “World is the field of sense in which all fields of sense appear.” World is the set of all possible sets. 然而这样就会推导出一个问题，既然所有的senses都客观的存...  

?要想回答这个问题必须提前一步知道世界的定义，是机械唯物主义的世界还是存在主义的世界？作者用几近科普的哲学需要将世界展开，通过多维度分析，并引导得出世界不存在～感觉在做一道哲学数学题～ ?首先「本体论」跟形而上学的区别在于后者可以仅仅是理论，而无需符合我...