10世纪—14世纪是中国历史上一个风云激荡的时期,契丹、党项、女真和蒙古先后建立的辽、夏、金、元四个少数民族政权,不仅成为广阔草原的霸主,更越过草原界限统治了北方,乃至建立新的大一统王朝。这一时期是各民族共同创造中国历史的重要时期。
传统历史学家以宋朝为正统,这些少数民族王朝往往被视为配角,作为落后者和破坏者的形象出现,其内在发展规律在历史叙事中也被忽视。实际上,从东北的原始旷野到西北的戈壁绿洲,在兼具游牧、渔猎、农耕经济和多民族、多文化共处的疆域内,这些王朝在各自不同的传统与现实基础上,发展出了具有独特魅力的政治制度与文化。在不同民族与文化的一次次碰撞之中,交流与融合也在不断发生,大大丰富了中华民族文化的内涵。
本书由国内辽夏金元史领域的中坚学者联袂撰写,吸收最新学术研究成果,不仅使用汉文史料,也参考契丹文、西夏文、女真文、蒙古文以及外文史料,并利用了近年的考古新发现,以高远的历史视野勾勒出这一时期诸王朝的政治、经济、社会、军事、文化以及互相冲突交融的情况。
本书致力于揭示辽夏金元时期民族大融合的背景下复杂多样的时代特征,为读者描绘出战火纷飞,同时又生机勃勃的波澜壮阔的历史画卷,梳理多民族国家社会发展的历史轨迹,带领读者重新认识这几个少数民族王朝。
张帆,北京大学历史系教授,博士生导师,著名元史专家,著有《元代宰相制度研究》《中国古代简史》等。
陈晓伟,蒙古族,复旦大学历史学系青年研究员,主要研究方向为辽金元史、北方民族史,参与完成《契丹小字词汇索引》和点校本二十四史修订版《辽史》,出版专著《图像、文献与文化史:游牧政治的映像》《〈金史〉丛考》。
邱靖嘉,中国人民大学历史学院副教授,主要研究领域为宋辽金史、历史文献学、科技文化史,著有《〈金史〉纂修考》《天地之间:天文分野的历史学研究》。
林鹄,中国社会科学院历史研究所副研究员,主要研究方向为辽代与宋代政治史,著有《辽史百官志考订》《南望:辽前期政治史》《忧患:边事、党争与北宋政治》等。
周思成,清华大学历史系副教授,主要研究领域为蒙元史、民族史和军事史,著有《大汗之怒:元朝征伐日本小史》、《规训、惩罚与征服:蒙元帝国的军事礼仪与军事法》和《隳三都:蒙古灭金围城史》(获首届文景历史写作奖)。
题记: 你现在所属的这个世界,万事万物都以数值来表现的这个世界,一直在拼命地掩饰另一个世界的存在,你之所以无法理解它,恰恰就是这件事情存在的证据。——[日]堀江敏幸《法镜般的神眼之下》(陆求实 译) 从以往两宋正统史观之,加以对标本书视野,其内容传达更为开阔,当...
评分题记: 你现在所属的这个世界,万事万物都以数值来表现的这个世界,一直在拼命地掩饰另一个世界的存在,你之所以无法理解它,恰恰就是这件事情存在的证据。——[日]堀江敏幸《法镜般的神眼之下》(陆求实 译) 从以往两宋正统史观之,加以对标本书视野,其内容传达更为开阔,当...
评分题记: 你现在所属的这个世界,万事万物都以数值来表现的这个世界,一直在拼命地掩饰另一个世界的存在,你之所以无法理解它,恰恰就是这件事情存在的证据。——[日]堀江敏幸《法镜般的神眼之下》(陆求实 译) 从以往两宋正统史观之,加以对标本书视野,其内容传达更为开阔,当...
评分题记: 你现在所属的这个世界,万事万物都以数值来表现的这个世界,一直在拼命地掩饰另一个世界的存在,你之所以无法理解它,恰恰就是这件事情存在的证据。——[日]堀江敏幸《法镜般的神眼之下》(陆求实 译) 从以往两宋正统史观之,加以对标本书视野,其内容传达更为开阔,当...
评分题记: 你现在所属的这个世界,万事万物都以数值来表现的这个世界,一直在拼命地掩饰另一个世界的存在,你之所以无法理解它,恰恰就是这件事情存在的证据。——[日]堀江敏幸《法镜般的神眼之下》(陆求实 译) 从以往两宋正统史观之,加以对标本书视野,其内容传达更为开阔,当...
阅读此书的过程中,我常常被作者那种近乎“考古学家”般的细致所折服。他并非简单地串联史料,而是像剥洋葱一样,一层一层地揭示出历史的肌理。我尤其关注到书中对城市生活和商业活动的描写,这部分内容极大地丰富了我对元代社会经济图景的想象。作者通过对驿站制度的详细解读,不仅说明了元朝统治效率的提高,更展现了欧亚大陆贸易网络是如何被空前地整合起来的,那些胡商的足迹和他们带来的商品,仿佛就在眼前。相比于以往侧重于帝王将相的叙事模式,这本书把笔触更多地放到了普通士人、商贾乃至基层官吏的生活细节上,这使得历史的厚重感不再仅仅来源于宫廷秘闻,而更多地来自于千百万人共同生活的真实体验。在对元末农民起义的分析上,作者也摆脱了简单的“天灾人祸论”,转而探讨了阶层固化、赋税制度的演变以及水利系统的失修等系统性问题,显示出一种深刻的社会批判精神,读来令人深思。
评分我向来对这种跨越数个朝代的综合性断代史持保留态度,总担心其深度不足,但《辽夏金元史》成功地打破了我的偏见。它的结构安排非常巧妙,不是简单的时间线性推进,而是采用了主题式与时间轴相结合的方式,使得在讨论某一专题(如赋税制度或官僚体系)时,能够清晰地看到不同政权之间的继承与革新,这种对比分析极具启发性。更难能可贵的是,作者没有回避历史中的“黑洞”——那些记载稀疏、难以考证的领域。在处理这些信息真空时,作者表现出了极强的学术审慎性,明确指出史料的局限性,并基于现有线索进行合理的推测,而不是武断地下结论,这种严谨的态度是衡量一部优秀史著的重要标准。读完之后,我感觉自己不再是被动地接受历史的结论,而是参与到了一场严肃的历史对话之中,对整个中世纪晚期中国的历史进程有了更清晰的框架感和逻辑链条。
评分这本书最让我眼前一亮的是它在处理文化传播与宗教交流方面的独到见解。它超越了传统史学中对疆域变化的简单罗列,而是将视角聚焦于思想和信仰是如何跨越政治边界自由流动的。比如,关于藏传佛教在元朝宫廷中的地位,书中不仅介绍了萨满教与佛教的竞争与融合,还探讨了教派领袖如何成为左右政治决策的重要力量,这部分内容刷新了我对元代统治集团精神世界的认知。另外,作者在描述宋朝文化南迁与北方文化碰撞时,所展现出的那种细腻的文化张力,也十分引人入胜。那些南宋文人在面对北方政权时的复杂心态——既有坚守文化正统的清高,也有适应新环境的务实,这种内在的矛盾被刻画得非常到位。总体来看,这是一部视野开阔,深度足够的历史著作,让人在了解历史事件的同时,也能感受到文明交融的宏大叙事。
评分这本《辽夏金元史》的装帧设计着实下了功夫,纸张的质感摸上去挺舒服,字体排版也清晰,阅读体验上佳。我特别欣赏作者在处理不同民族政权兴衰时的那种克制与客观,没有过多地陷入意识形态的窠臼,而是着重于描绘历史的脉络和不同文化间的互动与张力。比如,关于金朝的“汉化”进程,书中就呈现了多维度的分析,既看到了其对汉族文化的吸纳,也看到了其在保持自身特质方面的努力与挣扎,这种复杂性被描摹得淋漓尽致。尤其让我印象深刻的是,作者在叙述军事冲突时,不仅罗列了战役的胜负,更深入剖析了背后深层的社会结构和后勤保障体系的差异,使得那些宏大的战争场面不再是孤立的事件,而是与当时的经济基础和统治策略紧密相连的有机组成部分。书中对辽代契丹人的法律体系和夏代党项人的宗教信仰的梳理,也体现了扎实的史料功底,让人得以一窥这些“非主流”王朝的内部运作逻辑,远比教科书上的简单描述要丰富得多,可以说,这本书为我打开了一个全新的历史视角,让我对那个波澜壮阔的时代有了更立体、更深刻的认知。
评分老实说,初翻这本书时,我曾担心其作为一部宏观断代史,会不会过于枯燥和概念化,但事实证明我的顾虑完全是多余的。作者的文笔非常具有画面感和感染力,尤其在描述特定历史人物的性格特质时,常常能捕捉到那种微妙的、人性的光辉与局限。比如对成吉思汗的某些战略决策的剖析,不是简单的赞颂或批判,而是将其置于他所处的蒙古草原文化和军事传统的大背景下去理解,这使得人物形象一下子变得立体起来,有血有肉。再者,书中对辽、金、元、南宋之间那种错综复杂的朝贡体系和外交博弈的梳理,堪称教科书级别的典范。那些外交文书的字里行间所蕴含的试探、妥协与强硬,被作者解读得鞭辟入里,让我领悟到在那个分裂的时代,维持表面和平所需要的巨大政治智慧和微妙平衡艺术。每一次阅读,都像是在迷宫中寻找出路,充满了发现的乐趣。
评分26/2023.8.2 你现在所属的这个世界,万事万物都以数值来表现的这个世界,一直在拼命地掩饰另一个世界的存在,你之所以无法理解它,恰恰就是这件事情存在的证据。——[日]堀江敏幸《法镜般的神眼之下》(陆求实 译) 对标以往两宋正统史观之,视觉传达更为开阔,当谓之“冲突与交融的时代”。
评分相当好的断代史读物,不过部分行文与《中国古代简史》重复
评分真乃吼啊!
评分相当好的断代史读物,不过部分行文与《中国古代简史》重复
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