非意識形態化思潮研究 在線電子書 圖書標籤: 意識形態 馬剋思主義與中國
發表於2024-11-25
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中國最近沒有意識形態瞭嗎?宗教又如何見縫插針?關於什麼是意識形態,或可看《意識形態——起源和影響》之類,值得關注。本書的好處,是保留瞭中國的話語權。我猜測這一語境將會消失於無形,或者,再爆發?。。。去年的我竟然還寫瞭書評?現在迴顧,有些害羞。感謝網絡,保留瞭當日的所思所聞。
評分中國最近沒有意識形態瞭嗎?宗教又如何見縫插針?關於什麼是意識形態,或可看《意識形態——起源和影響》之類,值得關注。本書的好處,是保留瞭中國的話語權。我猜測這一語境將會消失於無形,或者,再爆發?。。。去年的我竟然還寫瞭書評?現在迴顧,有些害羞。感謝網絡,保留瞭當日的所思所聞。
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袁鐸,1965年生,陝西省岐山縣人。1988年畢業於寶雞文理學院政治教育係,獲哲學學士學位;1992年畢業於陝西師範大學政治經濟學院,獲哲學碩士學位;2006年畢業於南京大學哲學係,獲哲學博士學位。現為湛江師範學院思政部副教授,主要從事馬剋思主義哲學的教學和研究。參加教育部課題1項,主持和參加省教育廳科研課題2項,在《毛澤東鄧小平理論研究》、《現代哲學》等刊物發錶論文20多篇。
非意識形態化思潮是一種針對意識形態本身的局限性,通過反思社會主義的理論和實踐,旨在超越馬剋思主義和社會主義製度,具有明顯的時代性、文化性和階級性的哲學思潮和政治理念。本書運用曆史與邏輯相統一的方法,以丹尼爾·貝爾、弗朗西斯·福山、維爾納·桑巴特、西摩· 馬丁·李普塞特等人的思想為把手,全麵梳理瞭非意識形態化思潮的演變曆程;運用比較分析法,以蘇東劇變的教訓為參照,揭示瞭非意識形態化思潮的主要錶現、特徵、本質及其危害,說明加強非意識形態化思潮研究、重建馬剋思主義話語權的重大意義及其路徑選擇。
这本书很有意思,偶然在图书馆看到,一翻,确实值得一读。 我着重读了第五章与第六章,都是关乎当代中国的现状的。 其中涉及了一个传统意识形态在中国存亡的问题。 看得出,作者在行文中并没有流露出一个愤青的腔调,而是平时如理地分析全球化背景中出现的民众心理状态的失...
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