写于上世纪三十年代。从问世之时起,便成为学习中国哲学史的必备参考书。引文多而且精,比较忠实于各家思想,观点平正;关于先秦名家和宋明理学辨析尤精,并多有新义。陈寅恪先生评此书为:“取材严谨,持论精严,允宜列入清华丛书,以贡献于学界。”
冯友兰(一八九五-一九九○),字芝生,河南省唐河县人。北京大学哲学系毕业后赴美,获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授,一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。
冯友兰先生所著《中国哲学史》两卷本是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史,陈寅恪曾评此书,以为“取材谨严,持论精确,……今欲求一中国哲学史,能骄傅会之恶习,而具了解之同情者,则冯君此作庶几近之”,“此书作者取西洋哲学观念,以阐紫阳之学,宜其所系统而多新解”...
评分中国哲学史的开山之作,其意义又不仅止于开山。哲学史兼含哲学与史学,其意义也同样两分,有人讲,冯先生此作可以超过而不可越过,即是肯定此作的史学坐标意义,而我以为,大陆地区学者以传统西方经院哲学方法治中国哲学史,其成果迄今并无超过冯著《中国哲学史》的。 这部著作...
评分 评分纯粹的历史。 引文浩繁,且多是文言。 如非发烧友实在难以有耐心和精力看完全书。 而且读此书必需要安静的地点。 我原本打算在上下班路上看此书的计划是失败的。 读此书不仅是读而已,边读边思考才行。 否则只是走马观花…… 不过此书之价值也正在于此,作者广征博引只为使读...
冯此书,确实有其独到之处。给我了一个新的框架,而此框架有其新的地方,却也不十分和我过去看过的书冲突。相反,可以互相发明。但比起牟宗三先生,冯确实不算很老实。有些地方一代而过。
评分不如李泽厚的书好读
评分对哲学感兴趣的童鞋还是读他的简史吧,这个引用古文太多,文章也是半文言读不懂。这本书是给专业人士看的,冯老的哲学简史适合中国哲学爱好者阅读,也可以说是最重要的入门书籍。
评分对哲学感兴趣的童鞋还是读他的简史吧,这个引用古文太多,文章也是半文言读不懂。这本书是给专业人士看的,冯老的哲学简史适合中国哲学爱好者阅读,也可以说是最重要的入门书籍。
评分初读下来的感觉是中国哲学分两支,一支附庸风雅玄而又玄,一支玩弄逻辑诡辩多端……倒是同意他最后两章说的中国哲学或能对世界的贡献在于既出世又入世的一面,不过那真的是中国哲学的贡献?
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