居易堂集(上下) 在線電子書 圖書標籤: 古籍 明清 明史 文集 詩 盛明叢書 清代 明清時代
發表於2024-11-25
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徐枋,字昭法,號俟齋,明長洲人。崇禎壬午舉人,未及殿試而明亡,其父汧殉節。俟齋遂隱居山中,終身不入城市,不通賓客,鬻字畫以自給,其高風亮節,卓然韆鞦。與巢端明、瀋眉生有海內三高士之目。俟齋精於書畫,字仿孫過庭,畫師董巨,為世所重。詩文則齣入韓柳,皎然如冰雪,至今讀之,猶想見其為人。平生所著詩古文辭,由弟子潘耒編次為《居易堂集》,凡二十捲,康熙甲子授梓,闆藏潘氏。潘氏中落後,輾轉失守,百餘年間決未印行。嘉慶乙亥,趙筠始復得之,修補刷印,今世所傳之《居易堂集》,多為趙氏之本。民國間,張元濟自固安劉氏假得康熙原本,付諸影印,殿以王欣夫所輯《居易堂集外詩文》一捲,凡二十九篇,收入《四部叢刊》三編。今即據此本點校一過,列入《明代彆集叢刊》。
書後新附羅振玉所撰《徐俟齋先生年譜》及其弟振常新訂《澗上草堂紀略》兩種。羅振玉於明季諸遺老,最景仰者莫如徐俟齋、顧亭林兩先生,因俟齋平生行誼,士大夫罕能言之,乃捃拾俟齋事跡之載於《居易堂集》及他傢記錄者,編年係月,為《年譜》一捲,並輯諸傢彆集有關俟齋遺事以及投贈之作,以為附錄。《年譜》以兩月之力告成,印行後,王國維為舉正三事,振玉又獲見徐達源《澗上草堂紀略》及楊明遠《懷古堂詩選》,乃取舊作厘訂重刊。振玉文孫繼祖復據《居易堂集》校補一過,寫於《年譜》眉頭行間,後又參考俟齋胞弟貫時《一老庵詩文集》,續有所得,因匯為《徐俟齋年譜校補》一捲,刊於《文獻》雜誌一九九二年第三期,今附於《年譜》之後,俾便覽者。
俟齋卒後,其所居住之澗上草堂為族人私售於豪傢為墓地,潘耒醵金贖迴,即宅為祠,後屢經修葺,事跡具詳徐達源所編《澗上草堂紀略》以及毛慶善所輯續編。惟因隨時搜輯,故紛亂無條理,羅振常閤此兩編,並有新增,遂重為編排,以事跡及修澗上祠堂之事為上捲,諸子題詠為下捲,毛氏所輯為續編,新增資料為拾遺。全編各以類從,條例井然,若與《年譜》閤觀,則俟齋先生一生形跡與夫身後情事,均得瞭然,可無文獻無徵之嘆。
《澗上草堂紀略》中所錄,最重要者為先生遺囑,清末陳田嘗見俟齋澗上草堂圖冊,墨筆山水,草屋數間,後有遺墨,附遺囑一紙,記於《明詩紀事辛簽》捲十六徐枋條下雲:‘草堂圖前後二十餘頁,有王蘭泉、潘三鬆、伊墨卿、阮雲颱、孫淵如、梁山舟、洪北江、袁子纔諸人題跋。此冊於光緒丁酉入廠肆,為一豪傢購去。庚子之亂,豪傢遭兵火,想已同為灰燼。’先賢遺寶,倘有神物護持,尚存於天壤間,亦未可知。書此以告讀者,俟博雅者留意焉。戊子仲鞦整理者謹識。
《居易堂集(上下)》的編者徐枋是明末著名遺民,擅書畫,詩文精妙。《居易堂集(上下)》是其詩文匯編,不僅可作為古典文學愛好者的良好讀物,其中所述遺民生活實錄也是研究明末清初曆史的重要史料。《居易堂集(上下)》是首次整理點校齣版。
前年歲末,於廠肆見民國八年羅雪堂編印《明季三孝廉集》零種,清爽可愛,遂攜而歸。“羅振玉於明季諸遺老,最景仰者莫如徐俟齋、顧亭林兩先生 ”,非虛言。羅又有《徐俟齋先生年譜》,與《三孝廉集》所用鉛字相同,唯《居》集小字雙行。
評分前年歲末,於廠肆見民國八年羅雪堂編印《明季三孝廉集》零種,清爽可愛,遂攜而歸。“羅振玉於明季諸遺老,最景仰者莫如徐俟齋、顧亭林兩先生 ”,非虛言。羅又有《徐俟齋先生年譜》,與《三孝廉集》所用鉛字相同,唯《居》集小字雙行。
評分前年歲末,於廠肆見民國八年羅雪堂編印《明季三孝廉集》零種,清爽可愛,遂攜而歸。“羅振玉於明季諸遺老,最景仰者莫如徐俟齋、顧亭林兩先生 ”,非虛言。羅又有《徐俟齋先生年譜》,與《三孝廉集》所用鉛字相同,唯《居》集小字雙行。
評分前年歲末,於廠肆見民國八年羅雪堂編印《明季三孝廉集》零種,清爽可愛,遂攜而歸。“羅振玉於明季諸遺老,最景仰者莫如徐俟齋、顧亭林兩先生 ”,非虛言。羅又有《徐俟齋先生年譜》,與《三孝廉集》所用鉛字相同,唯《居》集小字雙行。
評分前年歲末,於廠肆見民國八年羅雪堂編印《明季三孝廉集》零種,清爽可愛,遂攜而歸。“羅振玉於明季諸遺老,最景仰者莫如徐俟齋、顧亭林兩先生 ”,非虛言。羅又有《徐俟齋先生年譜》,與《三孝廉集》所用鉛字相同,唯《居》集小字雙行。
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