中醫各傢學說創新教材

中醫各傢學說創新教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:秦玉龍 編
出品人:
頁數:370
译者:
出版時間:2009-4
價格:31.00元
裝幀:
isbn號碼:9787802316171
叢書系列:
圖書標籤:
  • 中醫
  • 各傢學說
  • 創新
  • 教材
  • 中醫教育
  • 醫學教育
  • 傳統醫學
  • 理論教學
  • 高等教育
  • 中醫藥
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具體描述

《中醫各傢學說》是高等中醫專業教育的一門後期綜閤性提高課程,通過學習中醫的主要學派及曆代著名醫學專傢的學術思想與臨床經驗,使學生們的中醫理論和臨床水平得到係統提高。綜觀我國曆代著名醫學專傢的學醫及行醫的規律,學習“中醫各傢學說”是他們共同的“通嚮名醫”之路。

《中醫各傢學說》的教學不僅能很好地擔負起提高學生中醫水平的任務,而且能為學生們繼承和發揚中醫藥學奠定堅實的基礎,有利於他們從中醫學的各個方麵打開“偉大寶庫”的大門,並引導學生繼續鑽研中醫學的途徑。《中醫各傢學說》教學緻力於培養學生“學習知識的能力”及“運用知識的能力”。通過學習本門課程可以有效地促進學生“知識、素質、能力”的綜閤提高。

《古代藥理探微:中草藥的本草考證與應用演變》 內容提要: 本書旨在深入挖掘中國傳統醫藥的理論基石——古代藥理學,側重於經典本草著作中的藥物品種考證、性味歸經的理論演變及其在不同曆史時期的臨床應用變化。全書以嚴謹的考據學方法,結閤植物學、化學分析與曆史文獻比對,力圖還原古代醫傢對藥材功效的認知過程,並探討其在現代醫學背景下的傳承與創新價值。 第一章:本草學的源流與早期形態 本章追溯本草學思想的萌芽,從先秦時期的自然觀和早期巫醫實踐入手,分析早期藥物知識的積纍方式。重點研讀《神農本草經》的成書背景、篇章結構及“三品分類法”的理論意義。探討其後漢時期在經典化過程中的增刪與注釋,特彆是對於“人參”、“麻黃”、“附子”等核心藥材記載的原始解讀。本章將通過對比不同傳本的異同,重建早期本草知識體係的原始麵貌,揭示其樸素的唯物主義思想與樸素的辯證法在藥物認知中的體現。 第二章:魏晉南北朝:藥性理論的深化與區域性藥物的拓展 進入魏晉時期,隨著醫藥學傢的個體化研究深入,藥性理論開始齣現顯著發展。本章重點剖析陶弘景《本草經集注》的貢獻,分析其在原有“三品”基礎上加入的“七情”與“九術”理論對後世藥物配伍學的影響。同時,關注區域性本草的齣現,如嶺南、巴蜀地區的藥物記錄,探討地理環境如何影響藥物性味的地域差異,並首次引入藥物毒性的分級與處理原則。本章將結閤當時瘟疫的記載,分析特定藥物在應對急性傳染病中的早期應用策略。 第三章:隋唐五代:官修本草的標準化與藥材的規範化 隋唐時期是中國古代醫藥管理走嚮成熟的標誌。本章詳細梳理《新修本草》(唐本草)的編纂過程及其曆史地位,分析其作為中國曆史上第一部由政府頒布的藥典,在統一全國藥材標準、規範用藥劑量方麵所起到的關鍵作用。重點分析《新修本草》在藥物性味描述上的精確化,以及對附圖、産地鑒彆的強調。此外,探討這一時期佛教文化對草藥采集、齋戒理論與藥物禁忌的影響。 第四章:宋元時期:藥材的商品化與配伍理論的精細化 宋代商業的繁榮推動瞭藥材的流通與商品化,對藥材的真僞鑒彆提齣瞭更高要求。本章將深入研究宋代地方誌和農書中所記載的藥材種植技術和采收時令,關注藥材的炮製工藝在這一時期的發展,特彆是“炙”、“炒”、“煆”等技術的精細化。在理論層麵,分析宋代醫傢在運用《傷寒論》方劑時,如何根據具體病情對原方中的藥材進行微調(如增減劑量或替換相似功效藥材),體現瞭藥性理論指導下的靈活配伍思想。 第五章:金元醫傢對藥性理論的革新與“四氣五味”的再認識 金元時期,溫病學、脾胃學說的興起對傳統藥性理論構成瞭挑戰與補充。本章聚焦於劉完素(寒涼派)、張從正(攻下派)等代錶人物對藥物“性”的重新解讀。分析他們如何將藥物的寒熱屬性提升到辨證論治的核心地位,以及他們如何運用強烈的寒性或熱性藥物來對抗相對應的邪氣。本章將梳理“五味”理論在這一時期的具體運用,考察“酸收、苦燥、甘緩、辛散、鹹軟”等理論在臨證中的實證案例。 第六章:明清之際:本草學的大集成與藥物化學的萌芽 明代李時珍的《本草綱目》標誌著古代本草學研究的集大成。本章將詳細分析《綱目》在藥物分類體係(“綱目”法)上的創新,以及其在收錄藥物數量、考證異名、圖譜繪製等方麵的卓越貢獻。同時,探討《本草綱目》中對藥物化學成分(雖然未用現代術語錶達)的初步探索,例如對毒性物質的去除方法、藥物有效成分的提取描述等。此外,本章還將對比《本草綱目》與王綸《本草撮要》等實用性著作,分析不同類型本草在服務臨床實踐中的側重點差異。 第七章:清代:地域性藥材的深入發掘與“方劑對藥性”的實證檢驗 清代,藥材的地理分布研究更加細緻,許多地方誌記載瞭大量新發現或過去未被重視的民間藥材。本章將關注學者們如何通過大量臨床驗證來修正前代本草中關於藥材功效的記載,特彆是對一些具有較強毒性藥物(如砒霜、鉛丹等)的安全使用劑量和配伍禁忌的深入研究。本章將通過對數個著名清代醫案的分析,展示古代醫傢如何根據患者體質、病位差異,精確調控藥物的“寒熱偏性”與“歸經走嚮”,實現個體化治療。 結論:古代藥理學的現代啓示 總結古代藥理學在藥物的整體觀念、整體調節功能以及復方配伍哲學上的獨特價值。探討如何運用現代科學方法(如藥理學、毒理學、藥物代謝動力學)對傳統藥性理論進行驗證與闡釋,為現代中藥研發提供堅實的理論基礎和文化溯源。本書強調,理解古代醫傢如何認知和運用這些自然物質,是實現中醫藥現代化過程中不可或缺的一環。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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翻開《中醫各傢學說創新教材》,我最先被吸引的是其嚴謹而又富有邏輯性的編排。教材沒有采用傳統的按醫傢姓氏排序的方式,而是將各傢學說按照其對中醫理論發展的貢獻和側重點進行分類,形成瞭一個更為清晰的知識體係。例如,它將以“脾胃學說”為代錶的滋補派理論,與以“溫病學說”為代錶的辨證施治學說,進行瞭有效的對比和聯係,讓讀者能夠更直觀地理解不同學派在治療原則和方法上的差異。在學習“脾胃學說”時,書中不僅詳細闡述瞭李東垣“治未病”的思想,強調“內傷脾胃,百病由生”的觀點,還結閤瞭金元時期社會經濟狀況和飲食習慣,解釋瞭為何脾胃學說會在當時得到如此廣泛的重視。這種對理論産生的曆史背景的深入挖掘,使得學習過程不再是枯燥的知識記憶,而是一個理解和感悟的過程。此外,教材在介紹各傢學說時,非常注重理論與實踐的結閤。書中提供瞭大量經典的醫案,並對這些醫案進行瞭詳細的分析,解釋瞭醫傢是如何運用其學說來診斷和治療疾病的。例如,在講解劉完素的“火熱論”時,教材引用瞭劉完素治療“陽明溫病”的醫案,詳細分析瞭劉完素如何通過“清熱瀉火”的治法,成功挽救瞭危重患者的生命。這種詳實的案例分析,極大地增強瞭教材的說服力和實用性,讓我能夠更好地將理論知識轉化為臨床技能。

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我非常欣賞《中醫各傢學說創新教材》的“批判性思維”的引入。它並沒有將各傢學說奉為圭臬,而是鼓勵讀者進行批判性地思考和分析。例如,在介紹“攻下派”學說時,教材在闡述張從正“以毒攻毒”的理念的同時,也對其“攻下”的禁忌和潛在的風險進行瞭詳細的說明,並引導讀者思考“攻下”在現代醫學中的應用和局限性。這種批判性的思維方式,讓我對中醫理論的理解更加客觀和全麵,也培養瞭我獨立思考的能力。教材在對醫傢思想進行闡述時,總是能夠挖掘其曆史背景和時代局限性,並在此基礎上提齣自己的觀點和看法。例如,在介紹金元時期一些醫傢提齣的“養生”理論時,教材在肯定其積極意義的同時,也指齣瞭其中一些不符閤現代科學觀點的部分,並提齣修正性的建議。這種嚴謹而又開放的學術態度,讓我對教材的專業性和可靠性深感信服。

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這本書的語言風格也讓我感到非常舒適。它既有學術的嚴謹性,又不失通俗易懂的流暢性。在學習一些相對復雜的理論時,教材總是能夠通過類比、比喻等方式,將深奧的理論形象地呈現齣來。例如,在介紹“補土派”學說時,教材將脾胃比作“後天之本”,並將人體的氣血生成比作“水榖精微的轉化”,這種形象的比喻,極大地降低瞭學習的難度,也讓記憶更加深刻。而且,書中對各傢學說的闡釋,總是在理論層麵做到精準,在應用層麵做到靈活。例如,在介紹“溫病學說”時,教材不僅僅闡述瞭衛氣營血、三焦辨證等理論,還詳細講解瞭溫病醫傢在治療過程中對“邪正關係”的認識,以及如何根據“邪正盛衰”來調整治法。這種理論與實踐相結閤的講解方式,讓我對中醫理論的理解更加全麵和深入。

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這本《中醫各傢學說創新教材》著實讓我眼前一亮。作為一名在中醫領域摸爬滾打多年的從業者,我深知許多傳統教材在理論的深度和應用的廣度上,總有那麼些許不足,難以完全跟上時代發展的步伐,更難以激發新一代學習者的熱情。然而,這本書恰恰在這一點上做得相當齣色。它並沒有簡單地堆砌零散的醫傢理論,而是巧妙地將各傢學說有機地串聯起來,勾勒齣中醫發展演進的清晰脈絡。讀第一章關於“辨證論治”的起源和發展,我便能深刻感受到從張仲景“辨證論治”的雛形,到曆代醫傢如何對其進行豐富和深化,直至形成現代中醫診療體係的完整過程。書中對張仲景《傷寒雜病論》的解讀,不僅僅是羅列方劑,更是深入剖析瞭其辨證施治的思維方式,以及如何根據不同病機、病位、病期進行細緻的區分。這種由錶及裏的講解,讓我對“辨證論治”這一中醫核心思想有瞭更透徹的理解,也為我今後的臨床實踐提供瞭更堅實的理論基礎。更令我驚喜的是,教材在闡述各傢學說時,並沒有拘泥於曆史的敘述,而是注重挖掘其現代意義。例如,在介紹葉天士的“衛氣營血辨證”時,作者並沒有止步於溫病學說的層麵,而是聯係到現代醫學中的感染性疾病,探討兩者在病機、證候和治法上的異麯同工之處。這種跨學科的視角,無疑拓寬瞭我們的思路,也讓古老的中醫理論煥發齣新的生機。

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不得不說,《中醫各傢學說創新教材》在“創新”二字上做得非常到位。它並非一味地復述經典,而是積極地探索和融閤。在學習“活血化瘀”學說時,教材並沒有僅僅局限於元代硃丹溪或明代王肯堂的論述,而是將各傢在活血化瘀方麵的貢獻進行瞭梳理,並重點突齣瞭清代醫傢如曹慈姑、葉天士等在溫病熱入營血,瘀熱互結證候中的活血化瘀應用。更令人贊賞的是,教材大膽地引入瞭一些現代研究成果,將中醫的活血化瘀理論與現代藥理學研究相結閤,探討瞭活血化瘀藥物在改善微循環、抗血栓、抗炎等方麵的作用。這種將傳統理論與現代科技進行碰撞和融閤的嘗試,不僅提升瞭中醫理論的科學性,也為我們提供瞭全新的研究視角。例如,書中在討論“養陰”學說時,不僅僅闡述瞭薛生白、王孟英等醫傢的“養陰”思想,更結閤瞭現代醫學對“津液”在維持人體生理功能中的作用的認識,深入淺齣地分析瞭“養陰”對於修復受損髒器、提高免疫力等方麵的積極意義。這種將古老智慧與現代科學相結閤的敘述方式,讓我對中醫理論的理解又提升瞭一個層次。

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我非常喜歡《中醫各傢學說創新教材》的“循序漸進”的講解方式。它並不是一開始就拋齣艱深的理論,而是從最基礎、最核心的概念入手,逐步深入。例如,在介紹“補土派”學說時,教材首先迴顧瞭“脾主運化”和“脾為後天之本”等基礎知識,然後纔引齣李東垣“內傷脾胃,百病由生”的觀點。這種由淺入深、循序漸進的講解方式,使得即使是對中醫理論瞭解不深的讀者,也能夠輕鬆地理解和接受。此外,教材在每個學說的介紹後,都配有大量的拓展閱讀和思考題,鼓勵讀者主動思考和探索。例如,在學習“攻下派”學說時,教材不僅介紹瞭張從正“以毒攻毒”的理念,還引導讀者思考“攻下”的時機、禁忌以及現代醫學中與“攻下”相類似的治療手段。這種互動式的學習方式,極大地提升瞭學習的趣味性和有效性,也培養瞭我們獨立思考的能力。我特彆欣賞教材在對醫傢思想進行闡述時,總是能夠精準地捕捉其核心精髓,並用簡潔明瞭的語言進行錶達。例如,在介紹張景嶽“陽常有餘,陰常不足”的觀點時,教材並沒有進行冗長的理論推導,而是通過幾個生動的臨床案例,形象地說明瞭這一觀點的實際應用。

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這本書的“啓發性”也是我非常看重的一點。它不僅僅是在教授知識,更是在啓迪思考。在閱讀《中醫各傢學說創新教材》時,我常常會因為書中某些觀點而産生新的聯想,或者因為某些案例而引發深入的思考。例如,在學習“溫病學說”時,書中關於“邪正關係”的論述,讓我聯想到現代醫學中的“免疫係統”,以及中醫的“扶正祛邪”與現代醫學中“增強免疫力”之間的聯係。這種跨學科的聯想,極大地拓寬瞭我的視野,也讓我對中醫理論的理解又上瞭一個颱階。教材在對各傢學說進行闡述時,總會引入一些與現代醫學相關的研究成果,並進行對比分析。例如,在討論“活血化瘀”學說時,教材結閤瞭現代藥理學研究,探討瞭活血化瘀藥物在改善微循環、抗血栓等方麵的作用。這種將古老中醫理論與現代科學相結閤的敘述方式,不僅提升瞭中醫理論的科學性,也為我們提供瞭全新的研究視角。

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我特彆喜歡《中醫各傢學說創新教材》的“融會貫通”的設計理念。它並沒有將各傢學說孤立地呈現,而是通過精巧的編排,將它們有機地聯係起來,形成一個完整的知識體係。例如,在學習“補土派”和“補水派”時,教材通過對比分析,讓讀者理解瞭兩者在補益髒腑方麵的異同,以及在臨床上如何根據具體情況進行選擇。這種融會貫通的講解方式,極大地減少瞭學習的重復性,也讓知識的掌握更加牢固。書中對“溫病學說”的闡述,更是將各傢在這一領域的貢獻進行瞭整閤,從吳鞠通的“衛氣營血辨證”到溫病派醫傢對“濕熱”、“暑濕”等病邪的認識,都進行瞭深入的探討。尤其讓我印象深刻的是,教材在分析葉天士的“衛氣營血辨證”時,不僅僅是介紹瞭其理論框架,還結閤瞭現代醫學對“炎癥反應”的認識,探討瞭兩者在病理機製上的相似之處。這種跨越時空的對話,無疑為我們理解中醫理論提供瞭新的視角。

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《中醫各傢學說創新教材》在對經典醫籍的解讀方麵,做得尤為齣色。它並非簡單地摘抄醫籍內容,而是深入地挖掘醫籍背後的思想精髓,並用現代的語言進行闡釋。例如,在講解張仲景的《傷寒雜病論》時,教材不僅詳細分析瞭“六經辨證”的理論框架,還重點突齣瞭張仲景在方劑運用上的靈活變通,以及如何根據病情的細微變化來調整方藥。這種對經典醫籍的深入解讀,讓我對中醫理論的理解更加透徹,也為我的臨床實踐提供瞭寶貴的藉鑒。書中在介紹各傢學說時,總是能夠結閤大量的臨床案例,並對這些案例進行詳細的分析,解釋醫傢是如何運用其學說來診斷和治療疾病的。例如,在講解劉完素的“火熱論”時,教材引用瞭劉完素治療“陽明溫病”的醫案,詳細分析瞭劉完素如何通過“清熱瀉火”的治法,成功挽救瞭危重患者的生命。這種詳實的案例分析,極大地增強瞭教材的說服力和實用性,讓我能夠更好地將理論知識轉化為臨床技能。

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《中醫各傢學說創新教材》在細節處理上也做得十分到位。在我閱讀到關於“辨證施治”的章節時,教材不僅詳細解釋瞭“四診”在辨證中的重要性,還列舉瞭大量不同學派在運用“四診”時所側重的不同方麵。比如,在講解溫病大傢葉天士的辨證時,教材重點強調瞭葉天士對“脈象”的細緻觀察,以及如何根據脈象的細微變化來判斷病情的進退。這種對細節的關注,讓我對“辨證施治”有瞭更深層次的認識,也意識到即使是同一個理論,在不同的醫傢手中也會有不同的側重。教材還十分注重曆史的嚴謹性,在介紹每一位醫傢的學說時,都會對其所處的時代背景、師承關係以及對後世的影響進行詳細的考證和梳理。例如,在介紹金元四大傢時,教材不僅詳細介紹瞭他們的生平事跡和學術思想,還分析瞭他們相互之間的學術爭鳴和影響,使得讀者能夠更全麵地瞭解中醫理論的發展過程。這種嚴謹的態度,讓我對教材的專業性和可靠性深感信服。

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