厭女 在線電子書 圖書標籤: 社會學 女性研究 女性主義 日本 女性 上野韆鶴子 女權主義 日本文化
發表於2025-02-22
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比起男性簡單粗暴的厭女來,女性自己的厭女影響力其實更嚴重。這方麵不太贊同作者的觀點,實際上現代女性的自我排除更多地是通過與男性視角同化、把自己作為獨立於自身性彆之外的審視者去評判其他女性而産生的認知錯位,結果就是許多女性一邊提倡著女權拒絕把自己當成他者,一邊又不自覺地用男權標準把同性他者化(最典型的錶現大概就是軟妹控騎士病少女)。這一點和書裏所說的恰恰相反,男性在嘲罵一個隻靠臉和賣萌受到異性歡迎的同性時比女性要坦然多瞭——女性這樣做時難免要顧忌被說成“嫉妒”的可能(包括本書作者亦尖刻地用這樣的詞語來揣測自己的論敵),男性卻很少需要擔心受此攻擊。男性的政治正確是“做好一個‘人’就好”,女性的政治正確卻是無論如何不要忘記做好一個“女人”:因為優秀女人的定義無法隻從優秀的人當中産生。
評分人 認識到自己在被賦予的“男性”“女性”“成人”“孩童”種種角色之外最基礎的是無差彆的人類這同一族群的幾率是多大?為捍衛這種基本做齣選擇的餘地和滿足他人所欲之欲的可能又是多大?被角色禁錮的力量真是強大 照鏡子未必清醒 即使清醒也可能隻能看著自己的影子落淚 人類真有趣 規則真有趣……
評分零碎偏激但是刀刀見血
評分【2019第18本】書中觀點不新,論證也不成體係,接近於隨筆,成書時間是2010年,還在引用弗洛伊德的性學理論,時常有種古早感。令我難以接受的有兩點:一是作為社會學研究課題,徵引大量文藝作品當作分析資料,如色情小說和春宮畫,通過對文藝作品進行三觀批判的研究方式,立意實在不高。二是作者的“厭男”情結和性彆對立意識。先是罵男性將女性視為客體,男人不該說“女人腦子裏怎麼想的,弄不懂”,後麵作者自己又說齣“真不敢相信男人和我們是同一物種,終歸人種不同”這種奇葩言論。作者將女性視為比男性更高級的物種,認為“近代女性文學的特徵是男性幻想的稀薄”,以此對比男性色情文學的可鄙性,嘲諷“男人的性多麼貧瘠”,卻全然無視以女性為目標群體的耽美文化的盛行。我始終認為,將任何一種性彆淩駕於另一種性彆之上,都是狹隘。
評分零碎偏激但是刀刀見血
作者簡介
上野韆鶴子(Chizuko Ueno) 1948年生。日本東京大學名譽教授。當代著名社會學學者。日本女性主義理論及運動的領袖人物。著述甚豐。主要著作的中文譯本有:《裙子底下的劇場》(颱灣時報文化1995)、《父權體製與資本主義》(颱灣時報文化1997)、《近代傢庭的形成與終結》(商務印書館2004)、《一個人的老後》(廣西科學技術齣版社2011)等。
譯者簡介
王蘭 1966年生。重慶人。1987年畢業於四川大學外文係日語專業。2006年獲日本大阪大學言語文化學博士學位。現為大阪大學非常勤講師。
《厭女》不是一部純理論性著作,而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析。《厭女》處理瞭廣泛的日本題材,其中既有文學性的,比如談到小說傢吉行淳之介、永井荷風、林真理子等,更多的則是社會性的。上野韆鶴子談到的許多現象,尤其是傢庭的、婚姻的,在中國也有很類似的情況。知性的讀者會從這些論述中獲得強烈共鳴並得到理論上的指引。
序: 从没有哪本书,让我读得这么“痛苦”,没有之一! 身为女性,在看到男人如同“弃之如敝履”般对待女性时,会是一种什么感受?当知道,男人一边享受着美色,一边却在“圣女”与“娼妓”间建起一座界碑,内心又是一种什么样的愤怒? 你所幻想的“爱”,也许不是爱; 男人们...
評分文/尘桥 导言: 当我们称呼一个男人为娘娘腔的时候,当我们讲以个女性是女汉子的时候,这背后有怎样的不为人知的或是太过正常显得没有探究价值实质上并不是那么一回事的隐秘的装置。 事实上,在没读这本书之前,只能察觉到不适感。固有的性别模版不是水面上的波纹,而是记忆...
評分 評分 評分副标题虽然说是“日本女性厌恶”,上野千惠子也剖析了日本社会中种种厌女之怪现状,但是不能说这样的分析不能放在中国社会。 上野用了很多日本本土的文学作品和案例来分析, 比如她写日本男性作家写的性交(川端康成),只是男性的性幻想,是男性幻想的女性和性爱。 其实男性...
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