中国人的性情 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美国人。基督教公理会来华传教士。1872年来华，初在天津，1877年到鲁西北赈灾传教，在恩县庞庄建立其第一个教会，先后在此建立起小学、中学和医院；同时兼任上海《字林西报》通讯员。他在鲁西北传教30年，写了大量有关中国的著作，如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活：社会学的研究》《中国在动乱中》《王者基督：中国研究大纲》《中国的进步》《今日的中国与美国》《汉语谚语俗语集》等，有的在美国多次重印，有的被译成其他文字出版。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下，1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。 第一次世界大战后返回美国。
随着时间的推移，明恩溥的明智和远见愈加令人信服。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校（后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。
明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面，如北京协和医院和协和医学院的建立，还落实在与民众生活关系更为密切的领域，影响了中国人生活方式的变革。如今，在中国教育界和医学界，清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时，很多人不会想到，明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。
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- 中国
《中国人的性情》一书被译成法、德、日等多国文字，使阿瑟·史密斯在国际上享有盛誉，并一度成为西方世界研究中国、看待中国的依据，也成为来华传教士的必读之书。在《中国人的性情》中，美国传教士阿瑟·史密斯试图不偏不倚地描述中国人的性情，但由于无法超越文化与时代的偏见与局限，基督教的普世精神与偏见、西方中心主义及其文化固有的优越感构成了其观察和叙述中国的既定视野。因此，阿瑟·史密斯描摹在异域文化背景上的中国社会及中国人的性情会变得模糊甚至扭曲是在所难免的。
具体描述
读后感
中国人，近百余年来，意识形态和统治阶层不停轮换，但其根本性格却一直根深蒂固，从未改变。所以，尽管此书写于上上世纪末期，100多年过去了，你仍会觉得，它写的竟然就是今天。
评分Arthur.H.Smith寫的《Chinese Characteristics》，新世界出版社翻譯成《中國人德行》。 書腰上介紹：“一部魯迅先生力薦立此存照的書籍，一部逼真描述中國人德行的書籍，一位在華居住22年的美國人的驚動世界之作。” 總之是本從前老美從自己覺得了解的角度看中囯人，然後中國...
评分刚刚看到这本书还是在图书馆闲逛时不经意看到的。没想到翻开就难以放下，用了一个下午的时间看了大部分。看过之后的感觉是不解渴。 抛开作者的某些主观偏见，研究对象的久远，基础资料的完备性，以及其他影响作者结论的因素；其书本身是一个将问题呈现的书，但未提出解决办法...
评分讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...
评分这是一本鲁迅先曾极力推荐过的书。 读过之后我 想了很多，在此与大家交流。 书中的主要思想，说穿了就是对两中文化的对比，最后得出的结论当然是那个已经被我们完全接受的，西方文明优于中国文明，中国人有劣根性。 这样的话我们已经认定为真理，并且将其作为中国之所以贫穷...
用户评价
没变
评分结果过了一百年，中国人还是中国人。
评分了解草地的苍翠之美必须要去问藏匿其中的兔子们 @图书馆
评分中国人的精神分裂
评分到位
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