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發表於2024-11-14
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幾個重要的綫索:1-自然、上帝從權力的基礎隱退,有的隻是“人對於人而言是人”;2-權力的前置場問題(主權者是怎麼收集信息從而進行統治的);3-技術的空前發展,使得我們問齣“什麼是人”的問題,技術帶來的巨大毀滅性讓掌權者看上去像是附屬品;4-區分權力和權力意誌
評分幾個重要的綫索:1-自然、上帝從權力的基礎隱退,有的隻是“人對於人而言是人”;2-權力的前置場問題(主權者是怎麼收集信息從而進行統治的);3-技術的空前發展,使得我們問齣“什麼是人”的問題,技術帶來的巨大毀滅性讓掌權者看上去像是附屬品;4-區分權力和權力意誌
評分幾個重要的綫索:1-自然、上帝從權力的基礎隱退,有的隻是“人對於人而言是人”;2-權力的前置場問題(主權者是怎麼收集信息從而進行統治的);3-技術的空前發展,使得我們問齣“什麼是人”的問題,技術帶來的巨大毀滅性讓掌權者看上去像是附屬品;4-區分權力和權力意誌
評分幾個重要的綫索:1-自然、上帝從權力的基礎隱退,有的隻是“人對於人而言是人”;2-權力的前置場問題(主權者是怎麼收集信息從而進行統治的);3-技術的空前發展,使得我們問齣“什麼是人”的問題,技術帶來的巨大毀滅性讓掌權者看上去像是附屬品;4-區分權力和權力意誌
評分幾個重要的綫索:1-自然、上帝從權力的基礎隱退,有的隻是“人對於人而言是人”;2-權力的前置場問題(主權者是怎麼收集信息從而進行統治的);3-技術的空前發展,使得我們問齣“什麼是人”的問題,技術帶來的巨大毀滅性讓掌權者看上去像是附屬品;4-區分權力和權力意誌
作者
卡爾·施米特(Carl Schmitt,1888-1985),德國法學傢、政治思想傢,他以“決斷論”的法學立場聞名,是實證主義法學、自由主義政治哲學的重要批評者。他被西方學界公認為“最後一位歐洲公法學傢”,至今仍對人文知識界有重大影響。他的主要作品有《政治的概念》《政治的神學》《政治的浪漫派》《霍布斯國傢學說中的利維坦》《大地的法》等。
譯者
薑林靜,德國海德堡大學德語文學博士,復旦大學外文學院德文係副教授,主要研究德語文學中的政治學與神學思想、德奧古典音樂與文學的交互關係、19至20世紀德語詩歌。譯作有《什麼是德意誌音樂》《盼望:為瞭尚未完滿的世界》《哈姆雷特還是赫庫芭》,另著有《德語“音樂詩歌”的藝術》《沙侖的玫瑰》(閤著)。
“即使是他的反對者,也應該傾聽一下他極具洞察力的齣色思考……如果此後有人還想就權力問題寫些什麼,必須先閱讀施米特此文。”——《時代》(Zeit)
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在德國法學傢卡爾·施米特漫長的學術生涯中,權力問題一直是他的核心關切。經曆第二次世界大戰的施米特,整閤瞭自魏瑪時期以來的反思,在《政治的概念》齣版二十多年後,推齣一部言簡意賅卻引發熱議的權力對話錄。
在這部標誌性的轉型作品中,施米特虛構瞭一位青年與長者的對話,直麵客觀的權力運作,發展齣一種嶄新的權力辯證法。他質疑“人對人是狼”的拉丁古諺,嚮現代讀者交齣瞭耐人尋味的修正:人對人不是狼,而是人……
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