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实际上就第四权的问题，李普曼当年在《舆论》已经说的很明白了。就算没读过李普曼，初中课本上也学过马克吐温的《竞选州长》。然而，“真”与”假”的标准其实很含糊。虽然很多人自以为自己说话是“真”的，实际上多少都在传播一些不着调的主观意见。甚至就人性来讲，就是欢迎一些迎合自己的刻板印象。有时真话反而说不得，就如同皇帝的新衣。社会达尔文一点的说法，每个人其实都是自己判断信息真假的责任人。但是杀猪盘多了，难念会破坏社会稳定。所以家长式政府也同样承担了维护大环境的责任。但实际上过度审核一样不符合时代的节奏。如今我们每个人都可以算是一个自媒体，完全杜绝“假”信息的话，可能大家就成了三体人。三体人之所以无法科技爆炸就是因为它们不能“假”设，只能讲真话。这个问题直到云天明教它们讲“假”的童话故事才解决。

假新闻与美国新闻业相伴而生，“假新闻”这个概念也并非完全和我们以为的那样，这本书梳理了美国整个假新闻的历史，触发我们思考更广泛的问题，新闻如何保真？操控和谎言无处不在，普通人面对互联网上汹涌而来的种种信息，如何突出谎言的重围？

我认为阅读这类作品，目的并不是“为历史翻案”，历史已成既定事实，就算当初始于谎言，但结果是我们必须面对的。美国泼自己人的脏水，泼别的国家的脏水，过去一直泼，将来也会一直泼，谎言不会有休止的一天。意义在于，书籍非常深刻地揭露了新闻行业在假新闻制造中是如何运作的，这对于我们今后如何看待各种层出不穷令人脑热的新闻时，可以有那么一丝丝的警觉，“要不，让子弹在飞一会儿？”如果读者可以透过现象发现这层规律，我觉得还是对自己非常有益的。

新闻行业应该展示事实真相，而不应该为了吸引眼球，新闻造假。本书呼吁新闻从业者坚守行业操守，让真相是真相！

我认为阅读这类作品，目的并不是“为历史翻案”，历史已成既定事实，就算当初始于谎言，但结果是我们必须面对的。美国泼自己人的脏水，泼别的国家的脏水，过去一直泼，将来也会一直泼，谎言不会有休止的一天。意义在于，书籍非常深刻地揭露了新闻行业在假新闻制造中是如何运作的，这对于我们今后如何看待各种层出不穷令人脑热的新闻时，可以有那么一丝丝的警觉，“要不，让子弹在飞一会儿？”如果读者可以透过现象发现这层规律，我觉得还是对自己非常有益的。

在瞬息万变的当下，如何分析判断真相与谎言？在人人都是自媒体的时代，在反转再反转，在感动与鄙夷之间，什么是你能够相信的？ 在读赖特诗选《再次唤醒世界》时候读到他关于总统哈丁的两首诗，1920年代的美国总统，在生前死后声誉两重天，生前人气以及腐败、出轨丑闻后的恶评，...  

如果假新闻的地位强大到能够定义什么是真正的新闻，那么真相永远不会是真相。 1690年9月25日，《国内外公共事件》在波士顿发行，这是经考证的美国的第一份真正的报纸。这份报纸的创始人本杰明·哈里斯，既是一名印刷商，也是一名书籍销售商。他作为狂热的再洗礼派教徒，出版的...  

在美国，自有报纸以来，新闻就是一桩生意。媒体是一种商业工具。对于新闻来说，最重要的可能不是真相，而是给你看你想看的和想给你看的。报纸是一种消费品，它的主要工作是取悦读者来获得利润。而读者对报纸的期待往往只是有趣，真实很多时候并不是最重要的。很多记者相信，他...  

这本书最近关注度很高，因为很少有直面美国假新闻的书籍被出版、被我们看到，这个话题本身就非常具有话题性，因为疫情之后，国际舆论攻守易型，之前一直在解释、一直在学习的我们，忽然发现美好的大洋彼岸似乎并不美好，随着因白人警察跪杀的平克·佛洛依德引起的“黑命贵”运...  

在大多数人心目中，新闻媒体一直都是神圣而专业的领域，大众期盼通过这个平台获取真实、有价值的信息。但事实真的是这样吗？你看到的新闻是否就是真相？报道中给出的观点是否正确？我们有没有可能被信息所操纵或利用？也许我们都该读一读下面这本书。 《谎言与真相》是哥伦比亚...