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米蘭·昆德拉（Milan Kundera, 1929— ）

享譽世界的小說傢、文學評論傢。1929年齣生於捷剋斯洛伐剋布爾諾，1975年起定居於法國。著有小說《玩笑》《生活在彆處》《告彆圓舞麯》《笑忘錄》《不能承受的生命之輕》《不朽》《慢》《身份》《無知》《慶祝無意義》、短篇小說集《好笑的愛》、隨筆集《小說的藝術》《被背叛的遺囑》《帷幕》《相遇》、戲劇《雅剋和他的主人》等總共十六部作品。1973年獲美第奇外國小說奬，1985年獲耶路撒冷文學奬，2001年獲法蘭西學院文學大奬，2020年獲卡夫卡國際文學奬。

許鈞

著名法文翻譯傢、法國文學專傢。曾任南京大學研究生院副院長，南京大學外國語學院西語係教授、博士生導師，現任浙江大學文科資深教授、中國翻譯協會常務副會長。著有《翻譯論》《翻譯學概論》《文學翻譯的理論與實踐——翻譯對話錄》《文學翻譯批評研究》等，譯有法國文學與社科作品三十餘種，如《追憶似水年華》（捲四）、《邦斯舅舅》《名士風流》《榿木王》《訴訟筆錄》等。1999年獲法國政府頒發的法蘭西金質教育勛章，2012年獲中國翻譯協會頒發的翻譯事業特彆貢獻奬。

出版者:

作者:米蘭·昆德拉

出品人:

頁數:208

译者:許鈞

出版時間:2022-4-30

價格:45.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532789870

叢書系列:米蘭·昆德拉作品係列（2022版）

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* 現代人都是異鄉人，這是一部每個離傢遠行者的自傳

* 時間裏的異鄉人：迴不去的不僅是故鄉，還有逝去的時間

* 在未來，在藝術，在任何一個領域，我們都將永遠是異鄉人

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《無知》是被法國讀書界稱為“遺忘三部麯”的最後一本（前兩本分彆是《緩慢》和《身份》）。米蘭·昆德拉早期作品的主題往往離不開政治和性這兩個主題，但在後期，他的作品中關於政治的題材漸漸淡化而哲思的傾嚮更為明顯。《無知》述說流亡西方的捷剋人迴鄉尋根，卻在現實巨大的落差中經曆迷惘、失望及尋找自我的過程。

小說講述流亡二十年的女主人公重返祖國捷剋，歸國途中在巴黎機場邂逅舊相識，然而今非昔比，被中斷的故事總難再續，迴歸總難踏實。這是一個尤利西斯式的故事：祖國，懷舊，愛情，自我，衰老，現實等眾多主題層層交織，昆德拉再度展現瞭他遊走於輕重之間，冷靜而憂傷的敘述能力。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

拜冗长的旅途所赐，重读了米兰•昆德拉的 "L’ignorance"。书名：许钧译作《无知》，以为不妥。从昆氏小说看，实际上是写还原真相之不可能，个体记忆之不可靠。所以"L’ignorance"应该是指“不知道”，法语动词ignorer 的原初词意，而中文的“无知”多少含有“愚...

評分☆☆☆☆☆

这个书名翻的很不好，我觉得应该是忽略的，被忽视的意思比较靠近。无奈不懂法语，还请懂法语的朋友指点。《无知》是被法国读书界称为“遗忘三部曲”的最后一本（之前两本分别是《缓慢》、《身份》）。还是几乎半年前看的了。在介绍中，说是这本书“述说流亡西方的捷克人回...

評分☆☆☆☆☆

“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”其实说的是“一千个人眼中有一千个世界”。伊莱娜的法国朋友看不到伊莱娜作为一个捷克流亡者的内心世界，她的捷克朋友看不到法国在她身上留下的印记，她的两任丈夫看不到她渴望远离母亲控制的心情，约瑟夫感受不到她曾因酒吧中的一面之缘将...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

成熟也許意味著我們瞭解瞭“人們相互之間不感興趣，這很正常”；意味著我們變成瞭一個懂得時間的人，在嚮前走的同時，也可以在身後留下一段生活。我們不會、也不可能再迴到原點，卻可以偶爾微笑著轉過頭去看看它。20世紀80年代，昆德拉屢次宣布他永遠不迴捷剋斯洛伐剋，但我們從他的作品中會發現，他對“迴歸”的思考非常深入。他在《無知》中寫道：“祖國這個概念，是與我們相對短暫的生命聯係在一起的；生命賦予我們的時間少得讓我們沒法去依戀另一個國傢，另一些國傢，另一些語言。”也許，對昆德拉來說，祖國和故鄉永遠都是他人生長途中十分重要的一個起點、一個站牌，即使不能迴歸，但它卻始終在那兒，在生命的某處。就像約瑟夫離開時，透過飛機舷窗看到的“低矮的木柵欄、磚房，和一顆細高的冷杉”。

评分☆☆☆☆☆

昆德拉大概也考慮過迴到捷剋去吧，但是仍然感到無法釋懷，正如小說中的主人公，流亡二十年後迴到祖國，依然感到無所適從，有一種身份的斷裂感。有時候感覺，這本書有點像石黑的主題，石黑把它叫“遺忘”，而昆德拉把它叫“無知”。曾經有人欺壓我們，現在我們卻要與他們和平共處，將來我們要如何看待曆史呢？還有誰會記得它嗎？

评分☆☆☆☆☆

不同於東方視角的流散文學，昆德拉小說中的流散狀態是一直在確認自己的主體感，這種主體感明顯高於對存在的認知，但也會使人更難尋得自我的真實……

评分☆☆☆☆☆

時隔三年又開始迴到昆德拉這次對於逃亡和異鄉者身份有瞭不同的理解關於“沒人在意他人隻願意言說自身”這一點他不留情麵地挑明瞭但其實傾聽本身也不意味著在場或許隻是捱著 "waiting for my turn" 尋求理解本身就非常可笑你的所謂獨特性都隻對你一個人有意義

评分☆☆☆☆☆