具体描述
本目錄係由中正大學教授鄭阿財、嘉義大學教授朱鳳玉主編，收錄民國前4年至民國86年間，中、日、英、法學者有關敦煌學研究之專著、期刊論文、報章雜誌、以及未正式出版之學位論文共11,650條，篇末並附收錄期刊報紙論文集一覽表及作者索引。
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（五） 《敦煌學研究論著目錄》这本书，对我而言，最直观的感受就是其“庞大”与“精细”。作为一名偶尔接触一些艺术史和历史学研究的学生，我深知要在一个特定领域内建立起系统的知识体系，需要付出巨大的努力，尤其是在像敦煌学这样研究成果丰硕且分支众多的学科。这本书，就如同一个无比精密的检索系统，将海量的研究文献进行了梳理和归类，让我这个“门外汉”也能在其中找到方向。我开始尝试着从目录中寻找我感兴趣的某个主题，比如“敦煌民间故事与俗讲艺术研究”。当我看到这个条目时，我脑海中立刻浮现出那些生动有趣的敦煌故事，以及它们是如何通过口头传播和视觉呈现，融入到当时社会生活的方方面面。这让我意识到，敦煌不仅仅是佛教圣地，更是古代中国民间文化的一个重要载体。又比如，“吐鲁番出土文献与敦煌文献的比较研究”，这又将我的视野引向了更广阔的西域历史文化圈。通过这本书，我能清晰地看到，每一个研究领域都细分得如此具体，每一个条目都代表着一段深入的探索。它让我明白了，敦煌学研究并非是某个单一学科的范畴，而是多学科交叉融合的智慧结晶。它为我提供了一个“导航图”，让我能够更有针对性地去寻找相关的学术资源，从而更有效地构建我个人的知识体系。
评分（四） 作为一个长期关注中国古代历史文化，特别是丝绸之路研究的爱好者，我对于敦煌的关注由来已久。《敦煌學研究論著目錄》的出现，对我而言，无疑是一场及时的“及时雨”。我曾多次感到，尽管关于敦煌的普及读物不少，但想要深入了解某个具体的研究领域，往往需要花费大量的精力去搜寻零散的资料，而且常常不知从何下手。这本书，就像一位经验丰富的向导，为我提供了一条清晰且详尽的研究路径。它系统地梳理了历年来关于敦煌的各类研究论著，并按照学科、主题等进行了科学的分类。我发现，这本书的价值在于其“全面性”和“系统性”。它涵盖了从文献考据、历史地理，到宗教艺术、社会经济，再到民族关系、文化交流等几乎所有敦煌学研究的核心领域。当我看到“玄奘西行与敦煌译经活动研究”这个条目时，我便能联想到，这背后可能牵涉到对大量古代文献的细致辨析，对历史地理的严谨考证，以及对佛教思想传播路径的深入追踪。又如，“敦煌绢画修复与保护技术研究”，这又将我引向了科技与人文结合的前沿。这本书，让我看到了敦煌学研究的宏大图景，也让我认识到，每一项研究成果的背后，都凝聚着无数学者的心血。它不仅仅是一本“目录”，更是一份详实的学术史的缩影，让我能够站在巨人的肩膀上，去更清晰地理解敦煌学的发展脉络和前沿动态。
评分（三） 我是一名对古代文明充满好奇心的普通读者，平日里喜欢通过各种渠道了解不同地域的历史文化。《敦煌學研究論著目錄》这本书，虽然从名字上看似乎有些“学术腔”，但它却以一种我未曾预料的方式，打开了我对敦煌的全新认知。我原以为，“目录”大概就是罗列一些书名和作者，最多附带一些简单的摘要。然而，当我真正翻开它时，我才发现，这本书远非如此简单。它更像是一张精密绘制的藏宝图，上面标记着无数埋藏着知识宝藏的坐标。它以极其详尽的方式，收录了海量的敦煌学研究论著，从最基础的考古报告，到最前沿的学术论文，再到各种专著，可谓应有尽有。最让我感到惊叹的是，它不仅仅是简单地罗列，而是通过系统性的分类，将不同主题的研究成果清晰地呈现在我面前。比如，关于“敦煌文献中的俗文学研究”，这让我意识到，除了那些宏大的历史叙事，敦煌还保存着大量鲜活的民间故事和口头文学，这无疑大大丰富了我们对古代社会生活的多样性认知。又比如，“敦煌石窟建筑形制演变”，这则让我得以从建筑学的角度，去理解敦煌艺术的物质基础和发展脉络。这本书，给了我一种“四两拨千斤”的力量。它没有直接给我答案，而是告诉我，答案在哪里，通往答案的路有多少条。我可以通过它，找到我最感兴趣的研究方向，然后循着目录的指引，去追寻那些具体的论著。这是一种主动学习的乐趣，也是一种发现的喜悦。它让我感觉，我不再是被动地接受信息，而是成为了一个主动的探索者。
评分（十） 作为一名对历史地理和古代交通线路有着特殊偏好的读者，丝绸之路一直是我关注的焦点，而敦煌，无疑是这条古老贸易通道上一个极其重要的节点。《敦煌學研究論著目錄》这本书，对我而言，就像是打开了一张巨型的古代交通网络图，让我得以清晰地看到敦煌在这个网络中的核心地位，以及围绕它展开的无数研究。我原以为，关于丝绸之路的研究，主要集中在地理和经济层面。然而，这本书的目录让我意识到，围绕敦煌的研究，已经深入到了经济、政治、文化、宗教、民族等各个方面。我翻阅目录，看到“敦煌在唐代陆上丝绸之路中的战略地位研究”，这让我联想到，在那个辉煌的帝国时代，敦煌是如何作为边疆重镇，拱卫着帝国的西域疆域，又是如何成为连接东西方文明的重要门户。又比如，“敦煌城址的变迁与城市规划研究”，这又将我引向了对古代城市形态的探索，去理解这座历史名城是如何在自然与人文的双重作用下，逐渐形成和演变的。这本书，让我看到了敦煌不仅仅是一个地理概念，更是一个承载着丰富历史信息和社会活动的文化载体。它为我提供了一个宏观的视角，让我得以理解敦煌在整个古代丝绸之路体系中所扮演的关键角色，也让我看到了，对一个重要历史地点的研究，可以如何从多个角度、多个层面展开，最终构建出对其全面而深刻的认识。
评分（一） 初次翻开《敦煌學研究論著目錄》，我内心涌起的是一种既敬畏又好奇的情绪。作为一名对历史文化有浓厚兴趣的普通读者，敦煌这两个字对我而言，总是伴随着一种遥远而神秘的光晕。我曾无数次想象过那座隐藏在沙漠深处的千年古城，那些壁画中鲜活的面孔，那些经卷里诉说的故事。然而，我始终觉得，我对敦煌的了解，不过是冰山一角，甚至连一角都算不上。当我得知有这样一本“目录”存在时，我便迫不及待地想一探究竟。这本书并非直接呈现敦煌的学术研究成果，而是像一位博学的向导，为我勾勒出了通往敦煌知识海洋的无数路径。它罗列了海量的研究论著，涵盖了从考古发掘、历史文献解读、艺术风格分析、宗教信仰研究，到社会经济、民族交往、丝路文化传播等方方面面。我意识到，每一个条目背后，都可能是一段艰辛的研究历程，一篇精妙的论述，甚至是一本足以改变我们对敦煌认知的重要著作。这种“目录”式的呈现方式，反而激起了我更深层次的求知欲。它没有直接给我答案，而是告诉我，答案在哪里，探索的边界在哪里。我开始尝试着从目录中挑选一两个感兴趣的关键词，然后在脑海中构建出可能的研究方向。比如，看到“吐蕃时期敦煌社会经济研究”这样的条目，我便开始想象，在那段动荡的历史时期，敦煌是如何作为一个重要的节点，维系着商品流通，又如何孕育出独特的社会结构。又比如，“敦煌佛教艺术中的异域元素”，这又会涉及到多少中西文化的碰撞与融合？这本书就像是一张详尽的星图，指引着我对敦煌这片广袤的知识宇宙进行个性化的探索。它不是一本可以一口气读完的书，而是一座可以反复挖掘的宝库，每一次翻阅，都能发现新的惊喜，都能找到新的起点。
评分（九） 我对宗教史，尤其是佛教在中国的发展历程，一直有着浓厚的兴趣。而提到佛教在中国的发展，敦煌无疑是一个绕不开的重镇。《敦煌學研究論著目錄》这本书，对我而言，就像是一位百科全书式的学者，为我系统地梳理了关于敦煌佛教研究的庞大体系。我曾阅读过一些关于敦煌佛教的介绍性书籍，但往往感到信息碎片化，难以形成完整的认知。这本书的出现，极大地弥补了我的这一不足。它极其详尽地收录了关于敦煌佛教的各类研究论著，从佛教的传入、翻译，到寺院经济、僧侣生活，再到佛教教义的演变、佛教艺术的表达，几乎涵盖了与佛教相关的各个研究维度。我看到“敦煌地藏菩萨信仰研究”这样的条目，立刻就引起了我的极大关注。这让我意识到，在那些宏大的佛教经典之外，还有着许多贴近民众生活，充满地方特色的信仰习俗，它们是如何在敦煌这片土地上发展壮大，并最终影响着人们的精神世界。又比如，“敦煌石窟中的佛教图像学研究”，这又将我引向了对佛教艺术的视觉化解读，去理解那些壁画和塑像背后所蕴含的深刻的宗教意义。这本书，让我看到了敦煌佛教研究的严谨与细腻，也让我认识到，对任何一种宗教的研究，都离不开对其历史、文化、艺术、社会等多个层面的深入探究。
评分（二） 《敦煌學研究論著目錄》对我来说，不仅仅是一本工具书，更像是一位沉默而睿智的老者，用最凝练的语言，向我展示了无数前人的探索轨迹。作为一名对文化遗产保护和研究有着初步接触的业余爱好者，我常常在阅读一些关于敦煌的普及性读物时，感到意犹未尽，总觉得背后隐藏着更深邃的学术世界。这本书的出现，恰好填补了我的这种空白。它以一种近乎“百科全书”的方式，将散落在各处的敦煌学研究成果进行了系统性的梳理和归类。我惊喜地发现，原来关于敦煌的研究，已经渗透到如此广泛的领域：从地质考古，到文献学、史学、宗教学、艺术史，乃至语言学、民俗学，几乎涵盖了人文社科的各个分支。每一个条目，虽然简短，但其背后所代表的研究深度和广度，都足以令人震撼。我开始尝试着理解，为何会有如此多的学者，将毕生的精力投入到对这片古老土地的研究中。这本书，让我看到了一个庞大而精密的学术网络，学者们在这里互相启发，互相补充，共同构建起我们今天所理解的敦煌。它让我明白，任何一项伟大的研究，都离不开前人扎实的工作，也离不开对海量信息的梳理和整合。《敦煌學研究論著目錄》正是这样一个重要的枢纽，它连接着过去与现在，连接着不同的学科，也连接着无数研究者的智慧。我开始尝试着从目录中找到与我个人兴趣相关的部分，比如关于“佛教绘画技法演变”的论著，这让我对敦煌壁画的艺术成就有了更深入的认识。这本书，给我提供了一个宏观的视角，让我得以窥见敦煌学研究的整体面貌，也让我对未来的学习方向有了更清晰的规划。
评分（七） 我是一名曾经参与过一些历史文献整理工作的普通读者，对于那些散落在古籍中的珍贵史料，我总有一种莫名的亲切感。当我得知有《敦煌學研究論著目錄》这本书的存在时，我便迫不及待地想要一探究竟。我一直对敦煌文献，尤其是那些被发掘出来的古代手稿，怀有极大的兴趣。然而，由于这些文献数量庞大，内容繁杂，普通读者想要对其进行系统性的了解，实属不易。这本书，恰好填补了这一空白。它以一种极其详尽的方式，罗列了历年来对敦煌文献进行研究的各类论著。我惊叹于这项研究的广度和深度。从最基础的文献分类、年代考证，到对文献内容的解读、思想内涵的挖掘，再到对文献所反映的社会、经济、文化等方面的分析，几乎涵盖了所有相关的研究领域。当我看到“敦煌汉文写本的语言特点研究”这样的条目时，我便能想象到，学者们是如何细致地比对那些古老的文字，去探寻古代汉语的演变轨迹。又比如，“敦煌藏经洞文献的发现与流散史”，这又将我引向了另一段波澜壮阔的近代史。这本书，让我清晰地认识到，那些残破的纸张背后，隐藏着的是一个民族悠久的历史记忆，而对这些文献的研究，则是对这段记忆的梳理、还原与传承。它让我感受到了文献研究的严谨与魅力。
评分（八） 作为一个对丝绸之路，特别是其在中外文化交流中的作用充满好奇的普通读者，我一直觉得敦煌是这条古老商道上最耀眼的明珠。《敦煌學研究論著目錄》这本书，对我来说，就像是一个打开丝绸之路文化宝库的钥匙，让我得以窥见其丰富而多元的交流图景。我原以为，关于丝绸之路的研究，大概就是对商品的流通和商道的地理位置的描述。然而，这本书的出现，让我认识到，丝绸之路的意义远不止于此。它更是思想、宗教、艺术、技术等多元文化的交汇点。我翻阅目录，看到“佛教艺术在中原地区的传播与演变研究”，这让我联想到，敦煌壁画中那些融合了印度、中亚、波斯等多元艺术风格的形象，它们是如何在中原的土壤上生根发芽，并最终形成具有中国特色的佛教艺术。又比如，“粟特商人在敦煌的活动与社会影响”，这让我开始思考，那些远道而来的异域商人，是如何在敦煌这座开放的城市中，建立自己的商业网络，并对当地的社会经济、文化习俗产生深远影响。这本书，让我看到了一个更加立体、更加鲜活的丝绸之路，也让我认识到，文化交流并非是单向的输出，而是复杂的互动、融合与创新。它为我提供了一个宏观的视角，让我得以理解敦煌在整个丝绸之路文化交流体系中的重要地位。
评分（六） 我是一名对中国古代文学史有着浓厚兴趣的业余爱好者，一直以来，对敦煌文学，尤其是那些流传下来的诗歌、俗讲、变文等，都充满着好奇。《敦煌學研究論著目錄》这本书，对我而言，就像是开启了一扇通往宝库的大门，让我得以一窥敦煌文学研究的完整面貌。我原以为，关于敦煌文学的研究，大概就是对一些知名作品的赏析。然而，当我翻开这本书，我才发现，原来关于敦煌文学的研究，已经如此之细致和深入。它不仅收录了对各类敦煌文学作品的考证、解读，还涉及到了文学的起源、流变、传播方式，甚至是语言学上的分析。比如，我看到“敦煌民间曲子词研究”这样的条目，立刻就引起了我的极大兴趣。这让我意识到，在那些宏伟的经卷之外，还有着大量贴近当时社会生活的，充满市井气息的音乐与诗歌。又比如，“敦煌变文的艺术特色与社会功能”，这让我开始思考，这些具有表演性质的文学形式，是如何在当时社会中起到教化、娱乐、传播佛教思想的作用。这本书，通过其庞大的论著目录，让我看到了一个繁荣而多元的敦煌文学世界，也让我认识到，对文学的研究，离不开对其历史背景、社会语境以及传播载体的深入理解。它让我明白，每一个文学作品，都是一个时代的缩影，而对这些作品的研究，也必将是多角度、多层次的。
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