Family Lineage Organization and Social Change in Ming and Qing Fujian pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:University of Hawaii Press

作者:Zheng Zhenman

出品人:

页数:373

译者:Michael Szonyi

出版时间:2001-2

价格:USD 49.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780824823337

丛书系列:

图书标签:

海外中国研究
明清史
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具体描述

晋唐之际的士族、地方社会与文化转型：以关中地区为例的考察导言本书聚焦于中国历史上一个关键的转折时期——魏晋南北朝至隋唐的过渡阶段，特别是对关中地区士族阶层在地方社会结构、文化认同与政治权力重塑中的作用进行深入剖析。这一时期，旧有的汉代儒家士族体系在战乱与民族融合的冲击下瓦解，新的社会力量开始涌现，并最终塑造了唐代高度中央集权的帝国形态。关中作为隋唐帝国的核心腹地与政治发源地，其社会变迁模式对于理解整个帝国的建立与巩固具有无可替代的研究价值。第一部分：士族结构的解体与地方精英的重塑本书首先考察了魏晋时期盘踞关中的传统豪族——如“五姓七望”中与关中地区关联紧密的家族——在北魏、西魏、北周以及隋初的政治动荡中经历的结构性变化。我们摒弃了传统史学中将这些家族视为铁板一块的观点，转而从家族内部的权力分配、不同分支的政治倾向以及与新兴政治军事集团的联姻与依附关系等多个维度，揭示了这些传统士族的衰落并非一蹴而就，而是一个复杂而漫长的分化与重组过程。具体而言，我们详细分析了： 1. 土地与荫庇关系的变化：在均田制和租庸调制推行初期，传统士族赖以生存的庄园经济受到冲击，其对地方庶民的荫蔽能力相对下降。我们通过对出土墓志铭、地方志中土地买卖记录的梳理，重建了关中地区庄园土地的流转脉络，并探讨了地方胥吏阶层如何借此机会吸收了部分失势士族的技术与人脉。 2. 门第观念的弹性与僵化：虽然隋唐科举制度的兴起挑战了门第对入仕的绝对垄断，但本书认为，在地方层面，尤其是在文化教育资源匮乏的乡村，门第观念依然是身份区分和政治资本积累的重要要素。我们通过比较隋代初期的选官标准与唐代前期的实践，论证了“品”与“望”在不同层级权力机构中的交替主导地位。 3. “新贵”的崛起与融合：隋唐帝国建立过程中，大量带有军事背景或通过军功进入权力中枢的新兴家族（常被称为“寒门”或“庶族”在特定语境下的新代表）迅速崛起。本书重点分析了这些新贵如何通过占据战略性地方官职，逐步渗透并最终重塑了关中地方的社会精英层。他们与残存的旧士族之间，既存在激烈的权力竞争，也存在通过婚姻或相互提携达成的现实妥协与融合。第二部分：地方社会治理模式的演变本书的第二核心部分，转向了关中地方社会的日常运作与治理结构。隋唐时期，中央集权的强化对地方社会控制提出了新的要求，这直接影响了乡村社区的组织形态。我们深入探讨了以下几个关键议题： 1. 保甲制度与乡村动员：隋唐时期推行的保甲制度，不仅是军事动员的工具，更是加强基层社会管理、征派赋税和维护社会治安的重要机制。本书考察了关中地区不同郡县在推行保甲过程中的地方性差异，分析了地方士族、乡长（父老）以及新任的州县官吏在这一制度中的权力互动，揭示了保甲在不同历史阶段如何从中央强力推行转向与地方自治的模糊地带。 2. 宗教信仰与社会凝聚力：魏晋以来，佛教在关中地区的传播达到了顶峰。本书特别关注了佛教寺院在地方社会治理中扮演的角色，如寺院的义仓、义学、典当以及对民事纠纷的仲裁。通过对碑刻、寺庙志和敦煌文书的个案研究，我们展示了佛教机构如何填补了士族衰落后留下的社会服务真空，成为维系地方社群稳定的重要力量，并与儒家主导的官方治理形成了复杂的互补与张力。 3. 县级行政的专业化：随着帝国官僚体系的成熟，县级政府的运作日益依赖于具备专业知识的基层胥吏。本书通过对唐代法律条文、赋役黄卷以及地方官署档案的研究，描绘了这些长期留任的地方文员群体（往往出身于中下层士族或富裕自耕农家庭）如何通过技术和经验积累，构成了地方治理的“隐形骨干”，其影响力甚至超越了频繁调动的中央任命的县令。第三部分：文化象征与空间叙事最后，本书探讨了关中士族阶层如何通过文化象征和空间布局来确立或维护其社会地位，以及这些文化表征如何随社会结构的变化而演变。 1. 丧葬仪式与家族记忆的建构：墓志铭是研究中古士族最重要的物质遗存之一。本书对隋唐时期关中地区出土的大量墓志铭的形制、撰文风格、用词选择以及陪葬品进行了量化分析。我们发现，随着家族势力的起伏，墓志铭的叙事策略也发生了显著变化：从强调“世家大族”的渊源和“青史可鉴”的功绩，转向更强调“忠诚勤勉”和“修身齐家”的德行，反映了帝国对士人政治伦理的新要求。 2. 里坊制度与精英居住空间：关中地区，特别是长安城及其周边郡县，实行了严格的坊市管理制度。本书探讨了地方精英在城市和乡村中居住空间的选择与布局，分析了新旧贵族在里坊中如何通过建筑规模、园林设计以及祭祀场所的设置，来宣示其社会等级。通过对比关中府县城郊与都城内部的居住模式，我们得以观察到地方精英如何努力将自身的“地方性”与帝国的“中心性”进行对接。结论本书认为，晋唐之际的关中社会并非是一个简单的“旧制度崩溃、新制度建立”的过程，而是一个充满韧性、适应性极强的社会转型期。传统士族的衰亡是权力结构和经济基础双重作用的结果，而非单一的政治清洗。新旧精英的交替与融合，以及中央治理模式向地方的渗透，共同塑造了一个更为专业化、更依赖于技术官僚和地方经验的社会治理体系，为唐帝国后期的稳定发展奠定了基础。通过对关中这一核心地区的细致考察，我们得以更全面地理解中国古代从贵族政治向官僚政治转型的深层社会动力。

作者简介

郑振满，1955年生，福建仙游人。1980年毕业于厦门大学历史系，1982年师从傅衣凌教授攻读明清社会经济史，1989年获历史学博士学位。现任厦门大学历史系教授、博士生导师、人文学院副院长，兼任中国社会史学会副会长。主要从事闽台社会文化史、历史人类学、民间历史文献的教学与研究，著有《明清福建家族组织与社会变迁》、《民间信仰与社会空间》(与陈春声合编)、《福建宗教碑铭汇编》(多卷本，与丁荷生合编)。