日渐衰老意味着什么

日渐衰老意味着什么 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日本] 河合隼雄
出品人:
页数:0
译者:李静
出版时间:2023-7-5
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787542680600
丛书系列:
图书标签:
  • 衰老
  • 老年
  • 心理学
  • 健康
  • 生命意义
  • 人生哲学
  • 自我认知
  • 时间
  • 成长
  • 幸福感
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具体描述

河合隼雄说,现在越来越多的人开始意识到“老去”是人生一项重要课题。本书由日本临床心理学领域开拓者河合隼雄通过110个话题,引导我们直接面对自己以及亲近的人们迫切需要解决的各种人生疑虑。

本书中,“老人什么都不用干,多自在”“与其考虑怎么终结,还不如多练习练习怎么开始”等观点,刷新了我们固有的老年观,充满了对今后人生的启示。

知道怎么老去,才知道怎么让身强力壮的年代更加精彩;知道死,才知道怎么活。

回避不是解决方案。面对,是一条或早或晚都逃不掉的关口。

无论对谁来说,老年时代都是一个未知的世界,借机思考一下全新的人生吧。

早比晚好,从读这本书开始吧。

本书适合青年、中年、老年各年龄阶段读者。

编织光影的梦境:当代视觉艺术的无声叙事 一、 镜厅的迷宫:后现代主义的视觉回响 本书深入剖析了二十世纪下半叶至今,视觉艺术领域中“后现代主义”思潮如何重塑了我们对图像的认知与解读。我们不再满足于对单一真理的描绘,而是沉浸于碎片化、反叙事和对既有符号的戏仿之中。 1.1 符号的消解与重构:解构主义在绘画中的投影 开篇聚焦于立体派、达达主义对传统透视法的挑战,并追踪其在安迪·沃霍尔的丝网印刷、辛迪·雪普曼的“摆拍摄影”中的延续。我们探讨了艺术品如何从“本体”向“复制品”转变,以及这种转变如何挑战了艺术的“光环效应”。书中详细分析了诸如杜尚的现成品(Readymade)如何成为一种观念行为,而非单纯的物象呈现,以及当代艺术家如何运用挪用(Appropriation)的手法,拆解大众媒体中泛滥的视觉陈词滥调。这不仅仅是一种风格上的模仿,更是一种对权力结构和文化霸权的智力上的拆解。 1.2 元叙事(Meta-narratives)的黄昏:对宏大历史叙事的质疑 本书用大量篇幅讨论了福柯、利奥塔等哲学思想如何渗透到装置艺术和行为艺术中。当代艺术不再试图讲述一个统一的、普世的历史故事,而是转向挖掘边缘群体的声音、被压抑的个人记忆,以及被主流叙事所忽略的“微观权力关系”。我们考察了诸如克里斯蒂娜·瓦兹克(Christina Vantzou)利用影像模糊记忆边界的作品,以及伯恩德和希拉·贝歇(Bernd and Hilla Becher)的工业类型学摄影如何以一种近乎冷酷的、科学的方式,记录下即将消逝的工业文明的“客观面孔”。 二、 媒介的延展与边界的模糊:从画布到虚拟空间 视觉艺术的疆域早已突破了画廊和博物馆的白墙限制。本书着重探讨了新媒体艺术、数字转向和生物艺术如何彻底改变了艺术创作的材料学和互动性。 2.1 算法之眼:生成艺术与数据可视化 本书详尽记录了代码和算法如何在艺术创作中扮演“共同作者”的角色。我们分析了诸如“生成对抗网络”(GANs)生成的图像如何挑战了“原创性”的概念,以及艺术家如何利用大数据流构建出不断变化、永不固定的动态雕塑。这些作品迫使观众重新思考:当创作主体不再是人类的手,而是逻辑链条时,情感的投射和审美的判断如何发生?章节中包含对“数据景观”美学的细致考察,即如何从看似枯燥的统计数据中提炼出诗意的结构。 2.2 身体的在场与缺席:行为艺术的数字化存活 行为艺术强调身体的即时性、脆弱性和独一无二的体验。然而,在记录与传播的需求下,行为艺术的“现场性”如何被编码、压缩并重新播放?本书对比了玛丽娜·阿布拉莫维奇早期的现场作品与如今通过高清录像和VR技术呈现的效果,讨论了媒介转换带来的体验的损耗与增益。此外,书中还探讨了“网络表演”(Net Performance)的兴起,即身体在屏幕的限制下,如何通过延迟、互动反馈和屏幕代理,进行新的抗议与交流。 三、 物质性的回归:触觉、时间性与空间政治 在对数字和虚拟的反思中,当代艺术也出现了对“物质本体”的重新关注,这并非是对现代主义的简单回归,而是一种带有历史反思的“新物质主义”。 3.1 锈蚀的诗意:材料的叙事力量 本书深入研究了艺术家如何选用具有强烈历史痕迹或工业污染特征的材料——如生锈的金属、工业废料、被污染的土壤或生物组织。这些材料本身就携带着关于生产、消费、衰败和时间流逝的故事。通过分析如安妮·汉密尔顿(Ann Hamilton)对纺织品和空间肌理的运用,我们看到物质性如何直接转化为一种可感知的氛围,一种超越语言的“在场感”。 3.2 建筑的身体:空间与感知政治学 当代装置艺术常常通过对特定空间的干预,揭示空间背后的权力运作。我们考察了如何利用光影、回声、温度和气味来“重写”一个既有空间。例如,艺术家如何通过改变观众的行走路径、限制其视野,来模拟被监视或被排除在外的社会经验。这些作品不再是装饰品,而是参与建构我们感知世界的隐形“建筑师”。 四、 艺术生态的重塑:市场、策展与公共领域 最后,本书将目光投向艺术体制本身,探讨全球化、资本流动和社交媒体对当代艺术生产、流通和消费的深远影响。我们审视了大型双年展如何成为地缘政治的展示窗口,以及“网红艺术家”现象如何颠覆了传统的精英主义鉴定机制。本书试图提供一个审慎的视角,去理解在这样一个高度媒介化和资本化的时代,视觉艺术如何依然能够保持其批判性的张力与无可替代的审美价值。 本书旨在为读者提供一个结构化的地图,帮助他们在纷繁复杂的当代视觉景观中,辨识出那些真正试图触及时代脉搏、并以创新形式表达人类复杂经验的作品。

作者简介

作者河合隼雄( Kawai Hayao)1928年生于日本兵库县,毕业于日本京都大学理学部。临床心理学家,京都大学名誉教授,国际日本文化研究中心名誉教授。去瑞士荣格研究所留学取得荣格心理分析师资格后回国,在日本开拓确立了荣格派心理治疗方法。著述有《心灵处方签》《中年危机》《心理治疗之路》等多种。2007年去世。

译者李静1982年本科毕业于西安交通大学信息与控制工程系,1983年作为国家派遣留学生赴日本京都大学研究生院电气工程系留学,回国后任职于IT企业至退休。在日期间,于长期关心的心理学领域接触到河合隼雄先生关于荣格心理学派的临床心理学著作多数,感铭至深。至此,翻译河合隼雄先生著作共8册。

目录信息

1 文库版前言
之一 未知之事
1. 说好的不是这样啊 12
2. 逆向思考
3. 回“自己家”
4. 始于老后
5. 大脑保健操
6. 多穿穿和服
7. 给自己点儿奖励
8. 想“离家出走”
9. 老化的尺度
10. 看不见的“偷窃”
11.“抄写经文”的手
12. 活好这“一大把年纪”
13. 给忧虑开个处方签
14. 隐士的活法和俗人的活法
15. 莫扎特算是夭折吗?
16. 老花眼之考证
17. 别净说些“车轱辘话”
18. 公民意识不足
19.“探索自己”是没有终点的
20. 口琴的记忆
21. 老爷爷们的竞争
22. 何谓不死……
之二 治愈的时刻
23. 良宽之恋
24. “享受”自己的兴趣爱好
25.“泥巴”的幽默
26. 佛性
27. 多关心那么一丁点儿
28. 闲话休提
29. 鸡蛋里挑骨头
30. 说些神的用语
31. 失眠了该怎么办
32. 通过握手达到心灵的交流
33. 我帮你做
34. 真正的供奉
35. 清心寡欲与放纵声色之间
36. 孩子们的眼睛
37. 能安详离世就好了
38. 税金都去哪儿了
39. 独自活下去的姿态
40. 潮起潮落
41. 濒死体验
42. 脱离体外的体验
43. 延续生命治疗和生前意愿
44. 引导者的引导
之三 回归自我
45. 格林童话关于寿命的故事 115
46. 白发引起的思考 117
47. 广度和深度 119
48. 抹布带来的醒悟 121
49. 心在何处? 123
50. 读者来信 125
51. 超级老人 127
52. 老人和年轻人的词典 129
53. 精神的流向 132
54. 父子对话 135
55. 无所事事 138
56. 有关护理老人的一点进言 140
57. 不安和紧张的滋味儿未必都是苦的 142
58. 真心话和不疼不痒的话 144
59. 坏心儿老婆婆的警告 146
60. 生存不可或缺的“恶” 149
61. 医生的痛 151
62. 名为“自信”的妙药 153
63. 烦心事 156
64. 活到70了 159
65. 长寿的两面 161
66. 心灵的次生灾害 163
之四 人生的深度
67. 耳垢的传说 166
68. 污垢太郎 168
69. 服药的准则 171
70. 为什么要说“生命周期” 173
71. 50岁开始转换方向 175
72. 如何读《论语》 177
73. 印度教的智慧 179
74. 用想象给人生加点料 181
75. 人生中最大、最长的“ 旅行 ”183
76. 老奶奶的实弹射击 185
77. 也有这样的百岁 187
78. 各自的愿望 190
79. 在哪里安度晚年 193
80. 咒语的效用 195
81. 两个太阳
82. 辞世之语
83. 老人的使命
84. 与年老双亲同居
85. 拿腔捏调
86.《十牛图》的悟道
87. 不为人知的乐趣
88. 明惠的死之梦
之五 渐渐看明白的事
89. 荣格的死之梦 218
90.“长老的教导”在教导什么? 220
91. 能够打动人心的说法 222
92. 有关孤独 224
93.“健康”焦虑 226
94. 阿弥陀的剖胸 228
95. 给自己的送葬曲 230
96. 被牛牵着…… 232
97. 衰老和性 234
98. 冬去春来,草木重生 236
99. 爱自己 238
100. 静和动的平衡 241
101. 看“人”而不是看“病” 243
102. 衰老不是疾病 246
103. 实现梦想的活法 248
104. 写《自传》 250
105.“秘密”的功过 252
106. 服“丧”,然后…… 254
107. 依赖和掌控 257
108. 女性的视角、外国的视角 260
109.“羁绊”和人际关系
110. 以“未济”作为完结
訳と有关“衰老”——与多田富雄的对谈
“衰老”没有一定之规
个性是决定因素
关于老年医疗及老年护理
能够说“其实,是这么回事儿……”的生活方式
人都有自己独特的东西
本书列举的书籍及论文
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本新书无疑是一次对生命历程的深刻反思,它以一种近乎哲学思辨的笔触,探讨了时间流逝在我们精神世界投下的复杂阴影。作者并没有采取那种煽情或过度浪漫化的叙事方式,而是非常克制且精准地描绘了“变化”本身带来的那种难以言喻的质感。阅读过程中,我反复停下来,不是因为情节的跌宕起伏,而是因为某些句子如同精准的手术刀,剖开了我们习惯性回避的那些关于“失去”与“接纳”的议题。它迫使读者直面日常生活中那些细微却持续累积的损耗感——不仅仅是身体机能的衰退,更是一种对过往身份认同的逐渐剥离。书中对记忆如何随着时间被重塑和编辑的过程的描述尤其精彩,它揭示了我们对过去的理解远不如我们想象的那么固定和可靠。读完后,感觉像进行了一场漫长而必要的心理“排毒”,虽然过程略显沉重,但留下的却是对当下每一刻更具穿透力的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计得极其巧妙,它成功地平衡了对宏大主题的探讨和对微小个体经验的捕捉。作者似乎深谙,真正的重量往往藏在最轻微的事物里。例如,在探讨“传承”这一沉重话题时,书中选择了一个非常不引人注目的器物——一个老旧的木制工具——作为叙事的锚点,通过对这个工具上每一道划痕和包浆的追溯,构建了一个跨越三代人的情感谱系。这种由小及大的叙事策略,避免了空泛的说教,使得情感的渗透更为自然和深刻。我尤其欣赏作者对不同年龄层人物内心世界的描绘,那种理解与不理解之间的张力,那种基于不同时间维度产生的认知错位,都被刻画得入木三分。它不是一本关于“年龄”的书,而是一本关于“存在”的书,关于我们如何在一个不断变化的参照系中努力保持自我坐标的指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“时间”这一维度并非视作一条直线,而是看作一个可以相互折叠、相互影响的复杂场域。作者似乎在试图解构现代社会中那种对“效率”和“不朽”的病态追求,转而歌颂那种无可奈何的、充满人情味的“局限性”。书中对那些被社会主流话语忽略的“过渡状态”进行了细致的描摹,比如“不再需要急于到达”的那种心境,以及“不完美才是定格”的美学。它挑战了我们对“进步”的传统定义,提出了一种回归本真的、更具弹性的人生哲学。这本书读完后,我的衣柜里许多被我视为“过时”的旧物,忽然间在我眼中变得鲜活起来,仿佛它们也承载着不可替代的时间信息。它提供了一种强大的心理支撑,让人有勇气去拥抱生命中的那些“非优化”部分。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说,这本书的语言风格是其最引人注目的特征之一,它集合了散文的抒情性和新闻报道的锐利感,形成了一种既疏离又贴近的独特语调。作者非常擅长使用那些不常见的、但极富画面感的复合词汇,让原本平淡的场景瞬间被赋予了多维度的解读空间。阅读过程中,我常常需要借助字典去理解某些精确的、几乎是技术性的表达,但这种略带“费力”的阅读过程,反而加深了我对作者构建的世界的沉浸感。书中多次穿插的独白部分,如同思想的火花,精准地捕捉了那种“明知故问”的理性挣扎,即我们理智上理解某事必然发生,情感上却依旧难以释怀的微妙冲突。这本书需要读者全身心地投入,去品味那些精心雕琢的词组和句式,它绝非一本可以走马观花地翻阅的作品。

评分☆☆☆☆☆

我必须说,这本书的叙事节奏感非常独特,它不像传统纪实文学那样线性推进,反而更像是一张由无数碎片化观察点构成的网,每一点都闪烁着强烈的个人色彩。作者似乎对“停顿”和“静默”有着异乎寻常的敏感,许多章节的留白处理得极其考究,让人在字里行间感受到一种时间被拉伸、被凝固的奇异体验。比如,书中对某个特定季节早晨光线角度的细腻描摹,就成功地将一个极其普通的日常瞬间赋予了近乎永恒的意义。这种对细节的执着,让整本书的质感异常丰厚,仿佛每一页都浸润着生活的原浆。它没有提供任何“你应该如何面对”的教条,而是展示了一种“它就是如此”的坦然,这种冷静的观察本身,反而比任何激昂的口号都更具震撼力。对于那些习惯于快速获取结论的读者来说,这本书可能需要一些耐心去适应它的呼吸频率,但一旦进入那个节奏,收获将是难以估量的。

评分☆☆☆☆☆

实在书荒可以看看

评分☆☆☆☆☆

随笔想到哪儿记到哪儿那种随笔

评分☆☆☆☆☆

当我们走向衰老的时候,我们更需要鲜活的心灵和积极的心态,因为生命还远远没有结束,还有更多的事情等着我们去经历。

评分☆☆☆☆☆

随笔想到哪儿记到哪儿那种随笔

评分☆☆☆☆☆

系列的名字是很吸引人的,“生活研究室”。内容本身很浅显,常见的日式随笔集,或者说长一点的川柳。最喜欢最后的对谈,语气轻快如吹着口哨,点到为止的话读着却催出我的眼泪。总会有些看着为孩子忙碌的父母、脑子里自然想起“血浓于水”与无比珍重这种情谊的瞬间。年轻的朋友看这本书,大概也是因为常常思考要如何与正在老去的父母相处,因为常常思考今后自己活着的路。

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