夏绿蒂·净香·贝克(Charlotte Joko Beck),美国“平常心禅”创始人,《平常禅:活出真实的自己》的作者艾兹拉·贝达的老师。她是四个孩子的母亲,曾做过老师、秘书和大学行政助理。20世纪60年代依止安谷白云及中川宗渊两位日本禅师习禅。1983年正式成为前角博雄的第三代传人,并开始担任洛杉矶禅修中心的住持。目前任教于美国圣地亚哥禅学中心。著有《爱情与工作的每日禅》、《生活在禅中》。
在这本书中,净香·贝克传达了“平常心禅”的修行主旨:不求特殊的开悟境界,不企图达成有别于当下的超常意识状态,不参公案或话头,不借数息、观息或随息来规避当下的情绪活动,更不主张透过专注禅定引发虚假的三眛境界。换句话说,净香要帮助修行者达到的存在状态,只是如实过自己的生活,维持感官的开放度,留意身心在每个当下的反应及变化,逐渐增强对身体的觉知,进而领会苦的真谛,发现我们与生俱来的慈爱与悲心。应该说,净香·贝克的“平常心禅”并不是什么新东西,而是古老禅宗的现代版本;而善于运用形象化的比喻揭露我们习惯的思维、行为模式及存在的问题,将禅修放在现代都市生活环境下加以考量,则使“平常禅”成为有别于古老禅宗的浅显易懂的“现代禅宗”。
禅,是心在生活中的修行 信徒们发明了很多工具帮助修行:静坐、冥想、节食、诵经、念佛、不婚......无非要实现两个目的: 1.遏制恶念的生发 2.将心智集中在善修上 铭记至理名言也不失为一种好的方法: 真正意义上的禅修,不是为了生活变得更好,而是接受它可能变得更糟。 ...
评分禅,是心在生活中的修行 信徒们发明了很多工具帮助修行:静坐、冥想、节食、诵经、念佛、不婚......无非要实现两个目的: 1.遏制恶念的生发 2.将心智集中在善修上 铭记至理名言也不失为一种好的方法: 真正意义上的禅修,不是为了生活变得更好,而是接受它可能变得更糟。 ...
评分毫无佛学基础的人看了这种书,不知道什么结果。。。可能只是身心稍稍轻安吧,能彻底断除一切烦恼还真不好说。 暂且不评论这本书的好坏,就什么都不作,即只靠自力,不借他力的方法,作为凡夫俗子的你我,自问一下,是上上根机吗,做得到时时刻刻不放逸吗,如果能清醒认识自己...
评分禅,是心在生活中的修行 信徒们发明了很多工具帮助修行:静坐、冥想、节食、诵经、念佛、不婚......无非要实现两个目的: 1.遏制恶念的生发 2.将心智集中在善修上 铭记至理名言也不失为一种好的方法: 真正意义上的禅修,不是为了生活变得更好,而是接受它可能变得更糟。 ...
评分写标题的时候很为难,然后想到了老师以前说过的一句话,感觉放在这里蛮适合。 这本书是在禅林的时候西亚蕾向我推荐的。一开始我听到『生活在禅中』这个名字感觉像是佛学鸡汤就没有太在意(看,我们总是有那么多固有的念头和判断),临走前西亚蕾再次提到这本书,并且把她自己在...
中肯樸實,內容具有一定的深度和嚴肅性
评分没有读完,可是已经不爱禅宗了。。。
评分药
评分还是头脑活动过多,不够究竟.
评分真正意义上的禅修,不是为了生活变得更好,而是接受它可能变得更糟
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