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[美] 克利福德.格尔兹作者

商务印书馆

杨德睿译者

2014-12 出版日期

281 页数

45.00元价格

平装

汉译人类学名著丛书丛书系列

9787100108201 图书编码

地方知识在线电子书图书标签: 人类学格尔茨社会学文化人类学社会科学 CliffordGeertz ★CliffordGeertz anthropology

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发表于2025-01-27

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地方知识在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

看不懂......

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有时专心有时走神地翻完了。看进去的部分都觉得好。

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有对比才觉得翻译有多棒！格尔茨修辞也好华丽。算是方法论的探索，文化阐释的进路如何能相互理解，一二三八这几章值得再读。

评分☆☆☆☆☆

没有读第三部。时间并不允许我继续徜徉在格尔茨无限华丽的词藻，细腻而显冗长的修饰，以及不厌其烦的旁征博引之中了。我想要写些什么。老头的伟大，就我个人而言，他说出了想说而没说出的，也说出了没有想到而实际看到过的方法论、认识论。但是他自己也没有能完成自己提出的事业，留待后人做一些无限接近的工作。或许时髦的术语总是在十年、二十年间被替换，但是核心的要义总是那一些老生常谈。格老的提示不仅让我们转换问题的角度，甚至让我们思考为何发问？我佩服他。

评分☆☆☆☆☆

地方知识在线电子书著者简介

作者：克利福德•格尔茨（Clifford Geertz：1926 -2006），美国人类学家,阐释人类学的创始人，生于美国旧金山的中产阶层家庭。经Antioch College与哈佛大学，于1956年取得博士学位。之后历任加州大学柏克莱分校、芝加哥大学、普林斯顿高等研究院。他对文化概念进行了深入探讨和诠释，其影响超出人类学，而及于社会学、文化史、文化研究等方面。

译者：本书的译者是杨德睿教授。杨德睿，1967年生于台湾台北，1993年获台大政治学硕士，1997年获英国曼彻斯特大学社会人类学硕士，2003年获英国伦敦政经学院人类学博士，2004年新加坡国立大学博士后研究，现任南京大学社会学系副教授。先后翻译有霍布斯班《原始的反叛：十九与二十世纪古典式社会运动之研究》（1999，台北：麦田）、菲德烈• 拉斐尔《巴柏：历史主义及其贫困》（2000，台北：麦田）、列维-史特劳斯《神话与意义》（2000，台北：麦田）、玛丽• 鲍曼• 克鲁姆《世界是我的田野：人类学家玛格丽特•米德的发现之旅》（2005，台北：圆神）、斯各特• 拉什《信息批判》（2009，北京：北京大学）等八本主要译著。

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地方知识在线电子书图书描述

《地方知识》于1983年面世，2000年再版，乃格尔茨代表作；全书涉及从艺术、常识、卡里斯玛到自我人观的论题，曲折迂回，文采飞扬。其中，尤以作者在东南亚和北非的田野调查为基础讨论了地方社群如何理解社会思想，本土人如何想象伦理道德，乃至法律背后的文化意蕴，并以地方知识的立场戳穿了现代英美法治的普遍性神话；启迪了中国上世纪末的“法治本土资源论”。这种地方知识的立场，亦足以与中国古人的“千灯互照，光光交彻”和“各美其美，美人之美，美美与共”的包容理念及共生思想相呼应。本书可作为社会学、人类学、法学、哲学等学科师生的参考书。

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地方知识在线电子书读后感

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文献梳理一、导言 1. 背景：宏观上，法学和人类学都是从局部事实得出普遍原则的学科。虽然已经有法律人类学（legal anthropology）和法律的人类学(anthropology of law)研究，但法学和人类学对彼此缺乏深刻了解，各自的“老问题”仍然难以解决。 2. 方法论：寻找出法学和人类...

评分☆☆☆☆☆

文化存在着很多种，任何文化都应该被尊重，无论这种文化是虚的还是事实存在的，文化发展到如今，可以说就我们已知的就有很多很多，谁敢坦言所有的问题都知道呢。所以我们在读到任何一种关于文化的书的时候都应该有一颗尊重的心态来读这本书。

评分☆☆☆☆☆

呵呵这本人类学的大作核心思想之类的我就不说了，其实说了也白说，因为就是关于地方性知识的。。。晕了吧？本来我以为是研究世界上每个地方的不同类型的性知识的文献，所以才狠心跟福科的《性史》一起买了回来。结果一看，唉，乘兴而来败兴而归。。。。。完全不知所云。。。...

评分☆☆☆☆☆

吉尔兹的“地方性知识”概念，便含有一个意图：不是寻求抹杀个性的“规律”，而是采用“文化持有者的内部眼界”，“摒弃一般，寻找个别的方式去重建新的知识结构”。在文化之中，蕴含着人类精神创造的那些最精微的东西，这就需要“内部眼界”。（克利福德·吉尔兹（美）：《地...

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