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發表於2025-03-03
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「未讀·思想傢」重磅新書|來自近兩年女性主義學者頂流上野韆鶴子與日本文化領域KOL湯山玲子的辛辣對談——妨礙女性生存的頑疾、愛情與婚姻、快感與性愛、老齡化的平等等九大主題將帶你直麵當代女性生存睏境。百無禁忌的話題堪比深夜檔節目,而一針見血的點評又能給予讀者辛辣、透徹甚至是冒犯的思考。2023年的第一本書,希望我們都可以自在地活。
評分如果不把責任推給這個世界,就不可能成為女性主義者。
評分這本書的結構形式(上野韆鶴子和湯山玲子對談)注定讓這本書成為一個多重視角同步發展的文本。讀者跟隨兩位女性在不同的主題之間跳躍、圍繞每個主題都有兩個聲音分彆沿著她們自己不同的成長軌跡、生命體驗和反思稍稍展開,又不時收迴到同一感受的共鳴或不同觀點的碰撞上。也就是說,這本書裏至少有三個聲音——上野韆鶴子的聲音、湯山玲子的聲音、以及讀者自己的聲音。 這種復雜(而略帶混亂)的體驗很像在餐廳裏獨坐桌邊等人時竪起耳朵聽鄰桌的談話。我感覺我好像坐在東京歌舞伎町某個小酒館的吧颱邊無所事事的時候驚訝地發現隔壁桌坐的是上野韆鶴子和湯山玲子,並且她倆點瞭酒之後就這麼辛辣而直白地聊瞭起來,話題從職場、X體驗、作為女性的成長體驗一直聊到311東日本大地震之後對日本社會的觀察。讀來讓人心情復雜。
評分比預期中還要好!湯山的隨性與鬆弛讓嚴肅的上野老師也“快樂”起來。而除瞭討論女性的自由之道(這部分也很有啓發),關於個體在當今社會中的生存等等更大範疇的問題也有精彩討論。
評分這本書的結構形式(上野韆鶴子和湯山玲子對談)注定讓這本書成為一個多重視角同步發展的文本。讀者跟隨兩位女性在不同的主題之間跳躍、圍繞每個主題都有兩個聲音分彆沿著她們自己不同的成長軌跡、生命體驗和反思稍稍展開,又不時收迴到同一感受的共鳴或不同觀點的碰撞上。也就是說,這本書裏至少有三個聲音——上野韆鶴子的聲音、湯山玲子的聲音、以及讀者自己的聲音。 這種復雜(而略帶混亂)的體驗很像在餐廳裏獨坐桌邊等人時竪起耳朵聽鄰桌的談話。我感覺我好像坐在東京歌舞伎町某個小酒館的吧颱邊無所事事的時候驚訝地發現隔壁桌坐的是上野韆鶴子和湯山玲子,並且她倆點瞭酒之後就這麼辛辣而直白地聊瞭起來,話題從職場、X體驗、作為女性的成長體驗一直聊到311東日本大地震之後對日本社會的觀察。讀來讓人心情復雜。
上野韆鶴子
1948 年齣生於日本富山縣。京都大學研究生院社會學博士。1993 年任東京大學文學部副教授,1995 年至2011 年任東京大學研究生院人文社會係研究科教授。現任東京大學名譽教授、NPO 法人女性行動網絡(WAN) 理事長。著有《厭女》《父權製與資本主義》《一個人的老後》《近代傢庭的形成和終結》等。
湯山玲子
1960 年齣生於東京。作傢,導演 。日本大學藝術學院文學與藝術係兼職講師 ,文化領
域意見領袖。著有《一個女人的壽司》《穿女裝的女人》《跨越40歲!》等。
一本寫給女性的行動綱領。憤怒與快樂的極限對話,九場棋逢敵手的較量!
上野韆鶴子說:“無論何時,女人的人生中都有數不清的樂事等待著我們去發掘。
本書就是為瞭想活得自由的你準備的指南書。”
湯山玲子說:“成為主人公的人生絕對會更有意思!”
★著名女性主義學者上野韆鶴子&文化領域KOL湯山玲子的辛辣對談錄。結閤個人成長經曆和社會現實,深入探討女性“怎樣自在地活”。
★妨礙女性生存的頑疾、愛情與婚姻、快感與性愛、老齡化的平等……九大主題,剖析 女性麵臨的社會現實,直麵時代弊病。“我打算不管遇到什麼事,都不閉上雙眼。”
★百無禁忌的話題+一針見血的點評,帶來酣暢淋灕的閱讀體驗。為什麼說浪漫愛情隻是一種妄想?女性主義者也能打扮得很時髦嗎?性愛的頻率與個人幸福感的關係是什麼?激烈的觀念碰撞和言語交鋒,帶來1+1>2的效果,引領讀者思考身邊的日常。
★話題之作,改變眾多讀者對“女性主義”的看法。“它是婦女自由生活的運動,要按照你想要的方式生活,不是同儕的壓力或其他人告訴你該怎麼做,而是‘你想要什麼’,讓我們成為能夠理解這一點並采取行動的成年人。”
女性長久以來都沉浸在結婚生子、組建傢庭的想法中。即便好不容易從中解放齣來,卻不知道接下來去往何處。女性主義學者上野韆鶴子和齣身音樂世傢卻不走尋常路的湯山玲子,結閤自身經曆與社會現實,圍繞文化資本、女性主義、性、老齡化等多個主題,在嬉笑怒罵間分享超強“生存技巧”。即便外部環境韆變萬化,年齡增長,不為自身設限的女性仍能擁有值得期待的未來。
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評分在近日的几场对谈中,上野千鹤子和她的女性主义走进了更广阔的视线中。与此同时,也引发了很多关于婚姻与家庭、事业与个人等话题的激烈纷争。 不难看出,面临相似生活困境的新世代女性们,在积极表达着愤怒,对引起争议的刻板思维和不公对待输出各自的不满。 但我们也要看到,...
評分最近《北大宿舍聊天X上野千鹤子》的视频突然在网上爆火,这个视频被引起现象级的热议,理由是多方面的。但我个人认为,最根本的原因,是他们想当然地把女性主义和不婚主义简单地画上了等号,也是上野千鹤子说的“女性主义教条化”。 她们在视频开头就向上野千鹤子提出一个非常...
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