诗赋兴替与六朝文学的演进

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出版者:
作者:陈特
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2023-11
价格:0
装帧:
isbn号码:9787573209597
丛书系列:
图书标签:
  • 六朝文学
  • 诗赋
  • 文学史
  • 兴替观
  • 文化研究
  • 历史文学
  • 古典文学
  • 诗歌理论
  • 文学演进
  • 魏晋南北朝
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具体描述

汉代最重要的文体是赋,唐代最重要的文体是诗。而汉唐之间的魏晋南北朝,诗与赋在文坛中又是怎样的景象?汉赋与唐诗之间,文学史演进又经历了怎样的渐变与转折?

本书立足于文学内部,从文体的角度来审视这一问题。全书以诗赋二体文学为中心,以“文体秩序”(即诗赋间之关系与地位)与“文体生命”(即诗、赋在不同时期的各自发展状态)为视角,全面梳理魏晋南北朝诗赋的相关问题,从宏观(通贯汉唐间的诗赋作者和数量、题材、手法、体式、功能等)、中层(六朝正史、文论中的诗赋)和具体(专论四位南北朝最重要的文学家:陶渊明、谢灵运、鲍照、庾信)三层面,全景而多维地对汉唐间诗赋兴替作出具有概括总结与纵深描绘。由此勾勒六朝诗赋在创作和观念层面的嬗变,进而再述六朝文学的演进。

汉唐盛世的文化图景:从魏晋风骨到盛唐气象的文学流变 本书聚焦于中国古典文学史上一个至关重要、波澜壮阔的时期——从魏晋玄学思潮兴起到盛唐气象的全面确立,深入剖析了这一历史阶段的诗歌、辞赋以及散文的创作风貌、审美取向及其背后的社会文化动力。我们旨在描绘一幅清晰而立体的文化演进图谱,揭示不同历史阶段的文人如何应对时代变迁,并在艺术形式上实现突破与融合。 第一部分:魏晋风骨与士人精神的奠基(约占全书1/3篇幅) 本部分首先回溯汉末的社会动荡与士人群体的精神觉醒。魏晋时期,儒家正统思想遭受冲击,玄学应运而生,这为文学创作提供了全新的思想土壤。 一、玄学的浸染与文学的自觉: 重点探讨了“竹林七贤”等代表人物如何以山水田园诗作为精神避难所。《世说新语》作为一部记录士人言行的笔记体小说,其“雅”的审美标准如何影响了此后文风的走向。我们将细致分析“风骨”二字在这一时期的内涵,它不再仅仅是辞藻的气势,更指向一种独立于权力之外的人格操守与审美旨趣。 二、曹魏父子的诗歌成就与艺术革新: 曹操的古直悲凉、曹植的清丽辞藻,构成了建安文学的两大基调。本书将对比分析他们在乐府诗继承与发展上的异同,尤其关注曹植如何将个人身世之悲融入宏大的时局描写之中,预示着文学个体情感表达的加强。 三、山水诗的勃兴与自然哲思的渗透: 阮籍、嵇康以及后来的郭璞等人如何将老庄思想融入对自然景物的描绘,开创了山水文学的先河。这一时期的山水描写,并非纯粹的自然写生,而是文人主体心境的外化。我们辅以具体诗篇的句法结构分析,说明此时期如何摆脱汉赋的铺陈繁缛,追求简约含蓄。 四、陶渊明的田园诗与人格的回归: 陶渊明被视为魏晋末期士人精神的最终归宿。本书将单独开辟章节,剖析其诗歌中“真”与“拙”的艺术魅力,探讨其“采菊东篱下,悠然见南山”所代表的文化选择,即对田园生活和独立人格的终极肯定,以及这种选择对后世隐逸诗派的深远影响。 第二部分:南北朝的融合与文学传统的嬗变(约占全书1/4篇幅) 南北朝时期,政权更迭频繁,但文化交流从未中断。这一时期文学的特点是南北风格的差异化发展与最终的融合趋势。 一、南朝宫体诗的精致与颓靡: 重点分析以谢灵运、永明体、永明声律的兴起,标志着文学形式美感的极致追求。宫体诗的创作动机、题材的狭窄化,以及对声律的过度强调,体现了士族文化在特定环境下的审美走向。 二、谢灵运山水诗的“写实”倾向: 谢灵运将山水描写提升到了哲学思辨的高度,并引入了大量精确的物象名词,被誉为“始作山水诗”。本书对比分析他与陶渊明在山水描写上的差异,指出谢氏的创作是魏晋玄学向形式美学过渡的关键一环。 三、北朝的乐府传统与质朴之风: 简要介绍北朝文学受民间歌谣和游牧文化影响的特点,其题材多关乎边塞、战争与民生疾苦,为后来的唐代边塞诗提供了朴素的艺术源头。 四、永明体与声律学的建立: 探讨南朝文人对格律的自觉研究,即“四声八病”的发现与运用,这为唐代格律诗的成熟准备了必要的理论和技术基础。 第三部分:初唐的转型与盛唐气象的孕育(约占全书1/2篇幅) 本书的重心将放在初唐到盛唐这一关键的过渡期,分析文学如何突破前代的局限,最终迈向中国古典诗歌的巅峰。 一、初唐“上有所好,下必奉之”的宫廷文风: 分析初唐初期文坛受武周及早期唐代宫廷审美的影响,如陈子昂等人如何批判初唐的“纤弱文风”,倡导汉魏之风,成为一股重要的复古思潮。 二、以“初唐四杰”为代表的过渡性成就: 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王如何将南朝的精美与初唐的开阔相结合,他们对律诗的成熟起到了关键作用,尤其是对仗和铺陈手法的运用更加成熟自然。 三、盛唐气象的形成:开阔的格局与深沉的哲思: 盛唐文学之所以伟大,在于其精神格局的空前宏大。本书将从以下几个维度进行深入探讨: 1. 李白与浪漫主义的巅峰: 分析李白诗歌中奔放的想象力、对个体自由的强烈追求,以及如何将道家、游侠精神完美地融入诗歌意境,形成“清水出芙蓉,天然去雕饰”的宏大风格。 2. 杜甫与现实主义的集大成: 重点剖析“诗史”的形成,即杜甫如何以极其沉郁的笔调,将个人的苦难与国家的兴衰紧密结合。其语言的锤炼、格律的精妙,以及对不同题材的驾驭能力,标志着诗歌艺术达到了技巧与内容的最完美统一。 3. 边塞诗派的拓新: 高适、岑参等人如何将战争的壮阔、异域风情的描绘与深沉的家国情怀相结合,拓宽了诗歌的题材边界,展现出大唐盛世的昂扬气势。 4. 王维、孟浩然与禅意山水: 研究他们在山水田园题材上如何超越前人,将禅宗的空灵与音乐美学融入诗境,达到“诗中有画,画中有禅”的境界,为唐诗的意境美学划定新的高度。 结语:流变中的恒定价值 本书总结了自魏晋玄学思潮兴起到唐代文学鼎盛过程中,士人群体在面对政治动荡、社会转型时所采取的文学应对策略。文学的演进并非线性上升,而是螺旋式发展,每一次风格的更迭都深刻地折射出时代精神的焦虑、挣扎与最终的自信。本书通过对具体作品的细致研读和对时代背景的宏观把握,旨在阐明这一时期文学如何从个体生命意识的觉醒,最终发展成为体现民族精神的宏大叙事。

作者简介

陈特,男,先后在复旦大学、香港中文大学获得学士、硕士、博士学位,曾在复旦大学中华文明国际研究中心(ICSCC)从事博士后研究,现为复旦大学中国语言文学系、中国古代文学研究中心讲师。主要从事汉魏六朝文学、佛教与中国文学的研究。

目录信息

序
引论 文体秩序与文体生命:寻求文学演进的内在动力
一、“一代有一代之文学”与“严分体制,细别品类”
二、汉赋和唐诗之间
三、丰厚的基础
四、本书的展开
五、方法论反思与技术性说明
第一章 位序转移:从赋重心到诗中心
第一节 作者、作品数量所见之魏晋南北朝诗赋演进
第二节 “重要”作者之分析
第三节 三个特殊群体:皇族、释道与女性
一、皇族:“边缘作者”创作情形之变化
二、释道:宗教与文艺的“二重奏”
三、女性:“才女”标准的嬗变
小结 晋宋之际:“文学”特立与创作重心的转移
第二章 题材与手法:广狭、分合及流转
第一节 题材:广狭有别与变化不一
第二节 手法:描写、叙述、议论与抒情之分合
第三节 流转的题材与手法
第三章 体式:“变”与“不变”
第一节 走向唐诗:一个相对清晰的过程
一、四言、五言与七言的起落
二、句式:对固定的追求
三、四言八句诗与五言八句诗:一个猜想
第二节 相对稳定:辞赋的篇幅及其他
小结 再思“诗化”与“赋化”
第四章 功能:异同离合之间
第一节 赋序所见辞赋之撰作因缘与功能
一、魏晋南北朝赋序概览
二、融合事、物、情、理诸端的赋序
第二节 诗序所见诗歌之撰作因缘与功能
一、魏晋南北朝诗序概览
二、诗序中的事、情、理
第三节 “序”之外:几种特殊的文学现象
一、面对传统的不同步:拟赋与拟诗
二、社交种种:同题共作、应(奉)诏之作与赠答酬唱
三、特殊的瞬间:临终
小结 传统与现实之间
第五章 正史中的诗与赋
第一节 正史引诗赋的“表”与“里”
一、相关正史引诗述略
二、相关正史引赋述略
三、历史、文学、文献的不均衡作用:正史引诗、引赋之作用
第二节 《文苑(文学)传》中的诗踪赋影
一、九史《文苑(文学)传》述略
二、两晋南朝的不同“文”风和相应“文风”下的诗赋
小结 “一般”视野中的诗赋图景
第六章 文论中的诗与赋
第一节 “文的自觉”与文体观念的演变:从曹丕到陆机
一、《典论·论文》:广义之“文章”与批评之偏重
二、《文赋》:“撰文”之铺展和用心于诗赋
三、曹丕和陆机:文体侧重与理论异同
第二节 《文心雕龙》:不平衡的文体与备众体的文论
一、多重的“文”
二、刘勰文学史图景中的诗赋
三、“泛论写作方法与技巧”背后的诗与赋
第三节 《诗品》与赋
一、《诗品》中人作诗赋情况述略
二、“风力”与“丹彩”背后——兼说“用事”
第四节 文体侧重与文学史观
一、刘勰:不同的层次与波动的文学史
二、钟嵘与萧统:跌宕和平稳
第五节 说“曹王”与“曹刘”
小结 多重的“文”与多变的“论”
第七章 转捩之际的多元路径:陶渊明、谢灵运与鲍照
第一节 陶渊明:“诗人”的诞生
一、迥异时流的“诗人”
二、“尘网”内外:陶诗的广阔世界
三、不止诗赋:触碰“文”的境界
第二节 谢灵运:“模山范水”与诗赋离合
一、《山居赋》:是否“山水”?如何“山水”?
二、山水诗:“模山范水”的另一可能
三、山水诗与山水赋的不同命运和走向
第三节 鲍照:诗歌内部的新姿与裂变
一、批评指向何方?
二、批评背后:鲍照乐府诗的特点
三、五言徒诗和辞赋:不同的面目
小结 幸与不幸:变革时代与个体选择
第八章 最后的诗人与赋家:庾信的诗和赋
第一节 “知人论世”与比次作品
一、丰富的考订
二、考订背后:观念与逻辑
第二节 功能分类与诗赋异同
一、为人为己:分类的另一种尝试
二、南北不同:生命历程与文体差异
三、《拟咏怀》:尚不够用心结撰的“言志抒情”
第三节 海涵地负:《哀江南赋》的“集成”与“优先”
一、“集”庾信各体创作之“成”
二、“集”先前辞赋传统之“成”
三、《哀江南赋》与文学家庾信
小结 从《哀江南赋》到《北征》
结语 文体的远与近:结构文学史的另一种可能
附录 从“诗赋”到“诗文”
一、正史及相关文献中的“诗赋”与“诗文”
二、对现象的解释
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我是在一个偶然的机会中听说了这本书,起初我对这方面的学术探讨并不抱有太大的期待,毕竟有些理论著作读起来干巴巴的,晦涩难懂,很容易让人在半途而废。然而,这本书的行文风格却给了我一个巨大的惊喜。作者显然花费了大量精力来打磨他的语言,他没有陷入过度堆砌生僻术语的怪圈,而是巧妙地运用了富有画面感的叙述方式,将那些复杂的历史脉络和文学流变,描绘得如同观看一部精心剪辑的历史纪录片。特别是他对某一时期文人创作心境的剖析,细致入微,笔触温暖而富有同理心,让人在理解理论的同时,也能感受到字里行间流淌着的对古人命运的关怀。这种将学术的严谨性与文学的感染力完美结合的叙事技巧,是极其罕见的,极大地降低了专业门槛,让即便是初涉此领域的读者也能如沐春风,轻松领略其中精髓。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面采用了厚实的精装纸,触感温润而有质感,靛蓝色的底色上,烫金的标题如同夜空中闪烁的星辰,熠熠生辉,光影流转间,便能感受到一种穿越时空的厚重感。内页纸张的选择也十分考究,米白色的纸张最大限度地减少了阅读时的视觉疲劳,字体排版疏密有致,留白恰到好处,使得每一行字都仿佛在纸面上呼吸。尤其是那些引用古代文献和拓片的插页,色彩还原度极高,细节纤毫毕现,让人仿佛能触摸到历史的纹理。书脊的装订工艺也十分牢固,即便是经常翻阅,也无需担心散页的困扰。这哪里是一本书,分明是一件值得珍藏的艺术品,从打开书页的那一刻起,便沉浸在一种对知识的敬畏与对美学的享受之中。对于那些注重阅读体验的读者来说,仅仅是拥有它,就已经是一种莫大的满足了。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我是一个非常注重逻辑连贯性的读者,很多学术书籍的章节之间的过渡常常显得生硬或跳跃,让人在阅读时总需要不断地在脑海中进行“导航”和“重组”。但这部作品在结构安排上简直堪称教科书级别的范本。它的整体框架设计得如同一个精密的机械装置,每一个章节都像是齿轮般紧密咬合,层层递进,前文的铺垫自然而然地导向后文的论证,主题的展开流畅无比。尤其值得称道的是,作者在每一章的末尾都设置了简短而精辟的总结段落,这些总结并非简单的重复,而是对本章核心观点的升华和对下一章内容的巧妙预告,使得阅读的节奏感极佳,让人有种“欲罢不能”的冲动,总想知道下一处风景会是何种光景。这种清晰、有序的结构,极大地提升了阅读的效率和愉悦度。

评分☆☆☆☆☆

对于我个人而言,阅读这类历史文学分析书籍,最核心的诉求在于能否激发新的思考火花。这本书在这方面表现得极为出色。它不像某些著作仅仅是对既有理论的复述和总结,而是充满了鲜明的个人洞察和创见。作者在分析某一文学思潮的兴衰时,大胆地引入了社会结构变动、地理环境乃至气候变迁等外部因素进行解释,这种跨学科的视野拓宽了我们审视文学史的角度。读到某些段落时,我常常会停下来,合上书本,陷入沉思——“原来可以这样理解!”这种被“点醒”的感觉,是阅读高品质学术作品最令人兴奋的体验。它不仅仅是知识的输入,更重要的是思维模式的重塑,让我对未来自己进行研究和思考时,都有了新的方法论可以借鉴和尝试,其启发意义远远超出了书本本身的内容范畴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度,远超出了我阅读同类书籍的预期。我特别欣赏作者在处理争议性观点时所展现出的审慎和包容。他并非急于给出一个斩钉截铁的结论,而是将不同的学说并置呈现,清晰地勾勒出不同学派的逻辑起点和论证过程。在某些关键的历史转折点上,作者引用了大量一手史料进行交叉验证,那些被学界长期忽视的旁证细节,在他的梳理下,忽然间焕发出了新的生命力,为我们理解当时的文化气候提供了全新的视角。这种治学的态度,严谨、扎实,充满了对历史真相的敬畏心。读完之后,我感到自己对那个特定时代文学现象的认知,不再是停留在表面的标签化理解,而是有了一种更具层次感和立体感的把握,仿佛推开了一扇通往更深层知识殿堂的大门,受益匪浅。

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