具体描述
《双剑誃诸子新证(套装上下册)(繁体竖排版)》主要讲述了：于省吾先生治学严谨周密，在中国古文字、古器物研究和古籍整理研究领域取得了卓越的成就，尤其是在甲骨文、金文考释方面，贡献极大；同时，运用古文字学研究成果及出土文物数据，对先秦典籍进行校订和诠释，为研究古代典籍开辟了新的途径，成为“新证派”的代表人物。
于省吾先生生前出版了十三部专著，发表了近百篇学术论文，留下了丰硕的成果。为满足学术界研究的需要，承蒙先生家人慨允，将先生的著作无偿授权我局以著作集的形式整体推出。在此，谨向先生的家人表示崇高的敬意。吉林大学图书馆为我局提供了部分底本，谨致谢忱。
自一九三二年《双剑誃吉金文选》的出版至一九八二年《泽螺居诗经新证泽螺居楚辞新证》的出版，前后历时五十年。考虑到原各书形式不同，体例有别，标点各异，本次结集出版，均据初版本制版，以存原貌。近百篇学术论文，则将汇编成《泽螺居学术论文集》，后续出版。
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读后感
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用户评价
阅读《**双剑誃诸子新证**》的体验，很大程度上取决于你对“求真”的渴望程度。作者仿佛带着一把探照灯，穿行于浩瀚的古代文献迷宫中，他聚焦的不是最光亮的主干道，而是那些被历史尘埃掩盖的岔路口和角落。这种探索精神令人肃然起敬。尤其是在对阴阳家和杂家思想的梳理上，作者展现出了惊人的整合能力，将原本被视为边缘或难以归类的学说，重新嵌入到先秦思想的权力版图中，揭示了它们在当时社会转型期所扮演的不可或缺的角色。这本书的叙事节奏掌握得极其巧妙，时而如溪流般平缓引导，时而又如山洪般爆发，将一个复杂议题推向高潮。它不是一本用来炫耀学问的书，而是一部沉甸甸的思考工具，它教人如何去看待思想的演化、冲突与共存，如何在纷繁复杂的信息洪流中，抓住那些决定历史走向的根本性力量。我期待着未来能看到更多基于这种深度和广度思考的研究成果。
评分这本书给我的阅读体验，更像是一场与古人跨越时空的激烈辩论，而不是单向度的知识灌输。它完全颠覆了我对“诸子”研究的刻板印象，那种将不同学派之间的冲突与融合，描绘得如同刀光剑影般精彩绝伦。特别是作者对道家“无为”的解析，避开了常见的虚无主义误区，而是将其置于治理危机的大背景下进行考察，指出这其实是一种对过度干预的反思和一种更高级的动态平衡策略。文字的张力十足，逻辑链条环环相扣，仿佛能感受到作者在伏案疾书时，那种胸中有丘壑、笔下生风的气势。我尤其欣赏书中那种不轻易下定论的学术态度，它总是在呈现完最极端的观点后，又温柔地引入一种制约或补充的视角，使得整个论证过程充满了辩证的美感。阅读的快感来自于不断被挑战、被说服，继而被引导到新的思考边界。读完后，我甚至产生了一种冲动，想立刻去重读那些被作者“重新解读”的经典篇章，去寻找隐藏在字里行间的那些被传统注释所遮蔽的真实意图。
评分这本书的文字风格如同精美的瓷器，釉色温润，线条流畅，但其内在蕴含的力量感却沉重得惊人。它在对那些宏大概念进行解剖时，展现出一种近乎外科手术般的精准与冷静。比如在探讨名家逻辑与辩论艺术时，作者的论述方式本身就带着一种严密的结构美，让人不得不佩服其逻辑构建的艺术。它不是那种让人读完后只能记住几个惊人结论的书，而是会改变你思考问题方式的书。我特别喜欢书中对于“辩”的论述，作者将名家思想从纯粹的文字游戏提升到了对认知局限性的深刻反思层面，这种视角的拓展，极大地丰富了我的哲学视野。每次读到关键的转折处，我总会停下来，闭上眼睛，试图在自己的知识体系中为作者的论点寻觅和构建支撑点。这本书的魅力就在于，它要求读者主动参与构建理解，它拒绝被动接受，这使得阅读过程充满了主动的探索乐趣。
评分坦白说，这本书的阅读门槛不低，它需要的不是对某一学派的熟悉，而是对整个先秦思想图景有所涉猎的基础。但一旦你沉浸其中，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。作者在处理墨家“兼爱”与“非攻”时，那种对现实政治伦理的深刻考量，让人印象极为深刻。他没有将墨家塑造成一个不切实际的道德楷模，而是将其放在那个战乱年代，探讨其作为一种新型社会动员理论的可行性与局限性。这种“去神圣化”的批判性继承，反而让先贤的思想焕发出了更具生命力的光彩。书中对篇章结构和引文的挑选也极其考究，看似信手拈来，实则暗含深意，每一次引用都像是一块精心打磨的拼图，最终汇聚成作者宏大的思想蓝图。我几乎可以肯定，对于任何严肃的中国古代思想研究者而言，这本书都会成为一个绕不开的参照点，它不仅是“新证”，更是对既有范式的一次温柔而坚定的颠覆。
评分这本《**双剑誃诸子新证**》的书名本身就带着一种古朴而引人遐思的意味，让人不禁好奇作者究竟是如何将“双剑”——一个充满武侠或历史厚重感的意象，与“诸子”——代表了先秦诸子百家的思想精髓——巧妙地结合起来。我最初拿到这本书时，主要的兴趣点在于它是否能提供一种全新的视角来审视那些耳熟能详的古代哲学流派。阅读过程中，我发现作者并未拘泥于传统的文本考据，而是采取了一种更具穿透力的解构方式。书中对于儒家“仁”的阐释，不再是空泛的道德说教，而是追溯其在早期社会结构中的实际运作机制，那种论证的严谨性和对历史场景的还原度，简直如同身临其境。尤其是在探讨法家“势”的构建时，作者引入了大量关于古代军事组织和官僚体系运作的细节，使得“势”不再是抽象的权力概念，而是扎根于具体制度之中的冷峻现实。这种将哲学思辨与历史实证紧密编织的叙事手法，极大地提升了阅读的层次感，让人在领会古人智慧的同时，也对历史的复杂性有了更深一层的理解。它就像是一把精巧的钥匙，打开了通往古代思想深处的隐秘通道，让人惊叹于作者的学识之广博和洞察之锐利。
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