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安宁老师有无限的包容与温柔，就像她的散文一样，适合治愈人心。

我将离开，我仍将无数次回来，生命不会死亡，因为草原永远平静如初。

因为工作的关系，需要在靠近内蒙古的一个县城下面的村子待两年。从物质意义上来讲，这当然是一个十分偏僻和贫穷的村落，村子里没有超市，整个乡镇没有一个理发店，就连最近的快递点也有20多公里远。但我却是由衷地爱上了这个村子，这儿有有朴实的村民，有安静的晚霞，有蔚蓝的天空，还有美丽的草原。是的，这儿的草原尽管算不上辽阔，但在七八月时节依然十分美丽。所以在读安宁的《草原十年》，我才会有如此深刻的感受，这是没有在草原上生活过的人很难体认的情感。作者的文章也让我想起了李娟的散文，也许只有深耕于生活并不懈于思索的人，才会有如此细腻而又丰富的情感吧。作者显然是倾注了大量的感情在里面，即使无法完全感同身受，依然可以感受到其中的平静、安宁与喜悦。

因为工作的关系，需要在靠近内蒙古的一个县城下面的村子待两年。从物质意义上来讲，这当然是一个十分偏僻和贫穷的村落，村子里没有超市，整个乡镇没有一个理发店，就连最近的快递点也有20多公里远。但我却是由衷地爱上了这个村子，这儿有有朴实的村民，有安静的晚霞，有蔚蓝的天空，还有美丽的草原。是的，这儿的草原尽管算不上辽阔，但在七八月时节依然十分美丽。所以在读安宁的《草原十年》，我才会有如此深刻的感受，这是没有在草原上生活过的人很难体认的情感。作者的文章也让我想起了李娟的散文，也许只有深耕于生活并不懈于思索的人，才会有如此细腻而又丰富的情感吧。作者显然是倾注了大量的感情在里面，即使无法完全感同身受，依然可以感受到其中的平静、安宁与喜悦。

书里不全是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”也有看了叫人难过的部分。 “比如草场的分配不均问题。恩和的牧民父亲去世后，同样在草原上以喂牛为生的儿子，因为户籍为居民，便无法再拥有草场，或者一些没有劳动能力的人得不到低保，而一些才40岁的身强体壮的男人，却因为有关系，可以得到每月300元的低保收入。”

这是一本指引我们将生命的片刻放置在草原的书。生命需要体验不同的生活方式，那样才是更加有趣的，精彩的，切换生命的方式并非遥不可及，心怀自由信念的人必有办法实现。 安宁说草原上的人们尽管孤独，依然驻守在这片水草丰美的大地上。但与百年前的游牧部落与狩猎部落的传统生...  

这是一本指引我们将生命的片刻放置在草原的书。生命需要体验不同的生活方式，那样才是更加有趣的，精彩的，切换生命的方式并非遥不可及，心怀自由信念的人必有办法实现。 安宁说草原上的人们尽管孤独，依然驻守在这片水草丰美的大地上。但与百年前的游牧部落与狩猎部落的传统生...  

“在草原上，蒙古族人对于金钱的概念，就像对于时间，是模糊不清的。他们不会追赶时间，当然也不会积攒金钱。只要能够一直有饭可吃，有酒可喝，有歌可唱，有牛可养，人生便完美无缺了。” 中国一级作家、现任教于内蒙古大学的80后山东人安宁，在《草原十年》这一部长篇纪实散文...