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非常有趣、深刻的口语传播史佳作。全书之发端，乃呼应梁启超“学堂、报纸、演说”的“文明三大利器说”，认为演说对于近现代中国而言有着极大的促动作用。于是以此为切口，分别研究了晚清画报记录的演说、演说学书籍、演说家实践与当代话语实践。从研究的想象力来看，画报一章颇有力度，但求打通眼与耳，这对传播学史或者说新闻出版史来说是一个不错的探索。如果从有趣程度来看，四、五两章难分伯仲，因为陈老致力于探讨演说对于当代中国究竟产生了怎样影响，中间夹杂了一些名人轶事与辛辣时评，阅读体验不错。一句话，演说改变了国人的说话方式、写作风格、文体变迁和政治文化，以至于我们现在对种种“套话”习而不察。本书的缺陷在于，它是一本论文集，陈老好多探讨声音与演说的文章没收进来，少了一些精彩；书末若能补充一个结语来收尾全书，可能更好

非常有趣、深刻的口语传播史佳作。全书之发端，乃呼应梁启超“学堂、报纸、演说”的“文明三大利器说”，认为演说对于近现代中国而言有着极大的促动作用。于是以此为切口，分别研究了晚清画报记录的演说、演说学书籍、演说家实践与当代话语实践。从研究的想象力来看，画报一章颇有力度，但求打通眼与耳，这对传播学史或者说新闻出版史来说是一个不错的探索。如果从有趣程度来看，四、五两章难分伯仲，因为陈老致力于探讨演说对于当代中国究竟产生了怎样影响，中间夹杂了一些名人轶事与辛辣时评，阅读体验不错。一句话，演说改变了国人的说话方式、写作风格、文体变迁和政治文化，以至于我们现在对种种“套话”习而不察。本书的缺陷在于，它是一本论文集，陈老好多探讨声音与演说的文章没收进来，少了一些精彩；书末若能补充一个结语来收尾全书，可能更好

非常有趣、深刻的口语传播史佳作。全书之发端，乃呼应梁启超“学堂、报纸、演说”的“文明三大利器说”，认为演说对于近现代中国而言有着极大的促动作用。于是以此为切口，分别研究了晚清画报记录的演说、演说学书籍、演说家实践与当代话语实践。从研究的想象力来看，画报一章颇有力度，但求打通眼与耳，这对传播学史或者说新闻出版史来说是一个不错的探索。如果从有趣程度来看，四、五两章难分伯仲，因为陈老致力于探讨演说对于当代中国究竟产生了怎样影响，中间夹杂了一些名人轶事与辛辣时评，阅读体验不错。一句话，演说改变了国人的说话方式、写作风格、文体变迁和政治文化，以至于我们现在对种种“套话”习而不察。本书的缺陷在于，它是一本论文集，陈老好多探讨声音与演说的文章没收进来，少了一些精彩；书末若能补充一个结语来收尾全书，可能更好

非常有趣、深刻的口语传播史佳作。全书之发端，乃呼应梁启超“学堂、报纸、演说”的“文明三大利器说”，认为演说对于近现代中国而言有着极大的促动作用。于是以此为切口，分别研究了晚清画报记录的演说、演说学书籍、演说家实践与当代话语实践。从研究的想象力来看，画报一章颇有力度，但求打通眼与耳，这对传播学史或者说新闻出版史来说是一个不错的探索。如果从有趣程度来看，四、五两章难分伯仲，因为陈老致力于探讨演说对于当代中国究竟产生了怎样影响，中间夹杂了一些名人轶事与辛辣时评，阅读体验不错。一句话，演说改变了国人的说话方式、写作风格、文体变迁和政治文化，以至于我们现在对种种“套话”习而不察。本书的缺陷在于，它是一本论文集，陈老好多探讨声音与演说的文章没收进来，少了一些精彩；书末若能补充一个结语来收尾全书，可能更好

很有趣的研究！好看好看