四海为家 在线电子书 图书标签: 传记  经济学   

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平和力荐，《贫困与饥荒》一直在待读书单中，囿于对苦难教育的疏远，反而埋下对“母鸡”的好奇心。虽然森一家属于安于清寒的知识分子家族，但在印度也是知名的存在，就像在饥荒中幸存的阶层特性一样，森始终对这一地位有清醒的认知。并且和亚当·斯密一样，“总是怀着对穷人和弱势群体的深切同情，挺身而出抨击处境良好的人的所谓“优越性””，只是森看起来表现的要温和许多。 当我们一味浪漫化泰戈尔时，是森一再强调《文明的危机》在泰戈尔著述中的重要性；当我还在质疑森的走出印度时，是他在学术上看似没有前途的坚持，把社会选择理论带回到印度，因地制宜的播种下这个切身相关的新兴课题。 森绝不是一个狭隘的民族主义者，他愿意参与主流理论的前沿思考，只是他更愿意关注欠发达地区，教育、医疗普遍匮乏的改善可能，就像启蒙他的圣谛尼克坦一样

《四海为家》以回忆录的形式，记录描述了阿尔蒂亚•森不断求学并取得巨大成就的青少年时代，时间跨度30年。无论幼年在缅甸的曼德勒，青少年时在印度的圣谛尼克坦及加尔各答，还是成年后负笈剑桥，抑或是后来在麻省理工学院、斯坦福大学、哈佛大学等名校执教，他都有家的感觉。 这本书不仅是生活回忆录，也可以是一部学术成长史，字里行间体现出阿尔蒂亚•森作为一名学者对历史、文化、世界饥荒问题的关注以及科学严谨的治学态度。不局限于印度，而是整个世界。 苏轼有词句 “此心安处是吾乡。”阿尔蒂亚•森在九十余载漫长的人生岁月中以四海为家。处处无家处处家。四海为家，其实就是一种格局，一种视域，一种境界。

人生无岸，也可心安《四海为家》 森教授说，他记得书中献词“缅怀父母，广为义散。”中国人印刷《金刚经》的潜在动机是实现人们阅读的平等性，这是中国人的远见卓识。 在阿马蒂亚·森的《四海为家》一书中，我们不仅仅跟随一位经济学巨擘的脚步穿越地理与时间的广袤疆域，更深刻体验到了一种心灵的迁徙与归属感的重塑。这不仅仅是一部个人回忆录，更是一次对“家”这一概念的深刻哲学探讨，以及一个知识分子如何在多元文化的滋养下，形成其独特世界观与学术理念的历程。

人生无岸，也可心安《四海为家》 森教授说，他记得书中献词“缅怀父母，广为义散。”中国人印刷《金刚经》的潜在动机是实现人们阅读的平等性，这是中国人的远见卓识。 在阿马蒂亚·森的《四海为家》一书中，我们不仅仅跟随一位经济学巨擘的脚步穿越地理与时间的广袤疆域，更深刻体验到了一种心灵的迁徙与归属感的重塑。这不仅仅是一部个人回忆录，更是一次对“家”这一概念的深刻哲学探讨，以及一个知识分子如何在多元文化的滋养下，形成其独特世界观与学术理念的历程。

整本书森先生用平实、轻松又风趣的语言记录了自己作为全球知识分子和世界公民的人生经历，行文中我们始终可以感受到森先生的开放又富有同理心的心态，在多地和多个文化圈成长的经历也是塑造他这种世界公民心态的重要因素，这是一本引人入胜的书，我最喜欢第四编中森先生在三一学院的经历，给我留下了深刻的印象，在这个阶段中森先生结交的剑桥学者独立开放的学术态度与学术思想，给了他探索经济理论的环境和养分，这样的氛围和环境在现在日益相互联系的世界越来越重要，但越来越稀缺，让人不禁唏嘘。

（《读书》2023年6期新刊） 阿马蒂亚·森（Amartya Sen）是迄今为止印度乃至全部发展中国家唯一的诺贝尔经济学奖获得者（以获奖时的国籍为准）。因把伦理因素重新带回了经济学的世界，他被公认为“经济学的良心”。一直想写一些关于阿马蒂亚·森的文字，因为他是当代经济学家中...  

阿马蒂亚·森，1998年诺贝尔经济学奖得主，印度公民，他是自1969年首届诺贝尔经济学奖颁发以来获此殊荣的第一位第三世界国家公民。 阿马蒂亚·森1933年出生于印度孟加拉的圣谛尼克坦（孟加拉语“寂乡”）他外祖父母家，地点在印度诗人泰戈尔创立的国际大学校园内。他的外祖父是...  

这本诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森的自传，虽然被反复定义为，“并非生活回忆录，而是一部非同一般的学术回忆录。”但就我个人阅读体验而言，还是觉得非常有趣。 因为特殊的家庭背景，他的成功基本无可复制，姥爷是泰戈尔创办大学里的二把手，曾陪同泰戈尔访问中国的沈谟汉，...  

这是一部深刻而感人的回忆录，阿马蒂亚·森以平和而深邃的笔触，缓缓铺陈了自己的学术旅程与人生经历。书中不仅记录了他从印度走向学术巅峰的历程，更饱含了他对经济学、哲学、政治学等领域的深入思考和对社会公正的深切关怀。阅读此书，让人感受到知识的力量和人性的光辉，也...