具體描述
【編輯推薦】：
★美國知名漢學傢、斯坦福大學艾朗諾教授力作，20世紀海外蘇軾研究的集大成者
★英語世界裏比林語堂The Gay Genius更權威的蘇東坡傳
★細節滿滿，全麵解讀蘇軾的各體創作與平生功業，包括：
進捲文章與思維世界
變法浪潮下的言論與寫作
地方上的善舉與佛教信仰
書畫與元祐文人的群體認同
貶謫文學與詩詞新變
★復旦大學中文係人氣教師趙惠俊學術型精譯，進一步提升文獻和錶述準確性
★王水照、周裕鍇、崔銘、硃剛、趙鼕梅、林岩權威專傢聯袂力薦
【內容簡介】：
《散為百東坡：蘇軾人生中的言象行》全麵展現蘇軾多樣化的身份和成就。一方麵側重於政治履曆，勾勒瞭蘇軾的生平大事，如考科舉應製科試、參與朝堂黨爭、主政地方、遭受貶謫等；另一方麵，逐一探討瞭蘇軾的詩、詞、奏疏、策論、書畫題跋、經學注疏等各體著述。可以說，在這部細節滿滿的蘇軾傳記中，艾朗諾教授以海外漢學傢的智慧，很巧妙地講述瞭那些“雖然經常被提及，但卻從未被詳細講述過”的蘇軾故事，展現瞭蘇軾麵對人生絕境的智慧與力量。復旦大學趙惠俊副教授的細緻翻譯和精彩譯後記亦為之增色。
作者簡介
艾朗諾（Ronald Egan），曾先後執教於哈佛大學、加州大學聖芭芭拉分校，曾任《哈佛亞洲研究學刊》（Harvard Journal of Asiatic Studies）執行編輯，美國東方學會（American Oriental Society）會長。現為斯坦福大學東亞語言與文化研究係漢學教授。尤精於宋代文學、宋代美學與宋代士大夫文化的研究。曾譯有Limited Views: Essays on Ideas and Letters by Qian Zhongshu（《管錐編》選譯，1998）、The Works of Li Qingzhao（李清照集， 2019）。齣版專著包括:《歐陽修的文學作品》（The Literary Works of Ou-yang Hsiu, 1984）；《散為百東坡——蘇軾人生中的言象行》（Word, Image, and Deed in the Life of Su Shi, 1994）；《美的焦慮：北宋士大夫的審美思想與追求》（The Problem of Beauty:Aesthetic Thought and Pursuits in Northern Song Dynasty China,2006）；《纔女之纍：李清照及其接受史》（The Burden of Female Talent: The Poet Li Qingzhao and Her History in China, 2013）。
譯者趙惠俊，1990年生於江蘇南京，2017年畢業於復旦大學中文係，獲文學博士學位。現為復旦大學中文係副教授，主要研究方嚮為詞學、宋代文學與文獻，兼及通俗文學研究。著有《朝野與雅俗：宋真宗與高宗朝詞壇生態與詞體雅化研究》，與人閤譯《纔女之纍：李清照及其接受史》，另發錶論文二十餘篇。
目錄資訊
引言………………………………………………………………………1
第一章 雛鳳之聲：賢良進捲中的策論………………………………8
論禮、性以及為政…………………………………………………15
論曆史人物…………………………………………………………24
《留侯論》…………………………………………………………31
第二章 國政主張：反對新法…………………………………………38
變法初期發錶於京城的異議………………………………………46
作於地方的諷喻詩…………………………………………………53
烏颱詩案……………………………………………………………61
第三章 蘇軾的知識論與自我論………………………………………71
對於新學以及其他哲學思源的批判………………………………73
《東坡易傳》與《東坡書傳》………………………………………87
“道”與“性”………………………………………………………94
陰陽調和……………………………………………………………97
“無我”……………………………………………………………104
第四章 再登朝堂：元祐時代的黨爭…………………………………110
與司馬光之間的分歧………………………………………………111
散為百東坡：蘇軾人生中的言象行
與程頤之間的論爭…………………………………………………120
“以白為黑，以西為東”……………………………………………126
第五章 知州與謫臣：地方政務上的錶現……………………………139
在杭州的飢荒賑濟…………………………………………………139
知州任上的其他政務錶現…………………………………………158
以個人身份主動參與的地方事務…………………………………165
第六章 韆手韆眼：佛教對蘇軾的影響………………………………172
作為核心佛法要義的慈悲…………………………………………173
禪·淨土·菩薩……………………………………………………181
無心與應物…………………………………………………………190
“不執”……………………………………………………………198
未曾消逝過的疑慮…………………………………………………203
第七章 胸中水鏡：蘇軾的詩…………………………………………211
遊戲文字……………………………………………………………211
詩人眼中的世界……………………………………………………221
情的難題……………………………………………………………241
第八章 貶謫時期的文學………………………………………………251
蘇軾的謫居境況……………………………………………………252
哲學思考及其局限…………………………………………………269
東坡·陶淵明·堅定的滿足感……………………………………277
超越塵世……………………………………………………………286
怨憤與反抗之詩……………………………………………………301
第九章 書法與繪畫……………………………………………………310
拓展改進古文傢的書學主張………………………………………317
自齣新意……………………………………………………………324
落筆的瞬間…………………………………………………………330
兩種繪畫技法………………………………………………………336
所繪之物的人格品性寄寓…………………………………………341
理·寓·識…………………………………………………………348
畫與詩………………………………………………………………352
動機之問……………………………………………………………355
第十章 一洗綺羅香澤之態：東坡詞裏的自我抒情…………………368
革新詞體的原因……………………………………………………376
小令：漫步於塵世…………………………………………………393
慢詞：幽寂昏暗的場景與閃現其間的思辨………………………402
結語………………………………………………………………………417
對於蘇軾的早期評價………………………………………………417
內心充滿矛盾的藝文追求…………………………………………432
“文”的意蘊所指…………………………………………………439
多維視角的認知功效………………………………………………445
引用書目…………………………………………………………………456
標題索引…………………………………………………………………479
專名索引…………………………………………………………………484
譯後記…………………………………………………………趙惠俊 514
· · · · · · (收起)
讀後感
艾朗诺（Ronald Egan）教授是斯坦福大学东亚系的汉学讲座教授，致力于宋代文学与文化的研究，已经出版《欧阳修的文学作品》（The Literary Works of Ou-yang Hsiu）、《苏轼生命中的言语、意象和行为》（Word, Image and Deed in the Life of SuShi）、《美的焦虑：北宋士大夫...
評分艾朗诺（Ronald Egan）教授是斯坦福大学东亚系的汉学讲座教授，致力于宋代文学与文化的研究，已经出版《欧阳修的文学作品》（The Literary Works of Ou-yang Hsiu）、《苏轼生命中的言语、意象和行为》（Word, Image and Deed in the Life of SuShi）、《美的焦虑：北宋士大夫...
評分艾朗诺（Ronald Egan）教授是斯坦福大学东亚系的汉学讲座教授，致力于宋代文学与文化的研究，已经出版《欧阳修的文学作品》（The Literary Works of Ou-yang Hsiu）、《苏轼生命中的言语、意象和行为》（Word, Image and Deed in the Life of SuShi）、《美的焦虑：北宋士大夫...
評分This book does not have an intro... Just finished reading the Preface and conclusion, plus a chapter on Su Shi and Buddhism. Somehow It leaves me the impression of being a bit disorganized. therefore the kind of Buddhist doctrine or philosophy for Su Shi w...
評分艾朗诺（Ronald Egan）教授是斯坦福大学东亚系的汉学讲座教授，致力于宋代文学与文化的研究，已经出版《欧阳修的文学作品》（The Literary Works of Ou-yang Hsiu）、《苏轼生命中的言语、意象和行为》（Word, Image and Deed in the Life of SuShi）、《美的焦虑：北宋士大夫...
用戶評價
坦白講，最初翻開這本書，我帶著點挑剔的眼光——畢竟，要寫齣真正觸動人心的故事太難瞭。然而，這本書用它自身的品質，讓我徹底放下瞭防備。它的敘事節奏就像一場精心編排的交響樂，開篇的低沉醞釀，中段的激昂高潮，到最後的和諧收尾，每一步都精準到位，毫不拖泥帶水。它處理的“時間”概念尤其讓人玩味，過去、現在、未來在作者的筆下交織，如同多重曝光的照片，充滿瞭詩意的迷離感。它沒有給我提供任何現成的答案，相反，它提供瞭一係列高質量的問題，引導我去探索。這種被挑戰、被激發的感覺，正是閱讀的終極樂趣所在。這本書的價值，在於它能改變你觀察世界的方式，讓你在習以為常的風景中，看到新的紋理和色彩。絕對值得反復品讀！
评分哎呀，這本書簡直是本讓人醍醐灌頂的寶藏！我本來還抱著試試看的心態翻開的，沒想到一頭紮進去就拔不齣來瞭。作者的敘事功力真是瞭得，把那些看似平淡的日常小事，描繪得如同史詩般跌宕起伏。尤其是對人物心理活動的刻畫，細膩得讓人心驚，仿佛作者能看穿你的靈魂深處。我經常在閱讀時停下來，盯著某一段文字看好幾遍，琢磨著那字裏行間的深意。這本書最打動我的地方在於它的真誠，沒有矯揉造作的辭藻堆砌，隻有最質樸卻又最有力量的情感流淌。它不是那種讓你看完就扔在角落裏的消遣讀物，而是會讓你在未來的某個時刻，突然想起某個場景、某句對白，然後會心一笑或者深深嘆息的那種。那種沉澱下來的迴味，比初讀時的震撼更持久，更值得玩味。我簡直要為這種文字的穿透力鼓掌喝彩瞭！
评分拿到這本書的時候，說實話，我對它的期望值並不高，畢竟市麵上同類型的作品太多瞭，很容易審美疲勞。但這本書像一股清新的山泉水，瞬間洗淨瞭我的疲憊。它的結構布局非常巧妙，看似鬆散，實則處處伏筆，前後呼應得天衣無縫。讀完之後，你纔會驚覺作者精密的構思，那種“原來如此”的恍然大悟感，簡直妙不可言。文字的節奏感也拿捏得恰到好處，時而如疾風驟雨，催人奮進；時而又如涓涓細流，撫慰人心。我特彆喜歡它探討的一些哲學性問題，不是那種高高在上、拒人韆裏的說教，而是融入在故事肌理中的自然流露，讓你在不知不覺中，對世界、對自我産生新的思考。這本書的耐讀性極高，我敢保證，每隔一段時間重讀，都會有全新的感悟，就像在不同的人生階段，會遇見不同的自己。
评分這本書的語言風格有一種古典的韻味，但絕不是那種晦澀難懂的“老學究”腔調。它像是將古人的精煉與現代人的靈動完美地融閤在瞭一起，創造齣一種既有厚重感又充滿活力的閱讀體驗。讀起來特彆賞心悅目，很多句子可以單獨摘齣來做成書簽，因為它們本身就是微型的藝術品。我尤其佩服作者在處理那些情緒轉摺點時的手法，往往寥寥數語，就能將山呼海嘯般的情感波動描摹得淋灕盡緻，沒有一句多餘的渲染。它教會瞭我“少即是多”的寫作真諦。對於那些追求文字美感和深度思考的讀者來說，這本書絕對是不可多得的佳作。我已經開始嚮身邊所有愛讀書的朋友強力推薦瞭，希望他們也能體驗到這種被文字溫柔而有力地擁抱的感覺。
评分我得說，這本書的想象力簡直是天馬行空，但又牢牢地紮根於生活之中，這是一種非常高級的平衡。它沒有沉溺於構建一個虛無縹緲的奇幻世界，而是將現實的基石搭建得異常堅固，然後在其上，綻放齣令人目眩神迷的藝術之花。我特彆欣賞作者那種敢於直麵人性復雜陰暗麵的勇氣，它不粉飾太平，不設置絕對的善惡標簽，而是展示瞭“灰色地帶”的真實麵貌。這讓人物的形象變得異常立體和可信，你既會憎惡他們的某些行為，又能在某種情境下，理解他們做齣選擇的無奈。閱讀過程中，我常常感覺自己就是那個在字裏行間穿梭的旁觀者，深深地被捲入瞭角色的命運洪流。這種沉浸感，是很多大製作的影視作品都難以達到的高度，完全是文字的力量的勝利。
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