爾雅義疏

爾雅義疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:頂淵
作者:
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:
價格:280.00元
裝幀:
isbn號碼:9789572020623
叢書系列:
圖書標籤:
  • 小學
  • 語言學
  • 訓詁學
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具體描述

《爾雅義疏》以外的古代典籍瑰寶:一份深入的導覽 引言:超越既有框架的文化探索 閱讀的旅程,不僅是對已知知識的鞏固,更是對未知領域的勇敢探索。在中國古代浩瀚的典籍海洋中,《爾雅義疏》無疑是一部重要的訓詁學巨著,其價值在於對《爾雅》這部最早的漢語詞典的詳盡闡釋與疏通。然而,中國文化的博大精深,遠不止於此。為瞭更全麵地理解古代社會的思想脈絡、文學風貌、製度變遷乃至日常生活,我們需要將目光投嚮那些與《爾雅義疏》並駕齊驅,甚至開創瞭不同學術傳統的經典。 本導覽將為您呈現一係列不以《爾雅義疏》為核心內容的古代重要典籍,深入剖析它們在各自領域內的獨特貢獻、核心思想以及對後世産生的深遠影響。這些書籍,如同散落在曆史長河中的璀璨群星,共同構築瞭中華文明的璀璨星空。 --- 第一部分:經學與思想的基石——先秦諸子與早期儒學典籍 《爾雅義疏》主要關注詞義的考證,而以下典籍則直接塑造瞭中國古代社會的政治倫理與哲學基礎。 一、《尚書》(或稱《書》):上古的政治遺産與治國方略 《尚書》是中國最早的一部匯編體曆史文獻,記錄瞭上古賢君(如堯、舜、禹)到周初君主(如湯、文、武、成)的施政綱領、誓詞、訓誡和言論。 核心內容與價值: 1. “德”的理論奠基: 《尚書》集中體現瞭“德治”思想的雛形。君主要“敬德保民”,強調統治的閤法性建立在道德基礎之上。著名的“民惟邦本,本固邦寜”的思想,深刻影響瞭後世儒傢對君民關係的理解。 2. 政治文獻的範本: 書中的篇章多采用“誥”、“謨”、“誓”、“訓”等體裁,為後世的政治文書提供瞭典範。它不僅是史學資料,更是政治倫理的教科書。 3. 文本的復雜性: 《尚書》經曆瞭“古文尚書”與“今文尚書”的爭議,其版本的流變本身就是一部中國經學史的縮影。研究其不同版本(如《今文尚書》對《大禹謨》的記載,或《古文尚書》中對“天命靡常”的強調),能讓我們看到古代學者對“信史”與“理想政治”的追求。 與《爾雅義疏》的區彆: 《尚書》是關於政治哲學與曆史實踐的文獻,關注“如何治國”;而《爾雅義疏》是關於語言學與詞匯考證的工具書。 二、《莊子》(《南華真經》):道傢思想的浪漫與自由 如果說儒傢典籍注重入世的規範,《莊子》則提供瞭對現實的深刻反思與超越的哲學路徑。 核心內容與價值: 1. 逍遙與齊物: 《莊子》以寓言、神話和生動的比喻,闡述瞭“道”的無形無名、齊一萬物的思想。核心在於追求精神上的絕對自由(逍遙遊),以及消除主客體、是非、美醜之間的界限(齊物論)。 2. 辯證法思想的巔峰: 書中大量篇章展現瞭古代樸素的辯證思維,如“方生方死”、“是亦彼也,彼亦是也”,揭示瞭事物相互依存、相互轉化的動態過程。 3. 文學的瑰寶: 《莊子》的散文風格,浪漫、奇特、汪洋恣肆,極大地豐富瞭中國敘事文學的錶現力,是後世散文傢(如蘇軾)模仿的典範。 與《爾雅義疏》的區彆: 《莊子》是哲學思辨與文學創作的集大成者,其核心在於“道”與“人生的終極關懷”;《爾雅義疏》則專注於對具體詞匯的界定。 --- 第二部分:史學的裏程碑——記錄國傢興衰的宏大敘事 曆史典籍的價值在於提供連續的時間綫索和對社會運作的實證考察。 三、《史記》:開創紀傳體史學的雄心 司馬遷的《史記》不僅是一部曆史著作,更是一部融閤瞭傳記文學、社會風俗誌和政治評論的百科全書。 核心內容與價值: 1. 紀傳體的創立: 司馬遷突破瞭編年體的局限,采用“本紀”(帝王)、“錶”(世係大事年錶)、“書”(典章製度)、“世傢”(諸侯興衰)、“列傳”(重要人物傳記)五種體例,構建瞭一個立體、多維度的曆史敘事結構,為後世二十四史奠定瞭不可動搖的範式。 2. “究天人之際,通古今之變,成一傢之言”: 《史記》展現瞭作者強烈的史傢批判精神。他不僅記錄瞭事件的發生,更深刻地剖析瞭曆史人物的動機、時代的悲劇性,以及權力運作的規律。 3. 人物畫廊: 書中塑造瞭如項羽的悲壯、劉邦的狡黠、刺客的決絕等數百個鮮活的形象,其文學性與曆史學價值並重,對後世小說、戲麯影響深遠。 與《爾雅義疏》的區彆: 《史記》是宏大敘事的曆史編纂學,側重於事件的連貫性、人物的評判和製度的沿革;《爾雅義疏》是工具性的語詞辨析。 四、《資治通鑒》:帝王心術的鏡鑒 司馬光主持編纂的《資治通鑒》,是中國第一部按時間順序編排的編年體通史,重點聚焦於戰國到五代十國近韆年間的政治得失。 核心內容與價值: 1. 編年體的集大成: 它以簡潔的敘述勾勒齣曆史的脈絡,旨在為統治者提供藉鑒。其敘事精煉,脈絡清晰,是極佳的史學範本。 2. “鑒於往事,有資於治道”: 司馬光從“治亂興衰”的角度進行篩選和記載,其記載的側重點在於權謀、外交、軍事部署和製度得失,是研究中古政治史的必讀材料。 3. 史學研究的細緻入微: 與《史記》的側重傳記不同,《通鑒》在細節處理上極為嚴謹,考據紮實,對於某一曆史事件的多個角度的記錄和分析,體現瞭宋代學術的嚴謹風貌。 與《爾雅義疏》的區彆: 《資治通鑒》是綜閤性的政治史論,研究曆史規律;《爾雅義疏》是特定領域的詞匯解釋。 --- 第三部分:技術與藝術的結晶——實用知識的典籍 在古代,知識的傳承不僅限於哲學和政治,更包括對自然、技術和藝術的精深理解。 五、《齊民要術》:中國古代農業科學的百科全書 賈思勰所著的《齊民要術》是現存最早、最完整的中國古代農學巨著,成書於北魏末年。 核心內容與價值: 1. 農業技術的係統化: 它不僅記載瞭北方地區的耕作、播種、灌溉、畜牧、園藝、蠶桑等技術,還詳盡介紹瞭二十四節氣下的農事安排。它以“利廣、急知、易行”為指導原則,強調技術的實用性。 2. 對物候的精細觀察: 書中大量涉及對氣候、土壤、物産特性的細緻觀察和記錄,這體現瞭古代勞動人民對自然規律的深刻把握。例如,對於如何利用不同種類的草木灰來改良土壤的描述,極具科學價值。 3. 人文關懷的體現: 賈思勰在序言中提到,寫作此書是為瞭“救時濟飢”,體現瞭古代知識分子對民生疾苦的深切關注。 與《爾雅義疏》的區彆: 《齊民要術》是專業的技術手冊和農學指南,關注如何生産;《爾雅義疏》是關於語言的基礎性解釋。 六、《營造元法》(或稱《營造法式》):古代建築工程學的標準 由李誡主持編纂的《營造法式》,是宋代官方頒布的建築工程技術規範,是研究中國古代建築史的定海神針。 核心內容與價值: 1. 規範化的建築度量衡: 書中詳細規定瞭從選址、設計、材料準備到施工工藝的每一個環節。最核心的是“材分製”,即以一個標準“材”為基礎單位進行計算,確保瞭建築的標準化和模塊化。 2. 技術細節的詳盡記錄: 《營造法式》精確記錄瞭鬥栱、梁架、颱基、瓦作、彩畫等各個構件的比例、做法和用料,是研究宋代建築技術細節的唯一完整文獻。 3. 國傢工程管理的體現: 這部典籍不僅是技術規範,也是國傢對大型工程進行管理的製度體現,反映瞭宋代國傢機器對工程質量控製的重視。 與《爾雅義疏》的區彆: 《營造法式》是嚴格的工程技術規範和操作指南,關注物質世界的構造;《爾雅義疏》則關注詞語的本義。 --- 總結 中國古代的典籍係統是一個多層次、跨學科的復雜網絡。《爾雅義疏》固然是語言學上的寶藏,但要真正理解古代的政治哲學(如《尚書》、《莊子》)、曆史變遷的邏輯(如《史記》、《資治通鑒》),以及古代社會在生産和建設方麵的成就(如《齊民要術》、《營造法式》),我們必須深入研讀這些與《爾雅義疏》在研究方嚮上迥異,卻同樣為中華文明添磚加瓦的文化遺産。它們共同展示瞭一個既重視語言精確性,更關注治國安邦、個體自由與物質創造的古代社會。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分

第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

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第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

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第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

評分

第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

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第一年:段注、通鉴; 第二年:尔雅注疏、点史记; 第三年:尔雅义疏、点汉书。 ———————————————— 鄙所同学,勿忘此训。

用戶評價

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說實話,這本書的閱讀體驗是極具挑戰性的,但正是在這種挑戰中,我找到瞭閱讀的樂趣。坦白講,初次翻開時,那些古奧的文字和繁復的注解差點讓我望而卻步。它不像現代小說那樣可以輕鬆地沉浸其中,需要極大的耐心和毅力去啃食。但這就像攀登一座高山,每嚮上一步都異常艱辛,但當視野豁然開朗時,那種壯闊的景色是任何平地散步都無法比擬的。我尤其欣賞它在解釋一些模糊概念時的那種“窮盡”式的論證,仿佛作者生怕漏掉任何一個可能的解釋角度,這種近乎偏執的求真精神,在當今快餐文化盛行的時代,顯得尤為珍貴。我經常是讀著讀著就陷入瞭沉思,開始反思古人是如何看待世界、組織社會的,這本書無疑是一麵映照曆史深處的鏡子。

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這本書簡直是打開瞭一扇新世界的大門!我一直以為自己對傳統文化有所瞭解,但讀瞭這本書後纔發現,自己所知的不過是冰山一角。《爾雅義疏》的深邃和廣博,完全超齣瞭我的想象。它不僅僅是對古代詞語的解釋,更像是一部百科全書,裏麵涵蓋瞭天文、地理、動植物、器物製度等等方方麵麵的知識。每讀一頁,我都能感覺到作者那種嚴謹的治學態度和對文字的熱愛。那種層層剝繭、追本溯源的考證方法,讓我對傳統文化的理解上升到瞭一個新的高度。有時候,為瞭理解一個詞語的精確含義,我甚至需要查閱好幾本其他的古籍來對照,但每一次的“打撈”都充滿瞭驚喜和成就感。這本書的價值,絕不僅僅在於它提供瞭多少信息,更在於它教會瞭我們如何去思考,如何去探究事物的本源。對於任何一個對中國古代文明有濃厚興趣的人來說,這都是一本不可多得的瑰寶。

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哇,這本書的裝幀和排版設計簡直是藝術品!我得說,現在很多學術書籍為瞭追求內容而犧牲瞭閱讀的愉悅感,但這本做到瞭完美的平衡。字體選擇古樸典雅,疏密有緻的版式設計,即使是麵對如此密集的注解,眼睛也不會感到疲勞。更值得稱贊的是,編校者在處理引文和注釋時的細緻入微,交叉引用的標記清晰明確,使得讀者在追蹤不同學者的觀點時,能夠快速定位。我個人特彆喜歡它在捲首附上的那種手繪的示意圖(雖然隻是少數幾個地方),雖然簡單,但一下子就將抽象的文字描述具象化瞭。捧著它,感覺就像在與一位飽學鴻儒進行跨越時空的對話,那種儀式感和對知識的敬畏感油然而生。我甚至捨不得用熒光筆去標記,生怕破壞瞭這份古樸的美感。

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要我說,《爾雅義疏》這本書,更像是一份關於“如何學習”的教材,而不是單純的知識集閤。它教會瞭我,真正的學問是需要耐心的“打磨”而非一蹴而就的“速成”。通過研讀它對古代術語的辨析,我明白瞭許多看似簡單的概念背後,隱藏著復雜的曆史變遷和文化負載。這本書的魅力在於它的“包容性”——它不急於給齣一個絕對的、斬釘截鐵的答案,而是將曆代學者的不同見解並置,讓讀者自己去權衡和判斷。這種開放式的引導,極大地激發瞭我的批判性思維。我不再是單純的知識接收者,而是成為瞭一個主動的探索者。對於那些希望深入探索國學精髓,而不滿足於錶麵概念的求知者,這本書無疑是最好的引路石,它考驗你的定力,更會給予你無與倫比的迴報。

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我購買這本書的初衷其實是為瞭做一些古典文獻的背景研究,沒想到它給我帶來的驚喜遠超預期。它的結構安排非常巧妙,雖然是注釋性的典籍,但通過梳理不同時代的解釋異同,反而勾勒齣瞭一條清晰的語義演變脈絡。我發現,很多我們現在習以為常的詞匯,在古代有著極其豐富的內涵和引申義。對於文學創作者而言,掌握這些細微的差彆,無疑能讓作品的底蘊更加厚重,避免望文生義的尷尬。舉個例子,書中對某一種植物的記載,不僅僅停留在形態描述,還涉及到它在不同禮儀場閤中的象徵意義,這種跨學科的融閤性,讓我對古代士人的知識體係有瞭更具象的認識。這本書的價值,在於它將散落在曆史長河中的知識碎片,係統地編織成瞭一張密不透風的知識網。

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