具体描述
《印度哲学祛魅》力图阐明印度思想中事实上具有强烈的理性传统。从印度哲学活动的最初阶段开始，休·汉密尔顿叙述哲学辩论如何发展、演进为众多的思想流派，并且分析了其中的原因。通过突出印度哲学的关键特征。作者描述了印度的伟大思想家们如何以各种方式解释现实世界的本质。
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目录信息
读后感
从不同婆罗门教派发展历史，以及佛陀指明的四圣谛来看，后世的释经家运用了不同方法对吠陀经和奥义书加以了不同解读，对理解世界有了高深的智慧。在我看来，龙树的中论和商羯罗的不二论比较能够接受，但似乎进入公元4世纪以后，许多流派走偏了方向，可以看出，越到社会大繁荣时...
评分【印度教】 奧義書中的“梵我同一”、“輪回解脫”的理論對後世印度哲學產生了重要影響。 在印度，无论人们关注什么都试图要去理解其本质，因此人们认为哲学思考的作用是与个人的命运 直接相关的。所以，哲学并未被看作一种在工作之余可以被搁置一边的专业性的学术追求，而...
评分从不同婆罗门教派发展历史，以及佛陀指明的四圣谛来看，后世的释经家运用了不同方法对吠陀经和奥义书加以了不同解读，对理解世界有了高深的智慧。在我看来，龙树的中论和商羯罗的不二论比较能够接受，但似乎进入公元4世纪以后，许多流派走偏了方向，可以看出，越到社会大繁荣时...
评分Chapter2 婆罗门起源 1.约公元前2000年：建立在仪式活动基础上的吠陀献祭传统被雅利安人带到了印度西北部。该传统被婆罗门的僧侣们保留和执行着； 2.约公元前800年——公元前500年： （1）在早期奥义书的教义记录里，提到了知识是最为重要的；婆罗门传统也信奉这些教义； （2）...
评分序言 公元前6世纪以后到公元4世纪，婆罗门教系统内部出现了分歧，导致六派哲学的先后形成，六派哲学均承认吠陀权威，这一时期也被称为“经典时期”。沙门思潮的兴起在一定程度上给婆罗门教带来了较为严重的危机。佛教的缘起论、主张诸行无常等观念则是与婆罗门教的最大不同。 ...
用户评价
这本书最让我惊喜的地方在于，它并没有将印度哲学神化，而是以一种“祛魅”的方式，展现了它接地气的一面。许多被我们误解或者过度解读的概念，在作者的笔下变得生动而易懂。比如，关于“轮回”，我过去总觉得这是一个相当神秘甚至有些恐怖的说法，似乎意味着生生世世的束缚。然而，书中将轮回解释为一种生命能量的转化和延续，更侧重于探讨生命中存在的连续性和发展性。这让我从一种迷信的恐惧中解脱出来，开始思考生命的长远维度，以及我们在其中所扮演的角色。 我特别喜欢书中探讨“解脱”（moksha）的章节。它不再是那种遥不可及的超脱，而是与现实生活紧密相连。作者解释了“解脱”并非意味着逃离现实世界，而是通过内心的觉醒和智慧的增长，达到一种对世俗烦恼的超越。这种超越是积极的，它让我们能够以更清明、更平和的心态去面对生活中的挑战，去体验生命的真正意义。这让我觉得，印度哲学并非只存在于寺庙和古籍中，它是一种可以融入日常生活的智慧，一种帮助我们提升自我、活出精彩人生的指南。
评分这本书最吸引我的地方在于，它能够用一种非常“轻”的方式，触及那些我们内心深处最“重”的问题。作者并没有用教条式的语言去说教，而是用一种“邀请”的姿态，邀请你去思考，去感受。 我对书中关于“苦难”与“超越”的论述印象特别深刻。作者并没有回避生命的苦难，而是直面它，并且提供了解决之道。这种“祛魅”的过程，让我看到了苦难并非生命的终点，而是通往智慧的必经之路。这种积极的生命观，让我重新燃起了对生活的热情。
评分坦白说，《印度哲学祛魅》比我预期的还要精彩。我本以为会读到一本枯燥的学术著作，但没想到它如此引人入胜。作者的叙事能力很强，他能够将复杂的哲学思想，用清晰易懂的语言表达出来，并且常常穿插一些有趣的历史故事和文化背景，让阅读过程充满乐趣。 书中关于“业力”和“轮回”的讨论，让我对“命运”有了全新的认识。过去我常常抱怨自己的处境，觉得是命运不公。但这本书让我明白，我们当下的经历，很大程度上是我们过去行为的显现。这种理解并非是一种宿命论，而是一种对自身行为的责任感。它让我开始更加审慎地对待自己的言行，因为我知道，每一个选择都在塑造着我的未来。
评分终于读完了《印度哲学祛魅》，说实话，在拿起这本书之前，我对印度哲学一直抱有一种“高深莫测”的印象，总觉得它与我的生活有着遥远的距离。然而，这本书彻底打破了我的固有认知。作者以一种极为亲切和富有洞察力的笔触，将那些曾经让我望而却步的概念，一一剖析得淋漓尽致。它并没有枯燥地罗列各种经文和流派，而是巧妙地将历史背景、社会现实与哲学思想融为一体，让我在阅读的过程中，仿佛置身于古老的印度，亲眼见证了这些思想是如何孕育、发展并深刻影响了世世代代的人们。 最令我印象深刻的是，书中对“因果报应”这一概念的解读。我之前一直觉得这是一种宿命论，似乎人的命运早已注定，只能被动接受。但《印度哲学祛魅》却让我看到了更深层次的含义。它并非简单地强调“善有善报，恶有恶报”，而是更侧重于解释行为与后果之间的内在联系，以及由此产生的心理和行为模式。通过对业力（karma）的细致阐释，我开始理解，我们当下的每一个选择，无论大小，都在塑造着我们的未来。这种理解不再是消极的等待，而是一种积极的赋权，让我意识到自己才是自己命运的创造者。
评分《印度哲学祛魅》让我对“存在”本身有了更深的思考。书中关于“梵”的探讨，让我理解到，我们所追求的“意义”并非外在于我们，而是内在于我们与宇宙的连接之中。这种将个体生命融入宏大宇宙的视角，极大地消解了我内心深处的孤寂感。 我特别欣赏作者在书中对“瑜伽”的阐释。它不仅仅是身体的练习，更是心灵的修炼。通过对“八支分法”的详细介绍，我看到了瑜伽背后蕴含的完整哲学体系，以及它如何引导我们达到身心合一的境界。这种对“瑜伽”更深层次的理解，让我对其有了全新的认识，也激发了我进一步探索的兴趣。
评分《印度哲学祛魅》的语言风格非常独特，它既有学术的严谨，又不失文学的趣味。作者在梳理庞杂的哲学体系时，运用了大量的生动比喻和贴切的例子，让我在阅读过程中不会感到疲惫，反而充满了探索的乐趣。我常常在读到某个观点时，会心一笑，因为作者总能找到最恰当的方式来触及问题的核心。 书中对“梵”（Brahman）的阐释尤其让我印象深刻。我过去对“梵”的理解，大多停留在一种模糊的、不可言喻的“终极实在”上。然而，作者却将其与个体生命内在的“我”（Atman）联系起来，提出了“梵我一体”的思想。这种将宏观宇宙与微观个体相统一的观点，极大地拓展了我的认知边界。它让我开始审视自己的内心，思考自己与整个世界的联系，以及我作为宇宙一部分的独特价值。这种内省的引导，是这本书给我带来的最宝贵的财富之一。
评分这本书最让我佩服的是作者的“破壁”能力。他能够将看似遥远的印度哲学，与我们当下的生活连接起来，并且找到其中的共通之处。许多我曾经以为只有在古老经文中才能找到的智慧，在书中被阐释得如此生动而贴切。 例如，书中对于“冥想”的理解，就完全颠覆了我过去那种“只是静坐”的认知。作者将其视为一种训练心智、提升觉察力的方式，并且探讨了其在现代社会中的应用价值。这种将古老智慧与现代需求相结合的视角，让我觉得印度哲学并非陈旧的学说，而是充满生命力的思想宝藏。
评分坦白说，在读这本书之前，我对印度哲学的了解仅限于一些碎片化的信息，比如冥想、瑜伽之类的。但《印度哲学祛魅》为我构建了一个完整的知识框架。它从印度古代文明的源头讲起，逐步介绍了吠陀、奥义书、婆罗门教、佛教、耆那教等不同时期和不同流派的哲学思想。作者在介绍每个流派时，都清晰地梳理了其核心观点、主要代表人物以及与其他流派之间的关联，这使得我可以清晰地把握印度哲学发展的脉络。 书中对佛教“无我”思想的解读，也让我受益匪浅。我一直认为“无我”似乎意味着个体的消亡，缺乏存在的意义。但作者解释说，“无我”并非否定个体的存在，而是指破除对“我”的执着，认识到“我”并非一个固定不变的实体，而是因缘和合的产物。这种理解让我开始反思自己对“我”的过度认同，以及由此带来的种种烦恼。它鼓励我放下对自我价值的过度追求，更加关注与他人的连接和共同成长。
评分这是一本真正能改变我看法的书。我一直以为印度哲学是属于少数人的精神探索，离我们普通人的生活很远。但《印度哲学祛魅》用一种非常务实的方式，揭示了印度哲学中蕴含的普适性智慧。书中探讨的关于苦难、欲望、无常等主题，都是我们在日常生活中会面临的普遍问题。 作者对于“苦”（Dukkha）的分析，让我第一次真正理解了这个概念的深刻含义。它不仅仅是物质上的痛苦，更多的是一种由贪爱、执着和无知所带来的精神上的不满足感。书中通过对“四圣谛”的重新解读，让我看到了一个清晰的解决之道，不再是听起来高深莫测的理论，而是切实可行的人生指导。这种“祛魅”的过程，让我觉得印度哲学并非遥不可及，而是触手可及的生命智慧。
评分我喜欢作者在书中那种“循循善诱”的引导方式。他不会直接给你答案，而是通过层层剥茧，让你自己去发现和理解。阅读的过程中，我常常会停下来，思考作者提出的问题，并将它与自己的生活经验相结合。这种主动的参与感，让阅读体验变得格外深刻。 尤其值得一提的是，书中对于“毗湿奴”（Vishnu）和“湿婆”（Shiva）等神祇的阐释，并非简单地将其视为宗教偶像，而是将其视为宇宙中不同力量的象征。通过对这些神话故事和象征意义的解读，我开始理解印度哲学如何将抽象的概念具象化，如何通过故事和象征来传递深邃的智慧。这种理解方式，让我觉得哲学和神话并非对立，而是相互补充，共同构成了一个丰富而完整的精神世界。
评分2011年6月南理工4教借到
评分什么都没看懂
评分帶到大理讀完，又帶回來，準備好好再讀第二邊，配著家裡的其它相關書，結果，剛到處翻了半天，沒找見，不好被我丟在大理回昆明的高快車上了吧？鬱悶 書找到了，接著再細讀
评分真抱歉，给了这么个分数。是为了平衡总分而是给译者的，翻译过来的中文完全读不下去。好在还有英文可以对照。
评分太简略，世界的认识，自我觉醒超脱，认识的局限，世界一体
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