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發表於2024-11-07
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被侵占的土地尚有收復之日,被殖民的記憶再無獨立之時
評分被侵占的土地尚有收復之日,被殖民的記憶再無獨立之時
評分被侵占的土地尚有收復之日,被殖民的記憶再無獨立之時
評分被侵占的土地尚有收復之日,被殖民的記憶再無獨立之時
評分被侵占的土地尚有收復之日,被殖民的記憶再無獨立之時
塞爾日·格魯金斯基是法國當代曆史學傢、全球史和跨國史研究領域的先驅,研究方嚮是美洲和亞洲的殖民化與16—18世紀的拉丁美洲。2015年,格魯金斯基榮獲首屆國際曆史學大奬“國際曆史學會——積傢曆史奬”。他現就職於法國高等社會科學研究院,兼任法國國傢研究中心曆史研究員。著有《阿茲特剋:太陽與血的民族》《世界的四個部分:一部全球化曆史》《曆史何為》等多部著作。
“國際曆史學會——積傢曆史奬”獲得者塞爾日•格魯金斯基
用美洲印第安人的經曆,揭示“西方化”的發生及其引發的抵抗
被侵占的土地尚有收復之日,被殖民的記憶再無獨立之時
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500餘年前的1517年,西班牙人徵服瞭新大陸,開啓瞭在當地的殖民統治,他們不僅帶來瞭槍炮、疾病與宗教,也帶來瞭歐洲人書寫曆史的方式。為瞭推行法令,西班牙人必須知道當地人的習俗,瞭解當地人的過去,但他們卻對當地社會一無所知。
對印第安人來說,曆史和時間是什麼?彼時,時間還不是一個放之四海皆準的概念。受歐洲基督教時間格局訓練的西班牙人,如何接受中美洲的宇宙觀和世界觀?入侵者在短短幾十年的時間裏,奮力捕捉美洲印第安社會的記憶,試圖重構一個與基督教世界遺産聯係起來的過去。對印第安人來說,在他們的世界中,眾生、事物和神祇是聯係在一起的,這種聯係會隨著世代的更替而淡化,但在神秘的手抄本中依然保留著部分古老的記憶。
法國當代曆史學傢塞爾日·格魯金斯基在本書中深入探索瞭“西方化”的起源,闡述瞭傳教士如何用歐洲書寫曆史的方式記述美洲曆史,以及美洲印第安人如何通過采用歐洲的曆史體裁與寫作形式來抵抗殖民當局對其記憶的殖民。
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南開大學拉丁美洲研究中心教授 韓琦
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歐洲精英通過“曆史化”其他文明,築起歐洲中心主義的堡壘
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“歐洲人總是竊取世界其他地方的曆史書寫權,把它與古代和中世紀遺産緊密聯係,並毫不認為這種做法有任何不妥。”
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