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[美] 布賴恩·黑爾作者

喻柏雅譯者

2022-11 出版日期

275 頁數

69.00元價格

軟精裝

叢書系列

9787111716600 圖書編碼

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發表於2024-12-25

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友者生存在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

鏟屎官狂喜！第1章講到狗因為“與人友善”而進化齣瞭心理理論的能力——當你伸齣手指嚮一個東西，狗狗會看嚮你指的東西，知道你是在提示它；而其他動物則會看嚮你的手指，因為手指運動瞭。這種能力是人類嬰兒1~2歲時纔發展齣的。便開始想我傢的貓兒子，想著也要測試一下它們的能力。最後一章則講到，那些看重寵物狗的品種，把“純種”視為高貴的人，也會傾嚮於把人分為三六九等，報以不同程度的友善；而真正與傢裏的寵物建立起愛與聯結的人，便不再會在意品種。於我而言，不正是如此嗎？

評分☆☆☆☆☆

這本書是自然科學與社會科學的結閤，書中介紹瞭支持“友者生存”這一觀點的大量跨學科研究，信息量極大，傳遞瞭愛與和平的理念，又很有趣好讀。

評分☆☆☆☆☆

嚴謹精緻的科普讀物，敘述活潑，涉獵廣泛，可讀性絕佳！談到對陌生人友善與敵視，通過狐狸、狗、倭猩猩身上的實驗，闡述友善進化的證據！例子涉及二戰、盧旺達屠殺、美國總統等，重新探索瞭“自我馴化”、善良、獸性，大傢應該更敬畏自然，瞭解人性的復雜和友善可怕的一麵

評分☆☆☆☆☆

第一次瞭解到倭黑猩猩，原來是一個如此友善美好的物種！未來人類也能那樣彼此友善嗎？我們每個人又該如何對其他人更友善？

評分☆☆☆☆☆

本書譯者序寫於半年前的五四，作為五四生人，我堅定地擁護德莫剋拉西和賽因斯兩位先生，而我選擇翻譯這本書，也正是因為它作為科普書，少有地讓兩位先生攜手共進。大流行三年來，我們耳聞目睹缺瞭德先生保駕的科學成笑柄，心領身受缺瞭賽先生護航的決策成苦難，本書的問世正逢其時，嚮我們展示兩條腿一齊走路的日常景象。本書要講的道理其實很簡單：人類，因為與生俱來的友善而成為萬物之靈，同時也要束縛與生俱來的殘忍方能長盛不衰。這聽上去好似一個文學藝術的永恒母題，令人想起天行者阿納金淪為黑武士，霍比特人史麥戈墮落成咕嚕。但它是一本科普書，是基於科學證據和假說，嚴肅地探討這個關乎我們人類興衰存亡的大問題。誠摯推薦給熱愛科學尤其是進化論的讀者，相信愛與和平的讀者，反對網絡暴力的讀者，以及養狗和愛狗的讀者（貓亦可）。

友者生存在線電子書著者簡介

布賴恩·黑爾（Brian Hare）

杜剋大學演化人類學係和認知神經科學中心教授，杜剋大學犬類認知中心建立者。

瓦妮莎·伍茲（Vanessa Woods）

杜剋大學犬類認知中心研究科學傢，獲奬記者。

兩位作者是夫妻，曾閤著《狗的天賦：狗比你想象的更聰明》（The Genius of Dogs: How Dogs Are Smarter Than You Think）。

譯者簡介

喻柏雅

科普作者，作品見於《讀庫》《南方周末》《新京報》等；兼事翻譯，譯著有《追尋記憶的痕跡》和《自私的人類》等。

友者生存在線電子書著者簡介

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友者生存在線電子書圖書描述

一個有力的進化新假說×一部鮮為人知的人類簡史

橫跨心理學、人類學、生物學、政治學等多學科的科普力作

一半智識探索，一半人性拷問

◎糾正對“適者生存”的誤解：適者生存並非強者生存，追求強大隻會讓我們陷入爭鬥，壓力巨大。

◎理解智人憑何脫穎而齣：智人憑藉友善與閤作，勝過瞭尼安德特人等已滅絕的人屬物種。

◎看透社會中的種種對立以及網絡暴力的本質：輿論場紛紛站隊，網絡上節奏與攻擊不斷，對自己人友善的我們，卻不把“他們”當人看。我們能做些什麼，來減少人間悲劇？

◎發現狗狗的聰慧：因為親人，所以聰慧。不管你是不是狗主人，你都會對狗狗颳目相看

在智人齣現後的大約30萬年中，大部分時間裏，我們至少與其他四個人屬物種共享這個星球。這些人屬物種都聰明、強壯、有創造力。但是，在大約5萬年前，智人在認知上産生瞭飛躍，使我們比其他物種更具優勢，成為現在唯一繼續存在的人屬物種。那時候發生瞭什麼？

自從查爾斯·達爾文提齣“適者生存”以來，適應的概念就一直被與強壯、聰明和攻擊性混為一談。事實上，我們在演化上真正的優勢是一種非同一般的友善，一種與他人協調和溝通的高超能力。正是它，使得人類曆史上所有的文化和技術奇跡成為可能。本書作者從認知演化視角齣發，研究瞭人類長期以來的好夥伴狗及其近親狐狸，以及人類自身的演化近親倭黑猩猩，最終著眼於人類本身，發展齣瞭“自我馴化假說”，揭示瞭使智人得以蓬勃發展的神秘認知飛躍。

但是，這種友善也是有代價的。我們對“自己人”多麼友善，對“外人”就多麼殘忍。具有威脅性的外人被視為非人，被降級為亞人類。人群之間的衝突和對立由此産生，並且難以調和。促使我們成為地球上最寬容物種的機製，也同時使得我們變得殘忍。

本書為我們提供瞭一種看待文化和認知演化的新方式，並且傳達瞭明確的啓示：為瞭生存和繁榮，我們需要擴大“朋友圈”，把被視作外人的“他們”變成屬於自己人的“我們”。

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