具体描述
本书用辩证唯物论和历史唯物论的观点，分析西藏各个历史发展时期的经济制度和政治、宗教情况，并对藏文文献目录学的内容与作用进行论述。
作者简介
目录信息
1．佛教传入以前西藏的本教和当时的社会情况
2．佛教传入初期西藏的经济和政治情况
3．佛教和本教之间的斗争
4．西藏最初的佛教僧人和宁玛派的产生
5．部分佛教僧人由奴隶主变成拥有寺属庄园的地主
6．朗达玛灭佛及其产生的原因
7．吐蕃的奴隶起义和吐蕃王朝的分裂，这一时期内地和西藏的政治情况
8．西藏分裂后期佛教再度弘传及其原因
二、政教合一制度的建立，各教派上层人士利用宗教互争政权的斗争
1．萨迦派掌握西藏地方政权，萨迦派与止贡派之间的战争
2．帕竹教派掌握西藏地方政权，格鲁派的兴起
3．帕竹政权统治阶级内部的战争
4．仁蚌巴与格鲁派之间的战争
5．第悉藏巴与格鲁派之问的战争
6．固始汗消灭第悉藏巴政权，原西藏地方政府的建立，平定噶玛噶举派的反抗
7．宁玛派与格鲁派的宗教矛盾，上层分子利用它争夺政权的战争
8．政教合一制度开始衰落，统治阶级内部争夺政权的斗争
9．帝国主义侵略势力向西藏渗透，部分西藏上层反动派背叛祖国的活动
10．西藏地方反动上层打着宗教和民族的旗号发动叛乱，政教合一制度被废除
三、结束语
四、参考资料
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读后感
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用户评价
作为一名对世界各地政治制度变迁史有着浓厚兴趣的读者，《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本书，绝对是一本不容错过的佳作。我一直认为，要深入理解一个政治制度，就必须回溯其历史根源，并且尽可能地接触到最原始的史料。而对于西藏这样一个独特的政治和宗教中心，其“政教合一”制度的形成和运作，更是充满了研究的价值。然而，由于语言和文献的限制，我们往往难以直接触及到那些最珍贵的藏文史料。这本书的出现，恰恰弥补了这一遗憾。它不仅深入探讨了西藏的“政教合一”制度，更重要的是，它将“藏文文献目录学”这一严谨的研究方法引入其中。我迫不及待地想知道，作者是如何从浩如烟海的藏文文献中，精选出那些与“政教合一”制度最相关的文献，并对其进行系统性的梳理和解读的。书中是否会详细介绍一些关键性的藏文文献，例如法律文献、宗教文献、寺院档案、官方文书等，并分析它们是如何揭示这一制度的方方面面，包括权力分配、社会管理、宗教影响以及各方势力的互动等？我期待这本书能为我展现一个清晰的文献体系，让我能够理解这些文献是如何相互印证，共同构建起我们对西藏政教合一制度的认识。这本书不仅是一份研究成果，更是一份学术方法的示范，它将极大地提升我们对西藏历史研究的深度和广度。
评分作为一名对亚洲古代政治制度颇感兴趣的普通读者，《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这个书名，瞬间就抓住了我的注意力。我一直觉得，历史研究的深度，很大程度上取决于其文献基础。尤其对于西藏这样一个拥有独特而悠久历史的地区，其深厚的藏文文献体系，无疑是理解其历史演变的基石。然而，对于非专业读者而言，直接接触和理解这些文献，几乎是不可能完成的任务。而这本书，似乎正是为我们搭建了这样一座桥梁。它不仅仅是简单地介绍“政教合一”这个制度本身，更重要的是，它将“藏文文献目录学”这一专业方法，融入到对制度的研究之中。我非常好奇，作者是如何通过对大量藏文文献的梳理和分析，来构建他对政教合一制度的理解的？书中是否会详细介绍一些具有代表性的藏文史料，并解释它们在揭示政教合一制度的各个方面，如权力结构、宗教影响、社会管理等方面，所扮演的关键角色？我期待书中能够展现出一种严谨的学术态度，通过对文献的精准定位和深入解读，呈现出一个更为立体、更为真实的西藏政教合一制度。这不仅仅是对历史的还原，更是一种学术研究方法的示范，让我们看到，严谨的文献梳理如何能够支撑起宏大的历史叙事。这本书的意义，在于它将一种看似晦涩的学术工具，转化为了一把开启历史真相的钥匙，让普通读者也能窥见西藏历史的精髓。
评分当我第一眼看到《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本书时，我就知道，这绝对是我一直在寻找的、能够真正深入理解西藏历史的重要著作。我一直对西藏的独特文化和历史制度深感兴趣，尤其是“政教合一”这种看似矛盾却又如此真实存在的统治模式，更是让我着迷。然而，很多时候，我们对这类复杂制度的理解，往往受限于二手资料的解读，难以触及到最根本的依据。这本书的独特之处就在于，它不仅要探讨“政教合一”制度本身，更重要的是，它将“藏文文献目录学”这一研究方法作为核心。这意味着，它将带领我们直接走向那些构成西藏历史根基的原始文献。我非常期待书中能够详细梳理出与“政教合一”制度相关的各类藏文文献，比如重要的史书、法规、寺院记录、地方志等等。我希望了解作者是如何通过对这些文献的分类、整理和解读，来构建出他对“政教合一”制度的全面认识的。书中是否会提供具体的文献分析，让我们看到，作者是如何从这些古老的文本中，挖掘出关于权力结构、宗教影响力、社会治理等方面的深刻洞见？我相信，这本书不仅仅是一份学术成果，更是一堂关于如何进行严谨历史研究的课程，它将极大地开阔我的视野，让我能够以一种更深入、更直接的方式去理解西藏的历史。
评分当我在书店看到《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本书时，我的第一反应就是：这正是我一直在寻找的那种深入研究的著作。我一直对西藏的历史和文化着迷，尤其是“政教合一”这种独特的政治形态，总让我觉得既神秘又充满研究的价值。然而，许多关于这个话题的讨论，往往流于表面，缺乏对底层文献的深入挖掘。而这本书，从书名就透着一股专业和严谨的气息——它不仅要探讨制度本身，更重要的是，它将“藏文文献目录学”作为研究的工具和方法。这意味着，它不是简单地堆砌二手资料，而是要带领读者去“看见”那些构成西藏历史真实肌理的原始文献。我非常期待，书中能够详细介绍那些与“政教合一”制度息息相关的藏文文献，比如一些重要的宗喀巴大师的著作，或者是一些历史悠久的寺院档案，甚至是地方行政公文。我想知道，作者是如何从这些浩如烟海的文献中，梳理出关于政教合一制度的清晰线索的？书中是否会提供一些具体的文献解读方法，让我们这些非专业读者也能领略到藏文文献的魅力，并从中理解政教合一制度的运作逻辑？我相信，这本书的价值，不仅仅在于其学术上的深度，更在于它提供了一种“寻根溯源”的研究路径，为我们打开了一个更加广阔和真实的西藏历史视野，让我能够更加自信地去探索这个迷人的话题。
评分我一直认为，任何一个地区的历史，都必须从其本土的文献中去理解，而对于西藏这样一个拥有深厚文化底蕴的地区，藏文文献的重要性不言而喻。《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本书的出现，无疑是为我们这些对西藏历史充满兴趣，但又受限于语言和文献门槛的读者，打开了一扇重要的窗口。我对“政教合一”这个制度模式一直深感兴趣，但总觉得理解不够深入，不够透彻。而这本书，不仅将目光聚焦于这一核心制度，更重要的是，它将“藏文文献目录学”这一研究方法融入其中。这意味着，它将带领我们去探索那些构成西藏历史真实基础的原始文献。我非常好奇，书中是否会详细介绍与政教合一制度相关的各种类型的藏文文献？比如，哪些重要的历史文献揭示了这一制度的形成和演变？哪些宗教典籍为这一制度提供了合法性论证？又有哪些行政文书反映了僧侣和政府在实际运作中的相互关系？我期待书中能够展现出一种严谨的文献梳理和分析过程，让我们看到，作者是如何通过解读这些文献，来构建他对西藏政教合一制度的全面认识的。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种学术视野的启发，它将帮助我们更好地理解西藏历史的复杂性，以及藏文文献在这一理解过程中所扮演的关键角色。
评分《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本著作，对于我这样长期关注西藏问题，但又常常感到信息壁垒的读者而言，无异于一场及时雨。我一直认为，要真正理解一个地区的历史和制度，绕不开其本土文献。而西藏，恰恰拥有一个极其丰富且独特的藏文文献宝库。然而，对于大多数汉语读者而言，如何进入这个宝库，如何解读其中的珍贵信息，始终是一个巨大的挑战。“政教合一”作为西藏历史上一个至关重要的制度模式，其理解的深浅，很大程度上取决于我们能否有效地利用相关文献。这本书的出现，恰恰弥补了这一领域的空白。它不仅仅是停留在对“政教合一”制度的宏观描述，更重要的是，它将“藏文文献目录学”这一专业视角带入其中。我非常期待书中能够详细梳理出与西藏政教合一制度相关的各类藏文文献，并对其进行系统的分类和解读。例如，书中是否会列举出重要的历史文献、宗教典籍、法律条文、行政文书等，并解释它们在多大程度上反映了这一制度的各个层面？是否会分析不同文献在记载和理解政教合一制度时所存在的侧重点和局限性？我渴望通过这本书，看到一个清晰的文献脉络，理解这些文献是如何相互印证、相互补充，最终构建起我们对西藏政教合一制度的认知。这本书的价值，在于它不仅解答了“是什么”，更重要的是，它告诉我们“怎么看”，以及“从哪里看”，为我们打开了通往更深层次研究的大门。
评分读到《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本书的标题，我的内心就涌起一股强烈的求知欲。我对西藏的历史和文化一直抱有深深的敬意和好奇，尤其“政教合一”这种独特的制度模式，总让我觉得既引人入胜，又充满研究的深度。然而，长久以来，我对这一制度的理解，往往是基于二手资料的转述，缺乏一种源头活水般的直接体验。这本书的出现，恰恰满足了我对深度和真实性的追求。它不仅要探讨“政教合一”制度本身，更重要的是，它将“藏文文献目录学”这一严谨的学术方法作为研究的基石。这意味着，它将带领我们去探寻那些构成西藏历史最真实肌理的原始文献。我非常期待，书中能够详细介绍与“政教合一”制度密切相关的各种藏文文献，例如那些重要的历史著作、宗教经典、法律文献、行政文书等。我希望了解作者是如何从这些文献中，梳理出关于“政教合一”制度的脉络，并从中挖掘出最深刻的见解。书中是否会提供具体的文献分析案例，让我们看到，作者是如何通过解读这些古老的文字，来揭示制度背后的权力运作、社会结构和文化影响？我相信，这本书的价值，不仅仅在于它为我们提供了关于西藏政教合一制度的知识，更在于它为我们展示了一种如何通过严谨的文献研究，来探寻历史真相的典范，这将极大地提升我理解和研究西藏历史的能力。
评分这本《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》的出现，简直就像在茫茫文献海洋中投下了一颗璀璨的明珠，为我们这些对西藏历史文化抱有深深好奇的读者指明了方向。我一直对那个神秘而独特的地域充满向往，尤其是其独特的政治和社会结构，而“政教合一”这个概念更是让我着迷。然而，长久以来，关于这一制度的理解，总觉得隔着一层纱，难以窥见其全貌。无数的史料、研究充斥市场，但往往碎片化、难以梳理，更不用说直接接触到一手藏文文献了。这本书的标题就直接点明了核心，它不仅仅是探讨政教合一制度本身，更重要的是，它提供了一套方法论——藏文文献目录学。这意味着，它将带领我们如何去“读懂”那些原汁原味的藏文史料，如何从中挖掘出关于政教合一制度的最真实、最细致的证据。我迫不及待地想知道，作者是如何从浩如烟海的藏文典籍中，筛选、整理、编目，并最终构建出关于这一制度的系统性认识的。这本书的价值，不仅仅在于其学术深度，更在于它提供了一种“看”西藏历史的全新视角，一种“触碰”历史真相的工具。我想象着，翻开这本书，就像进入了一个巨大的宝藏室，而作者则是一位经验丰富的向导，他不仅知道宝藏在哪里，更教会我如何去开启那些尘封的箱箧，如何辨识那些古老的符号。这本书的出现，无疑将极大地提升我们对西藏历史研究的门槛，但同时也为真正有志于此的探索者铺平了道路。我深信，这本书所蕴含的知识和方法，将对未来的西藏历史研究产生深远的影响。
评分在我看来，一本好的历史研究著作，不仅仅是提供结论，更重要的是展现研究的过程和方法。《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本书，从书名上看，就展现出一种严谨求实的学术精神。我长期以来对西藏的历史和文化抱有浓厚的兴趣，尤其对“政教合一”这种独特的制度模式，充满了好奇。然而，很多时候，我们所能接触到的信息，往往是经过二度、三度解读的二手资料，难以获得最直接的感受。这本书的独特性在于，它将“藏文文献目录学”这一相对专业的领域，与“政教合一制度”这一历史研究的核心议题相结合。我迫不及待地想知道，作者是如何从海量的藏文文献中，甄选出与政教合一制度最相关的部分？书中是否会详细介绍这些文献的来源、体例、价值，以及它们各自在多大程度上揭示了这一制度的运作细节？我尤其期待书中能够展示一些具体的文献分析案例，比如某一段重要的法律文献是如何解释权力分配的，某一篇宗教论著是如何论证宗教统治合法性的，或者某一份寺院档案是如何体现僧侣在地方管理中的作用的。我相信，通过对这些具体文献的梳理和解读，我们才能够真正深入理解“政教合一”这个制度的复杂性和丰富性。这本书不仅仅是一部关于西藏政教合一制度的研究，更是一堂关于如何利用一手文献进行历史研究的生动课程，它将极大地提升读者对历史研究方法论的认识。
评分对于任何一个痴迷于西藏历史文化，却又常常被繁杂的藏文文献所困扰的读者来说，《论西藏政教合一制度：藏文文献目录学》这本书的价值，绝非一句“有用”可以概括。它更像是一把精密的钥匙，为我们打开了一扇通往真正西藏历史腹地的门。我一直觉得，许多关于西藏的解读，无论是来自西方学者的研究，还是国内学界的探讨，总归有些隔靴搔痒，缺乏一种直接而深入的体验。而“政教合一”这个制度，更是复杂而微妙，它渗透到社会生活的方方面面，影响着每一个藏族人的生活轨迹。然而，要真正理解它，就不能回避那些用藏文写就的原始材料。问题在于，大多数读者，包括我自己，都不具备阅读藏文的能力。这时候，这本书的出现就显得尤为珍贵。它不仅是对“政教合一”制度本身的深入探讨，更是一次系统性的“藏文文献目录学”的实践。这意味着，它会告诉我们，在研究政教合一制度时，有哪些重要的藏文文献，这些文献的特点是什么，它们是如何分类整理的，又该如何去解读。我非常期待书中能够详细地介绍一些关键性的藏文史料，比如哪些寺院档案、哪些法律文献、哪些传记资料，是如何揭示政教合一制度的运作机制的。我相信，这本书会为我们提供一个清晰的框架，让我们能够更好地理解这些文献的价值，甚至为我们学习藏文、研究藏文文献打下初步的基础。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种研究方法的启迪，一种学术视野的拓展。
评分第一部分粗看很平庸；但再一看陈庆英先生的出版后记，历史意义重大。第二部分对我这种小把戏而言那就了不得了。
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