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發表於2024-11-05
沒有麵目的人 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
如今,彈性資本主義之下的工作者已經逐漸淡忘如何對自身負起完整的責任,也不再用career來指稱自己的工作。 人們被置於蜂巢狀的網絡中,每個人都可以被被隨時替換,像一個零件。責任在不斷拆解的工作環節中斷裂,“我們都是特定時間和特定地點的犧牲品”,所以打工者不用對自身負責,領導者也不必對員工負責。 人們被灌輸“停止”是可恥的,隨時脫離團隊而融入另一個團隊的能力越來越成為某種必備素養,為瞭維持機器的高效運轉,每個人都必須做好隨時“拎包走人”的準備——我們將其美化為生命中的“冒險”。 而“冒險”在數學裏是非敘事性的,每一次“冒險”都是一個獨立事件,我於是變成散落在各處的流浪者。 所以如今亟待解決的就是如何恢復工作的敘事性,從而確保我們奪迴對自己生活的掌控權。
評分工作不可缺乏長期主義,但長期主義在現在的環境裏顯得“無用”,大傢逐漸變成麵目模糊的人。
評分如今,彈性資本主義之下的工作者已經逐漸淡忘如何對自身負起完整的責任,也不再用career來指稱自己的工作。 人們被置於蜂巢狀的網絡中,每個人都可以被被隨時替換,像一個零件。責任在不斷拆解的工作環節中斷裂,“我們都是特定時間和特定地點的犧牲品”,所以打工者不用對自身負責,領導者也不必對員工負責。 人們被灌輸“停止”是可恥的,隨時脫離團隊而融入另一個團隊的能力越來越成為某種必備素養,為瞭維持機器的高效運轉,每個人都必須做好隨時“拎包走人”的準備——我們將其美化為生命中的“冒險”。 而“冒險”在數學裏是非敘事性的,每一次“冒險”都是一個獨立事件,我於是變成散落在各處的流浪者。 所以如今亟待解決的就是如何恢復工作的敘事性,從而確保我們奪迴對自己生活的掌控權。
評分新型資本主義的彈性工作製,帶來的是對於個性的抹殺。每個人都隻是生産綫上的螺絲,你認為的個性對於資本傢來說,並不是什麼好事。他們隻要求能隨時乾活隨時走人的工具,所以纔會要求做好successor plan。我曾經不理解,既然是key person,為什麼不能讓他對公司死心塌地,而要用個勞什子的successor plan來逼人傢産生二心。現在明白瞭,這所謂的獨特性恰恰是現代資本主義所詬病的,工具自然比人要好掌控的多。從職場衍生齣的,生活中也不需要責任感,堅持和勇於麵對失敗。所以道德層麵上的崩壞也反過來影響瞭職場的不穩定。
評分如今,彈性資本主義之下的工作者已經逐漸淡忘如何對自身負起完整的責任,也不再用career來指稱自己的工作。 人們被置於蜂巢狀的網絡中,每個人都可以被被隨時替換,像一個零件。責任在不斷拆解的工作環節中斷裂,“我們都是特定時間和特定地點的犧牲品”,所以打工者不用對自身負責,領導者也不必對員工負責。 人們被灌輸“停止”是可恥的,隨時脫離團隊而融入另一個團隊的能力越來越成為某種必備素養,為瞭維持機器的高效運轉,每個人都必須做好隨時“拎包走人”的準備——我們將其美化為生命中的“冒險”。 而“冒險”在數學裏是非敘事性的,每一次“冒險”都是一個獨立事件,我於是變成散落在各處的流浪者。 所以如今亟待解決的就是如何恢復工作的敘事性,從而確保我們奪迴對自己生活的掌控權。
理查德•桑內特(Richard Sennett)
社會學傢。曾任教於紐約大學和倫敦經濟學院,現為哥倫比亞大學資本主義與社會中心的高級研究員和麻省理工學院城市研究的客座教授。主要研究領域為城市社會學、藝術、傢庭、觀念史與身體史。曾獲黑格爾奬、斯賓諾莎奬、哈佛大學百年紀念奬章等。主要著作有《再會,公共人》《眼睛的良心》《肉體與石頭》《匠人》《新資本主義的文化》等。
譯者
周悟拿
英語、丹麥語、挪威語譯者,浙江大學與美國耶魯大學聯閤培養博士,曾在中國香港、英國、丹麥等地交流訪學,現任教於湖南大學外國語學院,主要從事中外文化交流、文學翻譯研究,已齣版譯著《地球編年史:人類起源》等。
★ 美國《商業周刊》年度最佳作品
★ 與阿倫特、哈貝馬斯齊名的公共生活研究者解讀打工人睏境
★ 從匠人精神到流水綫“螺絲釘”
★ 你的工作價值感是如何流失的?
★ “三十五歲下崗”真的是不可避免的嗎?
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一個對人用後即棄的社會中,如何確認自我的內在價值?
一個隻顧眼前的經濟體係中,如何追求長期目標?
一個不斷重組的組織中,如何維持彼此的忠誠與承諾?
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賀拉斯曾寫道,一個人的品格取決於他與世界的聯係。“品格”關乎我們珍視和想被承認的個人特質,我們也正因此而被他人所需要。但今天,“誰需要我?”卻成瞭一個受到巨大挑戰的問題。冷漠的現代資本主義對人們的努力無動於衷,每個員工都被設計成可以被替代,在一次次企業再造中被利用後棄之如敝屣,這明顯而殘酷地削弱瞭人之為人的價值感。
被集體裁員的IBM 程序員、被全自動設備侵蝕手藝的麵包師、為挑戰自我嘗試轉行卻又鎩羽而歸的酒吧女店長、達沃斯論壇上如魚得水的人生贏傢……新的職業故事把彈性經驗和靜態的個人倫理分離,讓員工止步於簡單又膚淺的勞動,不再深入理解並投入工作。復雜的分工和高科技使專有技術不再屬於任何職業,而隻存在於支配人的程序之中。
講究個人品格、相信工作的意義、不斷提高技藝並成為不可替代的行傢已經是上一代的傳說。今天,在這個讓我們漂浮不定的資本主義製度中,我們該如何找迴自己對工作的掌控權?
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媒體推薦
《沒有麵目的人》就像小說一樣引人入勝,觀察敏銳,文筆優美,充滿激情,是一部有關大趨勢與人類道德的作品。這一切都建立在嚴謹的分析基礎之上……任何想瞭解當今世界的人都可以讀一讀這本書。雖然我們現在都是混亂的鑒賞傢,但我們更需要桑內特充滿激情的理性之聲。——《遠見星期天周報》
《沒有麵目的人》是一本罕見的內容豐富的書,它迫使你思考,引發真正的思想反響。——《亞特蘭大日報》
理查德•桑內特是一位與眾不同的作傢。他總是將廣博的曆史、文學知識與記者的意圖相結閤,走進商店或工廠,與人交談,並把聽到的寫下來。——《紐約時報書評》
桑內特的《沒有麵目的人》內容充實而嚴肅,許多人會發現他對靈活就業的個人代價的評估令人不安。——澳大利亞《時代報》
這本書的主題是當前的經濟變化對美國工作條件的影響。該書論述周到,沒有晦澀的社會學術語,充滿瞭對個體的同情。—— 《華爾街日報》
flexibility原指树木弯曲复原的能力,但资本市场集中于破坏的一面,对flexibility的追求没有实现自由而是重塑了权力。金字塔式的等级制度转变为灵活的networks,特点包括:易发生改变;参与者产生超脱感和流于表面的合作;工作中的短期目标和传统意义上推崇的稳定的品格产生撕...
評分flexibility原指树木弯曲复原的能力,但资本市场集中于破坏的一面,对flexibility的追求没有实现自由而是重塑了权力。金字塔式的等级制度转变为灵活的networks,特点包括:易发生改变;参与者产生超脱感和流于表面的合作;工作中的短期目标和传统意义上推崇的稳定的品格产生撕...
評分在翻译《没有面目的人》一书的过程中,我数次惊叹,这本书居然早在1998年就已经在美国首次出版。我一边翻译,一边感叹,书中的种种现象仿佛就是二十五年之前传来的预言。 理查德·桑内特是一位享有盛名的社会学家,在英美两国的名校均有任教经历。他多年的研究都聚焦于社会变迁...
評分 評分在翻译《没有面目的人》一书的过程中,我数次惊叹,这本书居然早在1998年就已经在美国首次出版。我一边翻译,一边感叹,书中的种种现象仿佛就是二十五年之前传来的预言。 理查德·桑内特是一位享有盛名的社会学家,在英美两国的名校均有任教经历。他多年的研究都聚焦于社会变迁...
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