「内容简介」
19世纪后半期至20世纪前半期是日本经历剧烈动荡的时期。在不足一个世纪的时间里,处于亚洲一隅的日本被卷入世界市场,从建设近代国家到追求成为“世界的日本”,再到最后在第二次世界大战中战败投降。
日本的近代化过程也是不同思想激烈交锋的过程。面对国家建设,日本的思想家提出了不同的国家构想,包括日本最伟大的启蒙思想家福泽谕吉、以翻译出“哲学”一词而名闻天下的西周、被称为“东洋卢梭”的中江兆民、创办民友社的德富苏峰、民艺运动的推动者柳宗悦、社会主义理论家幸德秋水、日本的女性主义者平冢雷鸟等。
围绕这些思想家及其代表作,结合时代背景并尽量引用原著,本书以文库本的体量,依次介绍了启蒙思想、自由民权思想、国粹主义、人权思想、民本主义、教养主义、民俗思想、科学思想、女性主义等,以此带我们了解日本近代的思想发展历程,并看见我们的历史与未来。
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“不问过去便没有未来”
一段社会变动与思想发展相互映照的近代史
一幅深入日本历史、哲学、文学、艺术的导览图
于思想的交锋中回看历史,照见现实与未来
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「编辑推荐」
★ 从明治维新到日本战败,一段跌宕起伏的历史。
聚焦19世纪后半期到20世纪前半期近一个世纪的日本。这一时期 ,日本经历了剧烈的变动,从被卷入世界市场、向近代国家转型到妄图成为“世界的日本”,发动一系列对外战争,再到最后战败投降。书中介绍的每一位思想家及其思想都是对这段剧烈变动历史的回应。
★ 聚焦经典作品,一幅深入日本历史、哲学、文学、艺术的导览图。
在阐述最具代表性的人物如福泽谕吉、西周、中江兆民、柳田国男、与谢野晶子、柳宗悦、丸山真男等的思想时,本书多结合经典作品,呈现其最具闪光之处,并对相关作品的来源与版本做相应的介绍,便于读者根据不同阅读兴趣进行拓展阅读,可谓深入不同领域的阅读地图册。
★ 共通的精神史,一面观照当代社会的镜子。与政治和经济的历史经常被政策化、制度化而成为特定的历史不同,思想力图实现普遍化,虽然受到现实的束缚,但思想内在的构想与想象使其能够反映现实又超越现实。了解邻国的近代思想史,无疑有助于我们回看历史并观照现实。
鹿野政直,1931年生于大阪府,早稻田大学名誉教授。专攻日本近现代史、思想史,研究主题包括日本近代的大正民主、民间学、女性史、冲绳史、历史意识等。著有《近代日本思想的形成》《福泽谕吉》《大正民主的暗流:回归民俗》《近代日本的民间学》《现代日本女性史》《战后冲绳的思想图像》《士兵:动员与从军的精神史》等。
周晓霞,南开大学日本研究院历史学博士,现任职于天津社会科学院日本研究所。曾赴日本三重大学、早稻田大学留学。研究方向为日本思想史、女性史等。
【作者简介】王家骅,生前曾为南开大学历史研究所日本史研究室教授、博士生导师,北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授,中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员。主要著作有《日中儒学の比較 : 東アジアのなかの日本歴史》、《儒家思想与日本文化》、《中日儒学:传统...
评分【作者简介】王家骅,生前曾为南开大学历史研究所日本史研究室教授、博士生导师,北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授,中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员。主要著作有《日中儒学の比較 : 東アジアのなかの日本歴史》、《儒家思想与日本文化》、《中日儒学:传统...
评分【作者简介】王家骅,生前曾为南开大学历史研究所日本史研究室教授、博士生导师,北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授,中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员。主要著作有《日中儒学の比較 : 東アジアのなかの日本歴史》、《儒家思想与日本文化》、《中日儒学:传统...
评分【作者简介】王家骅,生前曾为南开大学历史研究所日本史研究室教授、博士生导师,北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授,中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员。主要著作有《日中儒学の比較 : 東アジアのなかの日本歴史》、《儒家思想与日本文化》、《中日儒学:传统...
评分【作者简介】王家骅,生前曾为南开大学历史研究所日本史研究室教授、博士生导师,北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授,中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员。主要著作有《日中儒学の比較 : 東アジアのなかの日本歴史》、《儒家思想与日本文化》、《中日儒学:传统...
这本作品带给我的震撼,主要来自于它对“间隙”和“断裂”的关注。太多思想史著作热衷于描绘主流的继承与发展,但这本书的独特之处在于,它花费了大量的篇幅去剖析那些被主流话语边缘化或被压抑的声音。作者对于那些在夹缝中求生存的边缘思想的挖掘,展现了其深厚的史料功底和敏锐的洞察力。读到某些章节,你会发现,真正的思想火花往往并非诞生于权力中心,而是产生于知识分子在主流与外来思潮之间的摇摆与挣扎之中。这种对“非主流”的关注,极大地丰富了我对日本近代思想图景的认识,它揭示了一个更为立体、充满张力的历史侧面。全书行文流畅,论证层层递进,仿佛作者是一位技艺高超的园丁,精心修剪着历史的枝蔓,只留下最核心、最有生命力的部分呈现在我们面前,让人在合上书本之后,依然能感受到思想的力量在空气中回荡。
评分我必须承认,这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用简单的编年体,而是以“主题”和“冲突”为线索进行组织,这使得原本可能十分庞杂的近代思想史变得条理清晰、脉络分明。例如,作者对“天皇制”与“个人主义”这两大核心矛盾的探讨,简直是教科书级别的分析。他没有把它们视为两个孤立的概念,而是展示了它们是如何在特定历史节点上相互渗透、相互定义的。当我读到关于早期自由民权运动的章节时,那种对既有秩序的挑战和对理想社会的憧憬,隔着百年的时空依然能激起我内心的共鸣。作者的文字功底深厚,擅长使用精准而富有画面感的词汇来概括复杂的思想流变,比如用一个词语就能点出某种思潮的核心悖论。这本书的价值在于,它提供了一个透镜,让我们能够清晰地看到日本在现代化过程中,其文化基因是如何被重塑和自我审视的。
评分初读这本书时,我几乎被它那近乎学术论文的严谨性所震撼。这不是那种适合在咖啡馆里轻松翻阅的读物,它要求读者投入百分之百的注意力去啃读每一个论证和每一个脚注。作者在梳理思想谱系时,展现了惊人的百科全书式的知识储备,对于诸如国粹主义、社会主义思潮,乃至早期国家神道观念的演变路径,都有着令人信服的考证和梳理。我尤其赞赏作者在处理那些容易引起争议的敏感议题时所采取的冷静克制态度,他像一位公正的法官,列出所有证据,让事实自己说话,而不是急于给出煽动性的结论。这种克制让这本书的论述更具长远的价值,因为它避免了陷入一时的政治风潮。不过,对于一个非专业读者来说,初期阅读门槛略高,需要反复查阅一些历史背景资料才能完全跟上作者的思路,但这绝对是一次值得的智力投入,读完后感觉自己的思维框架得到了极大的拓宽和深化。
评分这本书的叙事简直像一幅徐徐展开的日本历史长卷,但它描绘的不是刀光剑影的战争或宫廷秘闻,而是思想的幽微曲折。读起来感觉自己像是走进了一间布满尘埃的古老书房,空气中弥漫着墨香和旧纸张的气味。作者的笔触细腻入微,对于不同流派思想家之间的辩论和互动,他捕捉得极其精准,仿佛能听到那些跨越时代的、激烈的思想交锋。比如,在探讨明治维新后知识分子如何应对西方思潮的冲击时,那种内心的挣扎、对传统的坚守与对现代化的渴望之间的撕扯感,被描绘得入木三分。我特别欣赏作者没有将任何一种思想简单地贴上“好”或“坏”的标签,而是力求还原历史情境下的复杂性。他似乎在告诉我,任何宏大的思想体系都不是凭空出现的,它们是特定社会、经济和文化土壤中孕育出的必然产物。读完整本书,我感觉自己对“日本性”的理解不再停留在表面的文化符号上,而是触及到了其精神内核的深层结构。这本书对于理解当代日本社会诸多现象的根源,提供了非常扎实的理论框架。
评分这本书给我的最大感受是,它成功地将宏大的历史叙事,巧妙地融入到对个体思想家命运的描绘之中。它不是冷冰冰地罗列观点,而是将那些思想的诞生、传播、受挫乃至最终被接受的过程,赋予了强烈的“人”的故事感。我仿佛看到了那位深受儒家教育的学者,如何在一个快速西化的新时代里,为维护自己心中的“道”而奔走疾呼,其孤独与执着令人动容。作者的叙事节奏把握得极好,时而激昂,比如在批判专制思想抬头时,文字中充满了对自由的渴盼;时而又转为沉思,在描述那些被时代洪流裹挟的温和派知识分子时,笔调显得格外沉郁。这种情绪上的张弛有度,使得阅读体验非常流畅,即便是在探讨那些晦涩的哲学命题时,也不会让人感到枯燥。它让我意识到,思想史研究的最终目的,或许就是要还原历史的温度与人性的复杂。
评分从篇幅和编排上看近于「纲要」性质,对我这样基础有限的读者比较友好。虽然只有二十万字,但作者的视野颇开阔,对「思想」采取了最广义的界定,除了精要地讲述代表性思想家围绕国与家、东与西(作者揭橥为日本近代思想两条主线)的观点争鸣,民间舆论、社会和自然科学思潮、文学创作观念乃至私人领域的日记、信函透露的日常观感等都在本书考察论述的范围之内。作为中国读者,学习了解日本近代思想史,不能免俗地试图对照中日社会在因应西方殖民者东来的历史剧变时,认知与行动有哪些相似之处,又有哪些不同,后者继而如何逐步推动两国走上不同的发展道路,相信读者诸君通过本书自会得出自己的判断。作者在书末专辟一章介绍本时期的言论管制和思想压迫,既是对思想发展之阻碍的检讨反思,亦是对思想获彻底解放(当下日本距此依然遥远)的期许
评分从篇幅和编排上看近于「纲要」性质,对我这样基础有限的读者比较友好。虽然只有二十万字,但作者的视野颇开阔,对「思想」采取了最广义的界定,除了精要地讲述代表性思想家围绕国与家、东与西(作者揭橥为日本近代思想两条主线)的观点争鸣,民间舆论、社会和自然科学思潮、文学创作观念乃至私人领域的日记、信函透露的日常观感等都在本书考察论述的范围之内。作为中国读者,学习了解日本近代思想史,不能免俗地试图对照中日社会在因应西方殖民者东来的历史剧变时,认知与行动有哪些相似之处,又有哪些不同,后者继而如何逐步推动两国走上不同的发展道路,相信读者诸君通过本书自会得出自己的判断。作者在书末专辟一章介绍本时期的言论管制和思想压迫,既是对思想发展之阻碍的检讨反思,亦是对思想获彻底解放(当下日本距此依然遥远)的期许
评分从篇幅和编排上看近于「纲要」性质,对我这样基础有限的读者比较友好。虽然只有二十万字,但作者的视野颇开阔,对「思想」采取了最广义的界定,除了精要地讲述代表性思想家围绕国与家、东与西(作者揭橥为日本近代思想两条主线)的观点争鸣,民间舆论、社会和自然科学思潮、文学创作观念乃至私人领域的日记、信函透露的日常观感等都在本书考察论述的范围之内。作为中国读者,学习了解日本近代思想史,不能免俗地试图对照中日社会在因应西方殖民者东来的历史剧变时,认知与行动有哪些相似之处,又有哪些不同,后者继而如何逐步推动两国走上不同的发展道路,相信读者诸君通过本书自会得出自己的判断。作者在书末专辟一章介绍本时期的言论管制和思想压迫,既是对思想发展之阻碍的检讨反思,亦是对思想获彻底解放(当下日本距此依然遥远)的期许
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