◎本書榮獲
2003年榮獲10月金石堂書店文學類暢銷書排行榜。
2000年聯合報讀書人年度最佳書獎。
2000年誠品Top 100推薦書。
2000年金石堂年度十大最具影響力的書。
2000年中央閱讀十大好書。
2000年「大英國協」最佳書獎。
1999年紐約時報編輯選書。
1999年布克獎得獎作品。
紐約時報暢銷書排行榜十餘週。
譯者為孟東籬,並盛讚此書為一藝術品。
2003年諾貝爾文學獎得主/柯慈(J.M. Coetzee)作品精選。
一位大學教授David Lurie與學生發生不正常的關係,因拒絕認錯被迫離開教職,前往女兒Lucy的農場尋求平靜。但在造訪中所發生意外及暴力事件,卻凸顯長期種族隔離政策下,不同文化間無法融合的差異及敵對,也衝擊了這對父女的關係。
面對發生在自己及至親上的不幸,David被迫接受異於本身價值觀的現狀,卻也對自己的生活感到無比的絕望。但在被迫離職、被搶劫、女兒被侵犯的屈辱之間,David的心情卻漸漸平靜,逐漸歸零,在混亂的糾葛中,彷彿看到一絲希望的曙光。
「《屈辱》既不艱澀,也不隱諱,可讀性非常高;但又是一份殘忍的精神紀錄,訴說著這個屈辱世紀的靈魂哀歌。」
--《紐約客》雜誌
柯慈(J. M. Coetzee)
1940年出生於南非開普敦市。父親是南非裔荷蘭人,而非英國人,在學校中,他常因種族、信仰及生活習慣,被同儕孤立。1960年獲得英國文學學士學位,1961年獲得數學學士學位。1963年與菲莉亞賈伯女士(Philippa Jubber)結婚;婚後育有二個小孩。1969年獲得美國德州大學語言學博士,並在紐約大學水牛城分校擔任助教;1972年重返南非,結束異鄉之漂泊。1974年出版第一本小說《昏黃之地》(Dusklands),獲得南非默夫洛-波洛墨獎;1977年《在國家心中》,獲得南非文學界最高榮譽--CAN獎; 1980年《等待野蠻人》,獲得CNA獎、費伯紀念獎、布萊克紀念獎;1983年《麥可.K的生命與時代》,獲得英國布克獎和費米那獎;1986年《仇敵》出版;1987年因為對「獨立個人的自由」貢獻卓著,柯慈榮獲「耶路撒冷獎」,也成為第一位獲得這個獎項的南非人;評審推崇他「堅定反抗種族隔離及壓制」、「藉著文學創作,挺身為人類的自由及尊嚴奮鬥。」1990年《鐵器時代》出版,獲得英國「星期天郵報」年度好書獎;1997年出版回憶錄《雙面少年》;1999年出版《屈辱》,再度獲得布克獎﹔2003年更榮獲諾貝爾文學獎。
俄狄浦斯王的结局众所周知,尽管不情不愿,不可悖逆的命运最终将他引导向毁灭。从三岔路上刺死父亲的那一瞬间开始,某种神谕体系的平衡即被打破,天枰倾斜,审判降临。在库切的《耻》中,生命的天枰也始终处于失衡状态,“耻辱”这一人类精神中极为不堪经验,如同一把匕首,狠...
评分库切是我非常喜欢的一位作家,也是越读越复杂的一位敏于深思的作家。他对人性的深思不仅仅有益于成年人重新对人生保持警觉和反省,即便对于一个在成长中的年轻人来说,对于他们如何深入这个世界,而不是浅尝辄止地批判来说,库切的作品至少不是那种能许多年弃之不顾的文化遗址...
评分叙述了南非首都开普敦的一个白人文学教授因为桃色丑闻而离开学校,到了乡村同他的女儿一起生活的故事。整个小说反映了作为一个受西方教育,拥有全套西方价值观容辱观的知识分子,在当时的南非,那样一个意识形态不稳定,社会动荡不安的地方经受的痛苦。但是,主人公感受到的耻...
评分Sunt lacrimae rerum, et mentem mortalia tangunt. 那是大自然的哭泣,人世间涌动着无尽的情欲。 读了库切的《耻》与《耶稣的童年》,里面均有对“欲望”问题的探讨。 《耻》中抛开由殖民遗留下来的历史郁结这个大背景,里面主人公卢里与他女儿的不同遭遇都在围绕“...
这本书给我的感觉,可以用“冷峻的诗意”来形容。它的主题看似严肃,探讨的是社会转型期个体所面临的价值重塑与身份认同的困境,但作者处理这些沉重议题的方式却充满了文学上的美感。通篇的文字犹如精心打磨过的雕塑,每一个句子都掷地有声,不带一丝多余的赘述。我特别留意了作者是如何描绘人物之间那些未说出口的张力,很多关键的情感交流都是通过眼神、肢体语言和环境的微妙变化来传达的,这种“留白”的处理技巧,比直接的对话描写更具穿透力。它迫使我们必须慢下来,去阅读那些“文字缝隙”里的信息。对于热衷于文学性的读者来说,这本书提供了极佳的范本,展示了如何用高度凝练的语言去承载宏大的社会议题,其艺术成就毋庸置疑。
评分读完这本书,我感觉自己像是经历了一场漫长而又迷离的梦境,醒来后久久不能完全抽离。这本书的语言风格非常独特,它糅合了古典的韵味和现代的疏离感,读起来有一种既熟悉又陌生的奇妙体验。作者似乎不太在意传统叙事线索的清晰明确,而是更热衷于构建一种情绪的氛围,一种弥漫在字里行间的忧郁和疏离。我花了很长时间才适应这种略显跳跃和碎片化的表达方式,但一旦进入了作者设定的语境,那种强烈的代入感便难以抗拒。书中对于“时间”的理解尤其发人深省,时间仿佛不是线性的河流,而是不断交织、回溯的漩涡。对于那些追求传统情节驱动小说的读者来说,这本书可能需要一点耐心,但对于喜爱意识流和哲学思辨的朋友来说,这里面蕴藏着无穷的解读空间。它更像是一件艺术品,需要你用自己的感官去慢慢品味,而不是匆匆浏览。
评分这本新近读完的书,说实话,给我带来了不小的触动。它的叙事节奏把握得相当到位,从开篇的缓慢铺陈,到中间情节的层层递进,再到最后如山洪爆发般的结局,作者展现出了对张力控制的炉火纯青。我尤其欣赏作者在刻画人物内心世界时那种细腻入微的笔触,那些角色并非脸谱化的好人或坏人,他们身上都带着人性的复杂与矛盾,让人在阅读的过程中不断地思考“如果是我,我会怎么做”。比如其中一个主要人物,他所处的环境迫使他做出了一系列艰难的抉择,每一个选择的背后似乎都隐藏着更深层次的无奈与挣扎。书中的环境描写也极其出色,那种特定的地域风貌和时代气息,仿佛能让人真切地感受到空气中的温度和尘土的气味,为故事增添了强烈的真实感。整本书读下来,虽然过程有些沉重,但思考的价值和对人性的深刻洞察,绝对值回票价。它不是那种读完就忘的消遣读物,更像是一次与深刻人性主题的严肃对话,让人久久不能释怀。
评分初读此书,我最大的感受是它强烈的“异托邦”色彩。虽然故事的背景可以大致定位在现实世界中的某个角落,但作者通过对社会规则的极端化处理,营造出了一种令人不安的疏离感。这种处理方式并非为了逃避现实,反而更像是通过放大某些社会病灶,来迫使我们更清晰地审视我们自身所处的环境。书中的权力结构和人际互动模式,极具思辨性,它们像一个巨大的、精密的仪器在运作,而普通个体则在其中挣扎着寻找自己的位置。我发现自己读完一章后,往往会停下来,思考一下,如果我身处那个体系之中,我的道德罗盘会如何被校准。这种对社会哲学和权力运作的深入探讨,使得这本书的阅读体验超越了单纯的故事欣赏,变成了一次关于社会结构和个体自由的深刻思辨之旅,非常具有启发性。
评分坦白讲,这本书的结构设计简直是一场精巧的迷宫。我很少读到如此大胆的叙事尝试,作者似乎故意打乱了时间轴和视角,让读者像个侦探一样,必须自己去拼凑出故事的全貌。这种阅读体验是极其耗费脑力的,但同时也带来了巨大的智力上的满足感。在阅读过程中,我经常需要翻回去重新对照前文,确认某些人物关系的微妙变化,或是某个场景的真正发生顺序。这种“主动参与”的阅读方式,极大地增强了我对故事的记忆度和理解深度。特别是在处理多线叙事时,作者对于细节的把控能力令人叹服,即便是最微小的道具或一句不经意的对话,都可能成为解开后续谜团的关键。这本书无疑是对“讲故事”这一行为本身的深刻反思,它挑战了我们对于小说应该如何呈现的既有认知,值得所有热爱文学结构实验的读者细细品味。
评分(1)重读台版《Disgrace》,觉得译"耻“或”屈辱“皆不准确。(2)库切寻找"darker story"的范本,每层故事底下都有更深层的灰暗故事。(3)叙事节制简洁。不评判,而是呈现被遮蔽的。(4)极其残酷的小说。西方人/野蛮人、城市/乡村、后殖民的背景下,探讨“自由”边界,写尽存在主义式的“空无一物”的绝望。(5)复调:拜伦。
评分(1)重读台版《Disgrace》,觉得译"耻“或”屈辱“皆不准确。(2)库切寻找"darker story"的范本,每层故事底下都有更深层的灰暗故事。(3)叙事节制简洁。不评判,而是呈现被遮蔽的。(4)极其残酷的小说。西方人/野蛮人、城市/乡村、后殖民的背景下,探讨“自由”边界,写尽存在主义式的“空无一物”的绝望。(5)复调:拜伦。
评分(1)重读台版《Disgrace》,觉得译"耻“或”屈辱“皆不准确。(2)库切寻找"darker story"的范本,每层故事底下都有更深层的灰暗故事。(3)叙事节制简洁。不评判,而是呈现被遮蔽的。(4)极其残酷的小说。西方人/野蛮人、城市/乡村、后殖民的背景下,探讨“自由”边界,写尽存在主义式的“空无一物”的绝望。(5)复调:拜伦。
评分(1)重读台版《Disgrace》,觉得译"耻“或”屈辱“皆不准确。(2)库切寻找"darker story"的范本,每层故事底下都有更深层的灰暗故事。(3)叙事节制简洁。不评判,而是呈现被遮蔽的。(4)极其残酷的小说。西方人/野蛮人、城市/乡村、后殖民的背景下,探讨“自由”边界,写尽存在主义式的“空无一物”的绝望。(5)复调:拜伦。
评分对于我这种大众通俗娱乐爱好者来说太深刻了,我就不打分了。
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