论语正义 孝经郑注疏 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:(清)刘宝楠 撰

出品人:

页数:291页

译者:

出版时间:1993年

价格:10.95元

装帧:20cm

isbn号码:9787532515653

丛书系列:十三經清人注疏

图书标签:

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《论语正义 孝经郑注疏》：穿越千年，探寻至圣先师的仁学智慧与孝道精髓 在中国浩如烟海的古典文献中，儒家经典无疑占据着举足轻重的地位。《论语》作为记录孔子言行的重要典籍，以其深刻的思想、精炼的语言，成为了中华文化传承千年的基石。《孝经》则系统阐述了孝道，作为德行的根本，贯穿了中国社会的伦理道德体系。而《论语正义 孝经郑注疏》这本书，正是将这两部至关重要的经典，通过历代学者的潜心研究与注解，以一种更为系统、详实、深入的方式呈现给读者，旨在拨开历史的迷雾，重现先圣先贤的真知灼见。 本书的编纂，凝结了无数中国古代儒家学者的心血与智慧。它并非简单地将《论语》和《孝经》两部书并列，而是通过“正义”与“郑注疏”的严谨学术体系，为我们构建了一个理解这两部经典思想的完整框架。 《论语正义》：破译孔子“仁”的深层含义 《论语》是孔子及其弟子言行的记录，内容包罗万象，涉及政治、伦理、教育、哲学等多个层面。然而，《论语》的文字历经千年，其表述方式、时代背景、文化语境都与现代社会存在显著差异。这就需要“正义”的视角来加以阐释和辨析，使其原意得以清晰呈现。 “正义”二字，本身就蕴含着“纠正谬误，阐明真义”的含义。在《论语正义》中，编纂者们并非简单地罗列字词的解释，而是致力于挖掘孔子思想的内在逻辑和深层意涵。他们会追溯某些概念的源头，考证不同学派对其的解读，辨析可能存在的误读和衍变，最终呈现出最贴近孔子本意的解释。 例如，孔子思想的核心在于“仁”。“仁”字在《论语》中反复出现，其含义丰富而深刻，涵盖了爱人、忠恕、克己复礼、君子之道等多个维度。“仁”究竟是什么？孔子又是如何理解和实践“仁”的？《论语正义》将对此进行深入的剖析。它会从不同的语境出发，逐字逐句地解读孔子关于“仁”的论述，结合其在《论语》其他章节的体现，以及历代名家的注解，来勾勒出“仁”这一概念的立体图景。这不仅仅是字面上的解释，更是对孔子人格修养、社会理想、治国方略等一系列思想的系统梳理。 “正义”的编纂，也离不开对《论语》文本细致入微的梳理。书中会对《论语》的章节结构、篇章顺序、句子逻辑进行分析，探究其编纂的意图和思想的传承。对于一些看似矛盾或晦涩的语句，会通过考证史料、比对文献、联系孔子思想体系，来寻求合理的解释，从而帮助读者更准确地把握孔子思想的精髓。 “正义”的价值，还在于它能够帮助读者跨越时代的鸿沟，理解孔子思想的普适性和现实意义。孔子所处的时代背景虽然与今不同，但他提出的关于人际关系、道德修养、社会治理等方面的思考，至今仍具有重要的参考价值。《论语正义》通过严谨的学术解读，能够帮助我们重新认识这些古老智慧，并思考如何在当今社会践行这些理念。 《孝经郑注疏》：解读孝道的源头活水与精神内涵 《孝经》作为一部专门阐述孝道的经典，其地位在中国传统文化中不言而喻。孝，被视为百善之首，是维系家庭、社会和谐的重要纽带。而《孝经郑注疏》则为我们提供了理解《孝经》最权威、最深入的解读路径。 “郑注”指的是汉代经学家郑玄的注解。《孝经》在流传过程中，经历了不同学派的解读和阐发。郑玄以其博学多识和严谨的治学态度，对《孝经》进行了详尽的注解，对书中涉及的典章制度、历史事件、伦理观念进行了考证和阐释，极大地提升了《孝经》的学术价值和普及度。郑玄的注解，不仅解释了字词的含义，更重要的是阐述了《孝经》的内在理据和思想精髓。 “疏”则指的是后世学者在郑玄注解的基础上，进行的进一步的疏通、辨析和补充。历代学者在继承郑玄注疏的同时，也根据时代的变化和学术的进步，对《孝经》的理解进行了深化和拓展。“疏”的出现，使得《孝经》的解读更加全面和立体，能够回应不同时代读者可能提出的疑问。 《孝经郑注疏》的价值在于，它通过“郑注”与“疏”的结合，为我们构建了一个关于孝道的宏大叙事。它不仅阐释了“孝”的表层含义，如尊敬父母、奉养父母、继承父志等，更深入挖掘了“孝”的深层精神内涵，如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”所强调的敬畏生命；“立身扬名，以显父母，孝之终也”所追求的成就自我以荣耀家族。 本书会带领读者理解，“孝”并非仅仅是家庭内部的德行，它更是一种社会伦理的基石。从“孝于亲，而后子于君”的推己及人，到“移孝作忠”的家国情怀，可以看出“孝”的思想在中国古代社会是如何与政治、社会紧密相连的。 《孝经郑注疏》会详细阐释孝道的不同层面，如孝治、孝政、孝道等，展现其作为一种普遍性的伦理原则，如何渗透于社会的各个角落。 此外，《孝经郑注疏》还会梳理《孝经》在历史上的流传与演变，以及历代学者对其的不同解读和评价。通过对不同时期、不同学者的观点进行辨析，读者能够更清晰地认识到“孝”的思想是如何随着时代的发展而丰富和发展的，同时也能够辨别出其中可能存在的过度解读或僵化之处。 穿越千年的对话：仁与孝的交融与升华 《论语正义 孝经郑注疏》的真正价值，在于它将“仁”与“孝”这两大儒家核心思想，置于一个相互印证、相互升华的框架内进行呈现。 孔子所说的“仁”，并非抽象的空谈，而是体现在日常的伦理实践中。而“孝”，正是“仁”在家庭伦理中的具体体现。正如《论语》中所言，“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这句经典之语，清晰地指出了孝敬父母、友爱兄弟，是实践“仁”的根本。 《论语正义 孝经郑注疏》通过对这两部经典进行系统解读，能够帮助读者看到“仁”与“孝”之间的内在联系。例如，《论语》中关于“忠”的论述，与《孝经》中“移孝作忠”的思想相互呼应。对父母的忠诚与对君主的忠诚，在某种意义上是相通的，都是一种责任感和使命感的体现。 本书的编纂，并非仅仅是对古籍的简单整理，更是试图通过梳理历代学者的智慧，来完成一场穿越千年的对话。它邀请读者与至圣先师孔子对话，与精研儒学的历代名家对话，一同探寻“仁”的广博与深邃，“孝”的恒久与温情。 为何选择《论语正义 孝经郑注疏》？ 在众多关于《论语》和《孝经》的解读版本中，选择《论语正义 孝经郑注疏》，意味着您选择了一种更为严谨、更为深入、更为系统的学习方式。 学术的深度： “正义”与“郑注疏”的体系，本身就代表着中国古代儒家学术的最高成就之一。它经过了时间的检验，凝聚了无数学者的心血，能够为读者提供最为可靠的学术依据。 内容的全面： 本书不仅提供了对《论语》和《孝经》的字词解释，更深入挖掘了其思想内涵，梳理了其历史演变，并结合了历代名家的观点，力求为读者展现一个立体、完整的经典图景。 阅读的便捷： 尽管内容深邃，但本书的编纂旨在化繁为简，通过清晰的条目、严谨的逻辑，帮助读者更易于理解和掌握。它能够成为您学习儒家经典、理解中华文化的重要工具。 《论语正义 孝经郑注疏》是一部值得您深入研读的著作。它将引领您走进孔子博大精深的仁学世界，感受孝道所蕴含的深厚情感与道德力量。它将帮助您跨越时空的界限，与古圣先贤进行心灵的对话，从中汲取智慧，滋养心灵，从而更好地理解人生的价值与意义，构建和谐的社会关系，传承中华民族优秀的传统美德。无论您是儒学研究者、传统文化爱好者，还是希望在纷繁复杂的现代社会中寻求一份心灵的安宁与道德的指引，本书都将是您不可或缺的伙伴。

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这本书的装帧设计真是太用心了，封面采用了仿古的宣纸质感，那种微微泛黄的色调和手工拓印般的文字排版，一下子就把人拉回了那个古朴典雅的时代。我特别喜欢它在细节上的处理，比如书脊的线装设计，虽然是现代印刷技术，但那种一丝不苟的手工缝合感扑面而来，拿在手里沉甸甸的，很有分量，也充满了对经典的敬畏。内页的纸张选择也十分考究，墨色印在上面，既不会洇开，又有一种温润的触感，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。我甚至会花时间去品味它的版式，那种左右分栏、朱红套印的注释部分，布局疏朗有致，即便是不精通古文的人，也能感受到编者在排版上花费的心血。总的来说，这本书的**外观本身就是一种对传统文化最好的致敬与传承**，它不仅仅是一本工具书，更像是一件值得收藏的艺术品，光是把它摆在书架上，都能为整个书房增添一份宁静致远的气息。对于追求阅读体验和审美享受的读者来说，光是翻阅它，就是一种享受。

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我尝试着去阅读了一些篇章，发现这本书的注释体系简直是浩如烟海，它不像市面上一些版本那样只是简单地提供现代汉语翻译，而是深入挖掘了历代大儒对这些经典条文的**“微言大义”**的解读和辩论。举个例子，面对某一个看似简单的字眼，这本书会引述宋代理学家和清代朴学大师们截然不同的理解角度，甚至会把不同学派的观点进行细致的对比和梳理，这对我理解儒家思想的演变脉络至关重要。我个人尤其欣赏它那种“择善而从，兼收并蓄”的态度，它没有强行要求读者接受某一家之言，而是提供了一个广阔的平台，让读者自己去思辨、去权衡。这种严谨的学术态度，让我在阅读过程中，仿佛置身于一场跨越千年的学术研讨会中，不断地被新的视角和更深层次的内涵所震撼。对于希望深入研究中国传统伦理学精髓的人来说，这种多维度、立体化的解读是不可或缺的基石。

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这本书在**文献引用的广度和深度**上，绝对达到了一个令人咋舌的程度。它不仅仅局限于对核心文本的梳理，更像是构建了一个庞大的思想网络。我注意到，每当阐述一个关键概念时，作者不仅会引用相关的经文和注疏，还会穿插大量历史上其他重要著作中的佐证或反驳的观点，甚至包括一些地方志、家谱中关于孝道实践的案例记录。这种“百科全书式”的收录方式，极大地拓宽了我对“孝”与“义”这两个核心范畴的理解边界。我不再认为它们仅仅是道德说教，而是在古代社会结构、政治实践和个体生命伦理中，具有高度复杂性和多层次适应性的实践哲学。这种扎根于历史细节的阐释，让原本抽象的道德教条变得鲜活可感，充满了历史的厚重感。

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这本书的**学术价值与实用价值的结合度非常高**，这是我最欣赏的一点。它不像某些纯粹的学术论著那样高悬于上，脱离了现实生活，也不像一些通俗读物那样过于简化，失去了原有的韵味。它提供的知识体系，能够直接映射到现代社会人际关系的处理上。例如，在面对家庭内部矛盾或社会责任的抉择时，通过回顾古人对“孝悌”的论述和“义理”的权衡，能提供一种超越短期情绪的、更具长远眼光的思维框架。阅读它，就像是请了一位跨越时空的智者坐在身边，在你迷茫时，他不会直接给你答案，而是引述历史的经验和先贤的智慧，引导你自己找到最坚实、最符合人性的立足点。这使得这本书不仅仅是学习古籍，更是一部关于如何做一个有德行、有担当的现代人的实践指南。

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说实话，一开始我有些担心，因为“正义”和“疏注”的组合，往往意味着内容会过于晦涩枯燥，充斥着繁复的校勘和训诂细节，这对非专业人士来说门槛太高。但这本书在**行文流畅度上做出了令人惊喜的平衡**。虽然保留了大量的文言原文和古人注解，但编者显然在组织结构上花费了大量精力，确保了文本的逻辑递进性。它不像某些古籍的汇编那样显得零散杂乱，而是通过清晰的小标题和恰当的引文截取，将复杂的思想脉络梳理得井井有条。我发现，即便是对某些涉及到礼制或古代社会背景的章节，书中的解释也尽量做到通俗易懂，不至于让读者在晦涩的字词中迷失了方向。这种“雅俗共赏”的努力，使得它既能满足研究者对精确性的要求，也能让普通读者在不感到挫败的前提下，体会到先贤智慧的光芒。

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姑且以此代表《孝经郑注疏》吧

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讀師伏堂叢書本《孝經鄭注疏》

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