良渚文化综合研究

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出版者:科学出版社
作者:刘恒武
出品人:
页数:217
译者:
出版时间:2008-12
价格:80.00元
装帧:
isbn号码:9787030237965
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 良渚
  • 刘恒武
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  • 社会考古学
  • 文明起源
  • 遗址报告
  • 文化遗产
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具体描述

《良渚文化综合研究》内容由9章构成,第1~3章论述了良渚文化研究的学术史、良渚文化分布区的环境特点以及良渚文化的地域区分与时段划分,第4~9章从良渚文化的随葬陶器、玉器、石器,高台墓地,祭祀遗迹以及区域文化比较等方面人手展开剖析,并且进一步针对良渚文化的社会阶层分化、聚落分布模式、地域社会统合、经济生业形态、祭祀礼仪轨制、聚落级差以及城市萌芽等问题进行了深入探讨。良渚文化是我国东部沿海地区具有代表性的一支新石器时代晚期文化,其繁荣程度处于中国大陆全域同时期史前文化的巅峰,良渚文化的考古学研究对于探索中华文明起源具有重要学术价值。《良渚文化综合研究》在充分吸收国内外既有研究成果、详细解读最新考古资料的基础上,全面系统地考察了良渚文化的变迁过程。

良渚文明的辉煌遗产:一项跨学科的深度探寻 在中国璀璨的文明史长河中,良渚文明以其悠久的历史、精美的玉器、宏伟的城址以及神秘的社会结构,成为一颗璀璨的明珠。本书《良渚文化综合研究》并非对这一伟大的文明进行简单的罗列和描摹,而是致力于将其置于更广阔的历史与文化语境中,运用跨学科的研究方法,力求揭示良渚文明深层次的内在逻辑与外在联系,展现其在中国乃至世界文明史上的独特地位和深远影响。 本书的研究,首先从良渚文明的物质遗存入手。作为考古发现的直接证据,良渚遗址群,特别是反山、瑶山、莫角山等地的墓葬和祭坛,为我们提供了窥探古人生活、信仰与社会组织的窗口。那些令人叹为观止的玉器,如玉琮、玉璧、玉钺等,不仅仅是精湛工艺的象征,更是权力的徽章、宗教的图腾,承载着丰富的象征意义。本书将深入分析这些玉器的形制、纹饰、材质,并结合考古出土的地层信息,考证其制作年代、工艺流程以及在社会等级中的分布情况。通过对大量出土器物的细致辨析,我们试图重建良渚社会的物质基础,理解其经济发展水平、技术能力以及工艺美学。 然而,物质遗存只是文明的骨架,精神世界和文化内涵才是文明的灵魂。本书将重点关注良渚文明的精神信仰体系。那些神秘的“神人兽面纹”图案,出现在玉琮、玉璧等重要礼器之上,其含义至今仍是学者们热烈讨论的焦点。本书将梳理历代学者对这些纹饰的解读,并提出新的研究视角,尝试将其与当时的天象观测、自然崇拜、祖先祭祀等联系起来,探讨良渚宗教信仰的起源、演变及其功能。我们将分析祭祀场所的设置、祭祀仪式的规模,以及与祭祀相关的物品,以期理解良渚社会如何通过共同的信仰来维系社会秩序、凝聚族群认同。 良渚文明并非孤立的存在,它与周边区域乃至更广阔的世界存在着千丝万缕的联系。本书将聚焦良渚文明的对外交流与互动。通过对良渚遗址中发现的非本地材质的物品,如海贝、石材等,以及周边地区发现的与良渚文化相似的器物,我们将勾勒出良渚文明的贸易网络和文化传播路径。这种跨区域的交流,不仅促进了物质财富的交换,更重要的是,它带来了思想观念、技术知识的碰撞与融合,极大地丰富了良渚文明的内涵,也为理解中国史前时期区域文化的发展提供了重要的范例。 宏伟的水利工程——良渚古城的水坝系统,是良渚文明工程技术和社会组织能力的集中体现。本书将详细介绍这些水坝的规模、结构、功能以及建造过程。通过对其技术水平的分析,我们可以推断出当时社会动员能力、管理水平以及对自然环境的认知程度。这些水坝不仅是为了防御洪水,更是控制水资源、发展农业灌溉的重要设施,直接关系到良渚社会经济的稳定和发展。因此,对水坝系统的研究,是理解良渚社会结构、经济模式和国家形成过程的关键。 本书还将深入探讨良渚文明的社会组织与政治结构。从墓葬的规模、随葬品的丰富程度,我们可以窥见社会阶层的分化。那些大规模的墓地,如反山、瑶山,出土了大量珍贵的玉器,显示出墓主人的显赫地位,这可能代表着统治阶级的存在。同时,良渚古城的宏大城址,其内部的规划和建筑格局,也暗示着一个具有强大组织能力和统一权威的政治实体。本书将综合考古证据、文献记载(尽管良渚文明本身没有留下文字,但可以通过与其他同期或稍晚文明的比较来推测),以及理论模型,尝试勾勒出良渚社会从部落联盟向早期国家过渡的可能路径。 语言和文字是文明的载体,尽管良渚文明至今尚未发现成熟的文字系统,但本书仍将对其前文字符号和早期文字萌芽进行探索。在一些玉器上出现的刻符,是否具有记录信息的功能?它们与后来的文字系统有着怎样的联系?这些问题不仅关系到良渚文明自身的发展程度,更对中国文字的起源和演变具有重要的启示意义。本书将借鉴国内外在文字起源研究上的最新成果,对良渚刻符进行细致的分析,并提出关于其可能功能的推测。 此外,本书还将把良渚文明置于更宏大的世界史背景下进行比较研究。我们将探讨良渚文明在同期世界其他文明(如美索不达米亚、古埃及、印度河流域等)中的地位和特点,分析其独特性与共性。这种比较研究,有助于我们更清晰地认识良渚文明在中国乃至世界文明史上的独特贡献,理解不同文明发展路径的异同。 总而言之,《良渚文化综合研究》是一项集考古学、历史学、社会学、人类学、艺术史、环境科学等多个学科于一体的综合性学术探索。本书旨在通过严谨的实证研究和深入的理论分析,全面而深刻地揭示良渚文明的辉煌成就、精神内涵、社会结构、对外联系以及在中国文明史上的关键地位。它不仅仅是对一个古代文明的追溯,更是对人类早期文明发展规律的一次深度求索,是对中华文明源头的一次重要回望,是对人类共同文化遗产的一次珍贵梳理。本书的出版,希望能为读者打开一扇通往遥远而璀璨的良渚世界的大门,引发对文明起源、发展与传承的深刻思考。

作者简介

刘恒武,1970年1月生,陕西岐山人。宁波大学历史系副教授、博士,兼任浙江省历史学会理事、宁波市历史学会秘书长,主要从事区域考古学、海交史的研究与教学工作。已先后在《古代学研究》(日文)、《西北大学学报》、《东南文化》、《考古与文物》、《古代文化》(日文)等国内外学术刊物上发表论文30余篇。

目录信息

浙江文化研究工程成果文库总序
《浙江文化研究工程》序
前言
第一章 良渚文化研究的历史与现状
第一节 良渚文化研究史
第二节 目前研究中存在的问题
第二章 良渚文化时期环太湖地区的自然环境
第一节 良渚文化时期环太湖地区的海岸线
第二节 良渚文化时期的太湖及其周围的湖泊
第三节 良渚文化时期环太湖地区的古环境变迁、资源状况及其对农业的影响
第四节 良渚文化时期环太湖地区的环境特点与聚落形态及社会发展进程的关系
第三章 良渚文化的时空坐标
第一节 空间划分
第二节 时间坐标的横轴——期段划分
第三节 时间坐标的纵轴——绝对年代
第四章 良渚文化随葬陶器的变迁及其地区差异
第一节 崧泽文化晚期太湖周边各地的随葬陶器
第二节 良渚文化早期太湖周边各地的随葬陶器
第三节 良渚文化中期太湖周边各地的随葬陶器
第四节 良渚文化晚期太湖周边各地的随葬陶器
小结
第五章 良渚文化玉器的时代变迁与地域流通
第一节 良渚文化玉器系统诞生之前——崧泽文化晚期玉器
第二节 新体系的萌芽——良渚文化早期玉器
第三节 繁荣与流通——良渚文化中期玉器
第四节 嬗变与扩散——良渚文化晚期玉器
小结
第六章 环太湖地区新石器时代晚期石器系统的变革
第一节 传统石器的存续与演变
第二节 崧泽文化晚期一良渚文化时期的新生石器
第七章 良渚文化的高台墓地与祭祀遗迹
第一节 高台墓地及祭祀遗迹的分布和年代
第二节 高台墓地及祭祀遗迹的营造状况和存在形态
第三节 高台墓地、祭祀遗迹与聚落分布模式
第四节 高台墓地和祭祀遗迹反映出的良渚社会等级分化与观念形态
第八章 新石器时代晚期环太湖地区与其他地区之间的考古学文化关系
第一节 环太湖地区与海岱地区新石器时代晚期文化的交流——以大口尊的比较研究为中心
第二节 良渚文化与杭州湾南岸河姆渡后续文化的关系
第九章 文明前的文明——关于良渚文化社会状况的探讨
第一节 良渚社会的阶层化
第二节 社会分工的复杂化
第三节 良渚文化的聚落级差
第四节 城市的萌芽
小结
附表
主要参考论著目录
后记
Abstract
日本语要旨
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计很有意思,封面采用了粗粝的麻布质感,配上烫金的字体,散发着一种历史的厚重感。内页的纸张选择也很考究,米黄色调,阅读起来非常舒适,不会有那种刺眼的白纸带来的疲劳感。我特别欣赏作者在排版上的用心,很多地方采用了文物拓片或考古现场的照片作为插图,而且图片的清晰度和色彩还原度都非常高,这对于理解古代的纹饰和器物特征来说,简直是太重要了。比如,书中对玉琮的纹饰细节描摹,真的是细致入微,我以前在博物馆里看实物时,因为距离或光线原因没有观察到的细微变化,都能在这本书里找到清晰的对应和解读。而且,作者似乎很注重不同章节之间的视觉连贯性,虽然内容跨越了不同的时间段和研究领域,但整体的视觉风格保持了一种高度的统一性,让人在翻阅时感觉像是在进行一场精心策划的视觉之旅,而不是简单的文献堆砌。这种对实体书美学的重视,让阅读过程本身变成了一种享受,而不是任务。

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这本书的参考文献和注释体系做得极其详尽,这对于任何想要进行更深层次探索的读者来说,简直是无价之宝。我特地查阅了其中一些关键论点的原始出处,发现作者不仅引用了国内最顶尖学者的成果,还广泛参考了国际上关于史前文明比较研究的相关文献。注释部分的处理也十分巧妙,大部分细节性的讨论和旁证被巧妙地放入脚注中,既不打断正文流畅的阅读体验,又保证了信息的详尽性。更棒的是,书后附带的那份超长的“核心术语索引”和“遗址对照表”,简直是工具书级别的配置。我甚至可以想象,未来我做任何相关的研究或撰写任何材料时,这本书都会是那个我最先翻开、最先参考的案头宝典,它的价值已经超越了一般阅读读物,上升到了基础资料库的层面。

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这本书的跨学科视野给我留下了极其深刻的印象。我原以为研究这类早期文明,无非就是围绕着陶器、石器和墓葬打转,但作者显然将研究的触角伸得更远。书中对环境考古学的引用让我眼前一亮,比如关于水源利用和农业布局的分析,结合了现代地质学和土壤学的研究成果,这为理解良渚人如何适应和改造他们所处的湿地环境提供了全新的视角。更有趣的是,作者还引入了社会网络分析的理论框架,去尝试解读那些看似零散的聚落分布和遗址之间的关系,试图构建出当时的信息交流和物资流通模型。这种将传统的考古证据与前沿的科学方法论相结合的尝试,极大地拓宽了我的思维边界,让我意识到对一个古代文明的认知,绝不能局限于‘出土了什么’,更要关注‘他们是如何生活的’以及‘他们是如何组织起来的’。

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我本来以为这是一本非常学术、晦涩难懂的专著,但阅读下来发现,作者的叙事技巧非常高超,将复杂的考古学和历史学概念讲解得深入浅出。他似乎非常擅长“讲故事”,不是那种故弄玄虚的文学手法,而是通过逻辑清晰的层层递进,引导读者去思考和构建一个完整的历史图景。例如,在探讨良渚社会结构时,作者并没有直接抛出结论,而是先从墓葬的等级差异入手,接着对比出土随葬品的数量和种类变化,最后才引申到权力集中和阶层分化的假设,每一步都有扎实的证据支撑,逻辑链条严密得让人无可辩驳。这种‘发现式’的讲解方式,极大地激发了我的求知欲,让我感觉自己也参与了一部分‘破案’的过程,而不是被动地接受信息。对于非专业人士来说,这本书的门槛设置得恰到好处,既能满足专业人士对深度刨析的要求,又能让初学者轻松地跟上节奏,这是非常难得的平衡。

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这本书的写作风格非常独特,带有一种冷静的、近乎于‘法医式’的严谨,但在关键时刻又会爆发出一种对古代先民命运的深切关怀。作者在陈述那些基于推测的理论时,总是会非常审慎地使用限定词,比如“或许”、“可能存在”、“根据现有证据推断”,这体现了极高的学术诚实度,让人对作者的结论保持一种高度的信任感。然而,在讨论到良渚文明的突然衰落时,那种克制的情感流露却格外动人。他没有使用煽情的语言,只是客观地列举了气候变迁、资源压力等可能因素,但字里行间流露出的那种对一个伟大文明戛然而止的惋惜,是任何夸张的形容词都无法替代的。这种张弛有度的叙事节奏,使得这本书既是一部严谨的学术著作,又是一部充满人文关怀的历史画卷。

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博士论文,很严谨,不错。

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