文化社会学 在线电子书 图书标签:
发表于2025-04-03
文化社会学 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
读得好累,有几篇真的不说人话。一头一尾两篇收获最多,一看作者其一又是兰道尔·柯林斯。
评分如果你想了解post-布迪厄的争论,杂食性争论经典论文翻译进来了。如果你被泽利泽的道德/市场交叉力吸引,她的学生Wherry重要发展也收录了。如果你对物质+文化感兴趣,耶鲁学派的最新发展也有了,如果你对网络+文化的新结合有兴趣,那连“文化洞”这么有解释力的概念论文也有了。。不要一谈文化,就老布迪厄了!至少也可以看看这里的Lamont先!
评分收录了一些很重要的文献,如工具箱论、文化洞、关系账户什么的,很值得读,但整体来说有些无聊,这么搞文化社会学,显得挺没文化……
评分把几篇后布迪厄的先看了,太棒了,太棒了。关于“杂食性”,我自己的案例是这样的,小时候基本上没听过歌,对流行音乐是缺失的,有印象的第一首应该是“superstar”。然后听欧美转听摇滚,更多的是出于一种装逼的需要,但是当时确实讨厌流行的爱情歌曲。然后慢慢听出味道来了,有了电脑开始系统的听中国摇滚,最喜欢的是大门,Morrison。现在变成杂食性,更多的是一种“策略”,一是显得包容,二是把那些觉得自己“逼格高的”挑食者拉下神坛,拆穿他们不过如此。(所以我太理解布迪厄那种暗戳戳的心思了哈哈哈哈哈)
评分重新复习了一下“文化剧目库”“结构洞”,回去翻了一下原来读过的泽利泽,“近距离污染”和“戈夫曼式劳动”对最近的状态有启发,适合做索引。
主编:周怡,复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系教授,博士生导师,复旦—耶鲁文化社会学研究中心负责人。兼任中国社会学会常务理事,中国社会学会文化社会学专业委员会理事长。长期从事文化社会学、社会分层与流动及质性方法的教学与研究。 副主编:郭巍蓉,美国埃默里大学社会学系博士候选人。 郑雅君,中国香港大学教育学系博士候选人。 唐俊超,美国密歇根大学社会学系博士生。
本书分为三大部分,即理论前沿、文化现象和社会议题,共由11篇文章组成。既收入了文化社会学领域部分领军人物的标志性研究作品,又不乏新近前沿学者基于经验考察的真知灼见。将经典与前沿相结合、运用文化理论工具去解剖各类社会现象,是本书的突出特点。与此同时,关于如何理解我们视为理所当然的日常生活事项,它也提供了一些有益的讨论。 本书适合社会学或文化研究领域的师生及研究者作为参考,也可供对文化感兴趣的普通读者阅读。
说不出来你可能不信,美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”,尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材,都是给谁看的呢? Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材,而它们的主要市场并不是一流大学,而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说,教材...
评分在《符像意识:意义的物质感》一文中,杰弗里•亚历山大(Jeffrey C. Alexander)为文化社会学的研究提供了全新的研究思路。在传统的社会学与文化研究领域中真实的物质对象被转化为结构化的符号,当对象被转化为符号之后,实体对象则隐没不见。亚历山大则指出:我们对社会意...
评分说不出来你可能不信,美国一流大学社会学系往往不喜欢用“教材”,尤其是研究生教育。 那市面上那么多教材,都是给谁看的呢? Pearson等几大公司垄断了高等教育的教材,而它们的主要市场并不是一流大学,而社区学院、地方一般高校以及大学通识课里的社会学课程。换句话说,教材...
评分在《符像意识:意义的物质感》一文中,杰弗里•亚历山大(Jeffrey C. Alexander)为文化社会学的研究提供了全新的研究思路。在传统的社会学与文化研究领域中真实的物质对象被转化为结构化的符号,当对象被转化为符号之后,实体对象则隐没不见。亚历山大则指出:我们对社会意...
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