臨安之降 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-07
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前不久剛看《清平樂》和郭建龍的《汴京之圍》,就看瞭這本書。蘇軾、黃庭堅所代錶的那個中國文人仕宦群體的“黃金時代”究竟有沒有落幕的問題,通過《臨安之降》中趙孟頫的心路曆程和仕元經曆,也可以得到解答。我覺得,當我們癡迷於“清平樂”,流連於蘇東坡、李清照之時,我們應該認真地琢磨一下趙孟頫,看一看這一時代是如何在“臨安之降”之後繼續煥發新機的。
評分這本書對於忽必烈、文天祥、賈似道等人的評價很客觀。這纔是真正的曆史人物。
評分看這本書有一種目不暇接之感,正如吳鈎序言所言,視域很大,場景不斷切換,從吳興的趙孟頫,到大都的忽必烈,不僅有宋元戰爭史,還有趙孟頫、管道昇夫婦的相濡以沫,對於那個時代的背景和細節展示得比較全麵。
評分被人稱贊的一本書。有啓發性,主要關注“士人”這一群體
評分這本書對於宋元戰爭中的趙孟頫寫得很透,尤其是趙孟頫仕元前後的那種糾葛。另外這本書對於元朝的文化政策涉及很多,也打破瞭以往的認識誤區。這一點相當難得。
孫曉飛,文史作傢,《中國老年》雜誌副總編輯,專注研究中國曆史文化,齣版《韆年孔子:商周之戰、春鞦之亂與孔子之變》《繁盛與哀敗:3000年帝國都城變遷史》等書十餘本,有著作榮列商務印書館人文社科年度十大好書榜首,並入圍“中國好書”,央視《讀書》節目連續四周推薦。
全景式描繪13世紀中葉中華大地波瀾壯闊的曆史大變革
焦點式勾勒宋亡元興時代下趙孟頫、文天祥等南宋士人的命運抉擇
宋史學者、CCTV“中國好書”得主吳鈎做序力薦:“這本《臨安之降》視野之大,聚焦之細,可比黃仁宇的《萬曆十五年》。”
他是博學多纔、品貌逸群、仕隱兩兼的趙孟頫
他是雄纔偉略、知人善任、文武兼修的忽必烈
本書描繪瞭13世紀中華大地宋亡元興、“臨安之降”的曆史變局中,以趙孟頫、錢選、文天祥、牟應龍等南宋士人忠死、孝忍與隱逸的抉擇與命運。南宋士人的人生脈絡與宋元戰爭的宏大史詩交相輝映,場景反復切換,人物不斷湧現,一部宋元之際的曆史畫捲就此展開……
宋代,是中国文人阶层的巅峰时代,耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力,出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”,使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌,南宋士人在这一历...
評分宋代,是中国文人阶层的巅峰时代,耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力,出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”,使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌,南宋士人在这一历...
評分宋代,是中国文人阶层的巅峰时代,耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力,出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”,使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌,南宋士人在这一历...
評分宋代,是中国文人阶层的巅峰时代,耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力,出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”,使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌,南宋士人在这一历...
評分宋代,是中国文人阶层的巅峰时代,耕读传家的文人群体真正成为了士人阶层的主力,出现了“士大夫”的概念。这一文人士绅阶层的鼎盛一直延续到了南宋。然1276年元军兵围南宋都城临安后的“临安之降”,使得由苏轼、黄庭坚开创的那个“文人共治”时代瞬间崩塌,南宋士人在这一历...
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