具体描述
《王阳明及其学派论考》着眼于方法上的考证与义理相结合，文献求证与逻辑分析兼顾，将人物研究、学派研究、思潮研究与地域文化研究有机地融合在一起，力求在多年搜集王阳明散逸著作和一些较难查阅的明清人士评述王阳明的史料的基础上有所突破，通过史料爬梳、合理解读，分上下两篇展开对王阳明及阳明后学进行深入而系统的探讨：上篇主要是对阳明史实的辨考，包括阳明洞、天泉桥、家谱、家教、字辈(同辈与后辈)、家事、世袭、形象、艺能等；下篇主要是对阳明学派的论考，包括弟子、地域、粤学、黔学、闽学、徽学、浙学、赣学等：附录则是对阳明后裔的访谈以及对明代儒学研究的回顾与展望。从中可见作者对王阳明及其学派诸多学术问题的澄清、否证乃至独到见解。
作者简介
钱明，男，1956年11月生于浙江杭州，日本九州大学文学博士。现任浙江国际阳明学研究中心主任、浙江省社会科学院研究员、中国计量学院特聘教授等职。主要学术成果有：《阳明学的形成与发展》(专著)、《儒学正脉——王守仁传》(专著)、《胜国宾师——朱舜水传》(专著)、《王阳明及其学派论考》(专著)、《徐爱·钱德洪·董澐集》(编校整理)、《王时槐集》(编校整理)、《王阳明与明末儒学》(译著)、《简素的精神——日本文化的根本》(译著)等，以及学术论文100余篇。
目录信息
第一章 阳明之“道场”——阳明洞考
第二章 阳明之“教场”——天泉桥考
第三章 阳明之世家——家谱考
第四章 阳明之成长——家教考
第一节 王华的言传身教
第二节 岑氏的养育之恩
第三节 赵氏的慈爱之心
第五章 阳明之同辈——“守”字辈考
第六章 阳明之“隐私”——家事考
第一节 家庭琐事与阳明隐私
第二节 所遗财产与家庭纷争
第七章 阳明之后辈——“正”字辈考
第一节 黄绾的保孤情怀
第二节 王畿的忧危意识
第三节 同门的意见分歧
第四节 正亿的学术贡献
第五节 正宪的功过是非
第八章 阳明之后裔——世袭考
第一节 荫封世袭之系谱
第二节 王家衰微的原因
第九章 阳明之遗像——形象考
第一节 阳明画像的出现
第二节 明清遗存画像
第三节 日韩所传遗像
第四节 遗像中的历史记忆
第十章 阳明之才艺——艺能考
第一节 音乐才能
第二节 书艺才能
第三节 绘画才能
下篇 阳明学派论考
第十一章 阳明之传人——弟子考
第一节 入门标准
第二节 弟子成分
第三节 早期弟子
第四节 弟子人数
第十二章 王学之传播——地域考
第一节 传播区域及其特征
第二节 楚中王门概述
第三节 粤中王门概述
第十三章 王学之先行——粤学考
第一节 阳明、白沙是否同道
第二节 阳明何故“不言”白沙
第三节 以江右为中介的浙粤之互动
第十四章 王学之过化——黔学考
第一节 龙场悟道的起因与黔中王门的形成
第二节 黔版阳明著作与阳明黔中讲学之目的
第十五章 王学之渗入——闽学考
第一节 王阳明闽中讲学考
第二节 闽中王门的成立
第三节 阳明后学与闽中王门
第十六章 王学之遭遇——徽学考
第一节 王学向新安地区的渗透及其挫折
第二节 从阳明的三篇佚文看王学的遭遇
第三节 《朱子晚年定论》的成书及其意义
第十七章 王学之变异——浙学考
第一节 受阻于浙南的浙中王学
第二节 浙南阳明学者的性格及其成因
第十八章 王学之滑转——赣学考
第一节 王塘南的学行与著述
第二节 从阳明学到东林学的过渡
参考文献
附录一 王阳明后裔今何在——王诗棠、王书铭先生访谈录
附录二 明代儒学研究的回顾与展望——以阳明学与阳明后学为中心
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计非常考究，从封面到内页的排版，都透露着一种沉稳而又充满智慧的气息。拿到书的那一刻，我就被它那种厚重的质感所吸引，仿佛触摸到了历史的脉搏。印刷的质量也相当出色，字迹清晰，墨色纯正，长时间阅读下来也不会感到视觉疲劳。尤其值得称赞的是，作者在书中穿插的一些手稿摹本和相关历史图片的选用，极大地增强了阅读的代入感。这些视觉元素不仅仅是点缀，更是对文本内容的有力补充和佐证，使得枯燥的学术论述变得生动起来。我可以想象，为了搜集和整理这些珍贵的历史资料，作者必然付出了巨大的心血和时间。整体来看，这本书在书籍制作的工艺美学上，已经达到了一个很高的水准，绝对是值得藏书家细细品味的佳作。
评分这本书的结构安排，体现了作者极高的叙事掌控力。它并非简单的时间线性叙述，而是采用了主题式和问题导向式的交织结构，使得全书的逻辑脉络清晰而不呆板。每一部分的内容衔接都过渡得非常自然，前后的呼应和铺垫都恰到好处，读起来几乎没有跳跃感或脱节感。这种精心构建的阅读体验，让原本可能分散的众多子议题，最终汇集成一股强大的思想洪流。读者可以很容易地在庞大的信息量中找到自己的认知锚点，逐步深入。这种设计不仅有利于初学者建立清晰的知识框架，对于资深研究者而言，也提供了一个极佳的、全局性的回顾和梳理视角，让人能够更全面、更立体地把握住研究对象的全貌。
评分这本书的语言风格，用“典雅而富有张力”来形容或许最为贴切。它既有传统史学著作的庄重与规范，又在关键之处爆发出富有洞察力的激情。作者在阐述那些抽象的哲学概念时，没有陷入晦涩难懂的术语泥潭，而是擅长使用极具画面感的比喻和精准的措辞，将复杂的内心世界和理论体系描绘得清晰可见。有些段落，读起来简直像是在欣赏一篇优美的散文，那种文字的韵律感让人忍不住反复诵读。特别是当作者总结陈词或者提出自己的核心观点时，那种力量感和穿透力，足以让人对某些传统认知产生强烈的动摇和反思。对于非专业读者来说，这无疑是一次美妙的体验，它在普及知识的同时，也提供了极高的阅读享受。
评分作为一位长期关注相关领域研究的读者，我最欣赏这本书的地方在于其广阔的学术视野和批判精神。作者并没有将研究对象局限在一个狭隘的时空框架内，而是巧妙地将其放置于更宏大的思想史背景下进行审视，这使得许多看似地方性的争论，立刻获得了世界性的意义。更难能可贵的是，作者敢于直面那些长期以来被学界“美化”或“简单化”的论断，毫不留情地进行质疑和重构。这种基于扎实考据基础上的“颠覆”，不是为了哗众取宠，而是源于对求真务实精神的坚守。书中对一些经典解读的细致辨析，让我对以往自以为掌握的知识产生了深刻的反思，认识到历史和思想的研究永远没有终点，只有不断的靠近真相。
评分我必须承认，这本书的论证逻辑严密得令人惊叹。它不像某些流行的历史解读那样，为了追求故事性而牺牲深度，而是扎扎实实地从源头文本出发，层层递进地剖析问题。阅读过程中，我能清晰地感受到作者在梳理复杂思想脉络时所展现出的那种冷静的、近乎手术刀般精准的分析能力。每当感觉某个观点似乎已经定论时，作者总能巧妙地引入新的史料或提出一个此前未被充分讨论的侧面视角，瞬间将整个讨论提升到新的层次。这种写作风格，非常考验读者的专注力，它不迎合快餐式的阅读习惯，而是要求你静下心来，跟随作者的思维轨迹一同探索。读完一个章节，总有一种酣畅淋漓的智力满足感，仿佛自己也参与了一场深刻的学术辩论，收获良多。
评分做学术论文时用到的，写的非常好，能够极好的梳理清晰王门弟子的思想发展脉络。
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