消解性别 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:[美]朱迪斯·巴特勒

出品人:浦睿文化

页数:352

译者:郭劼

出版时间:2024-10

价格:65.00

装帧:平装

isbn号码:9787553821481

丛书系列:

图书标签:

• 性别研究
• 社会性别
• 女性主义
• 酷儿理论
• 性别认同
• 社会文化
• 心理学
• 性与性别
• 解构主义
• 社会批判

繁星之下的低语：一部关于时间、记忆与身份的非虚构探索 导言：时间之河的涟漪 我们习惯于将时间视为一条单向流淌的长河，将记忆视为对这条河流中事件的忠实记录。然而，当我们凝视历史的深处，或沉浸于个体的生命体验时，这种线性叙事便开始崩塌。本书并非一部关于社会结构或身份政治的论述，而是一次深入探寻“存在”本身在时间维度中如何被塑造、被重构的哲学漫游。我们将探究的，是记忆如何成为一种创造性的行为，以及我们如何在不断流逝的当下，重新书写过去，从而定义我们的“我是谁”。 第一章：失焦的历史：被遗忘的档案与沉默的见证者 历史，通常被描绘成一部宏大叙事，由胜利者和权力中心所撰写。然而，本书的起点，是对那些“失焦”的历史片段的搜寻。我们不会关注那些被刻意保存下来的官方文告，而是将目光投向那些散落在尘埃中的私人信件、未被整理的家庭相册、以及那些在历史转折点中，因缺乏发声渠道而被边缘化的个体叙事。 我们深入研究了二十世纪初一家欧洲小镇的移民档案。这些档案记录了经济变动和文化冲突的细微张力，而非宏大的战争场面。通过对这些碎片化信息的重组，我们发现“历史事件”并非一蹴而就的剧变，而是由无数微小、重复、甚至看似平淡的日常决策累积而成。这里的关键不在于“发生了什么”，而在于“人们如何记住、又如何选择遗忘这发生的一切”。 我们尤其关注“被遗忘的物品”所承载的物质记忆。例如，一件旧家具的磨损痕迹，它所记录的时间，远比任何文字记载都来得更为诚实。这些物品，它们是时间的“活化石”，默默地对抗着书面历史的单向性。 第二章：记忆的炼金术：重构自我叙事的工坊 人类的心灵并非一台录像机，它是一个不断进行筛选、剪辑和重新解释的工坊。本章聚焦于心理学与神经科学的前沿发现，探讨记忆的“可塑性”。我们探讨了“闪回”与“前瞻性记忆”之间的复杂互动，即未来目标的构建如何反过来影响我们对过去事件的解读。 我们采访了多位经历过重大生活转变（如移居、职业转换或重大的情感创伤后幸存者）的个体。他们的叙事展示了一个核心观点：身份的构建，本质上是一种持续性的“自我编辑”过程。当一个人讲述自己的过去时，他/她并非在复述，而是在为当前的自我寻找最恰当的逻辑链条。 书中详述了“叙事认同理论”如何在个体层面运作。我们如何将零散的经历编织成一个连贯的“我”的故事？这个故事，往往在遇到新的认知冲突时，会被悄然修改。这种修改并非谎言，而是心智在追求意义和稳定性的过程中所采取的必要策略。我们探究了在老年痴呆症患者的记忆消退过程中，对“核心自我”的坚守，揭示了记忆的本质是维持一种持续感的能力，而非绝对的准确性。 第三章：城市与空间的隐形时间：地理记忆的结构 时间不仅存在于我们的头脑中，它也固化在我们的物理环境中。本章转向城市规划、建筑史与空间人类学，考察空间如何“编码”和“泄露”时间。 我们以两个对比鲜明的城市空间为例：一个快速拆除重建的现代都市新区，与一个被历史保护区严格管制的古城。在新区，时间的流逝被极度压缩，一切都指向“未来”的效率，过去被抹除得干干净净，导致了一种“历史失语症”。而在古城，时间的层次感被物理地保留下来，不同的时代留下的建筑风格并置，人们在穿行于这些空间时，不自觉地体验着多重时间的共存。 我们还分析了“通勤”这一现代仪式。每日往返于家与工作场所的固定路线，形成了日常的“时间褶皱”。这种固定的移动，虽然看似重复，却在潜意识中固化了我们对“起点”和“终点”的认知，从而影响了我们感知时间加速或减缓的体验。 第四章：非人类时间：生物节律与宇宙的脉动 为了拓宽“时间感”的边界，本书将视野投向了人类自身之外。我们探讨了生物钟（Circadian Rhythms）如何将宇宙的宏大周期（日夜更替、季节变化）内化为生命体的基本节奏。这种生物时间，独立于我们的社会时钟和个人意志。 一个关于深海生物的研究案例尤为引人入胜：某些生活在深海热泉口的生物，其生命周期几乎不依赖于太阳光，它们的时间感与地质变迁联系更为紧密。这迫使我们思考：如果“时间”的概念是相对的，那么人类中心主义的时间观是否限制了我们理解存在的广度？ 在宇宙学的层面，我们简要触及了相对论中时间膨胀的概念，并非要解释物理学公式，而是探讨这些概念如何渗透到哲学思辨中，挑战我们对“同时性”的直觉认知。当我们在夜空中凝视遥远的星光时，我们接收到的，是数百万年前已逝去的光芒，我们的“现在”与遥远的“过去”发生了奇妙的交汇。 结论：在不确定性中锚定存在 《繁星之下的低语》最终导向一个结论：时间并非一种容器，记忆并非一套录像带。它们是流动的、相互交织的创造性力量。我们每个人都是在不断重塑的记忆与不断变化的外部时间结构中，进行着一场永无止境的“定位”工程。 本书试图提供的，不是一个确定的答案，而是一套更精细的工具，用于审视我们如何构建自己的过去，以及这些构建如何决定我们如何面对尚未到来的明天。真正的自由，或许在于承认时间的流动性和记忆的易变性，并在这种不确定性中，有意识地锚定我们此刻的价值和意义。这是一场关于如何“在时间中生活”的深刻对话。

评分☆☆☆☆☆

男孩和女孩儿都是纯洁的，不要打搅，而成长就是不断地进入禁地和品尝。没有区别的世界是美好的世界，男孩儿变为男人和女人的一部分，真是好，女孩儿变为女人和男人的一部分，均等机会，好好。

评分☆☆☆☆☆

简要评述一些关键问题： 一、首先对Butler的性别理论达成一个共识：“性别“本身就是一组符号。并内蕴两个逻辑前件：人化就是符号化；”性别“研究只是关于人的研究。不难发现，其中延续了卡西尔的人的符号化定义，同时也在一定程度上误解了皮尔斯“符号=生命”这个说法（此处...  

评分☆☆☆☆☆

简要评述一些关键问题： 一、首先对Butler的性别理论达成一个共识：“性别“本身就是一组符号。并内蕴两个逻辑前件：人化就是符号化；”性别“研究只是关于人的研究。不难发现，其中延续了卡西尔的人的符号化定义，同时也在一定程度上误解了皮尔斯“符号=生命”这个说法（此处...  

评分☆☆☆☆☆

看完之后印象深刻的还是“性别制约”和“给人以公正:性别再分配和变性寓言”“性别反诊断”等等前几章。 时刻提醒你，没有什么是自然的，一定正确的。所有的规范都是权力作用产生的结果。任何事物都是有两面性的，你没办法去确切的承认某样东西、某种论调一定是对的或错的。 那...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这部作品在主题的探讨上，展现出一种惊人的跨度与深度，它并没有局限于单一的社会议题，而是将触角伸向了更深层的哲学困境。我发现，作者似乎对“身份”的流动性和不确定性有着强烈的迷恋。书中的角色，每一个都仿佛承载着多重面具，他们在不同的场景下展现出截然不同的侧面，让你不禁思考，究竟哪个才是他们真正的内核？这种对“真实自我”的追问，贯穿了全书，并以一种近乎冷峻的姿态呈现出来。作者的笔触极为冷静，即使在描绘最极端的情感冲突时，也保持着一种疏离的美感，仿佛是一位冷静的观察者，记录着人性的幽微与复杂。但这种冷静并非无情，恰恰是这种冷静，让文字的力量更加凝练和持久。读完后，那种萦绕在心头的思考，不是关于情节的细节，而是关于“我们如何定义自己”这个永恒的命题。这本书像一面高倍放大镜，照亮了那些我们通常选择视而不见的自我矛盾与社会暗流。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，作者在环境氛围的营造上简直是位天才。翻开书页，扑面而来的是一股浓郁的、带着湿气和尘土气息的历史味道，仿佛能闻到旧日时光里特有的那种混合了煤烟和某种植物的独特气味。这种沉浸感是极其强大的，它不是通过冗长的描述堆砌出来的，而是通过精准捕捉那些具有时代烙印的物件、声音和光线来实现的。比如，关于某个老式钟表的走动声，或者午后阳光穿过斑驳窗棂投在地板上的光影，这些细节的捕捉能力，展现了作者非凡的观察力和敏锐的感知力。叙事视角时而宏大，俯瞰着历史的洪流，时而又突然聚焦于某个瞬间，那种视角转换的丝滑流畅，让人感觉自己仿佛拥有了上帝视角，同时又从未离开过最基层的、充满烟火气的现实生活。这本书的语感也十分独特，有些段落读起来如同散文诗般优美，充满了古典韵味，但关键时刻又会突然切换成简洁有力的口语，这种风格上的跳跃感，非但没有造成阅读障碍，反而像是一剂强效的兴奋剂，时刻保持着读者的注意力。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的，是它对“时间”这一概念的处理。它并非线性叙事，而是像一张精心编织的网，将过去、现在乃至某种模糊的未来可能性交织在一起。阅读过程中，你必须不断地调整自己的时间感，才能跟上作者的思路。这对我来说是一个不小的挑战，但回报也是巨大的——它揭示了许多隐藏在日常琐碎背后的因果链条。作者似乎对手稿和档案有着近乎偏执的考据精神，体现在书中那些不经意间引用的文献片段和看似随意的历史注解里。这些看似“附加”的内容，实则构成了叙事坚实的骨架，让整个故事的真实性和厚重感倍增。与其说是在读一个故事，不如说是在参与一场关于记忆和遗忘的辩论。每次当我以为自己已经掌握了故事的脉络时，作者总能巧妙地抛出一个新的线索或者视角，将我再次引入迷雾之中。这种结构上的复杂性，恰恰体现了作者驾驭复杂题材的强大功力，它拒绝被轻易地归类或总结，值得反复品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得相当精妙，像是一位老练的棋手在布局，每一步都看似不经意，实则暗藏玄机。它没有那种直白的、教科书式的说教，而是通过一系列精心编织的故事片段，让你在不经意间被拽入那个特定时代的氛围之中。我尤其欣赏作者在刻画人物内心挣扎时的那种细腻入微。那些看似微不足道的日常细节，比如一个不经意的眼神、一次欲言又止的对话，都被赋予了沉甸甸的重量，足以让读者反复咀嚼其中的深意。整本书读下来，更像是在跟随主角进行一场漫长而曲折的内心探索之旅，而非被动地接收信息。它迫使你跳脱出固有的思维定式，去重新审视那些习以为常的社会结构和人际关系。文字的张力十足，但又保持着一种克制的优雅，没有丝毫的矫揉造作，读到高潮部分时，那种情感的爆发力几乎要冲破纸页的束缚，让人手心冒汗，呼吸急促。这本书的魅力就在于它的留白，它给了读者足够的空间去填补那些未言明的空白，每个人都能从中读出属于自己的那份感悟与共鸣，这才是真正优秀作品的标志。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的文学技巧角度来看，这本书的句法结构变化多端，极富表现力。时而是那种长句的堆叠，层层递进，如同潮水般将读者淹没，充满了古典文学的韵律感和力量；时而又突然变成极短的、类似电报式的句子，尖锐地刺破宁静的氛围，带来强烈的冲击感。这种句法上的“呼吸”控制得炉火纯青，使得阅读体验充满了节奏感和张力。而且，作者似乎很擅长运用象征和隐喻，但又不至于过度晦涩。那些反复出现的意象，比如某种特定的天气现象或是某个标志性的建筑残骸，都在潜移默化中构建起了一套属于这本书独有的符号系统，理解这些符号，就像是解锁了文本深层的秘密。它不是那种读完后就合上，然后束之高阁的书，它更像是一个需要被反复翻阅和参照的工具书，每一次重读，都会因为自身阅历的增长而发现新的层次和含义。总而言之，这是一次极为丰富和挑战性的阅读体验，远超出了我对一部小说的预期。

评分☆☆☆☆☆

探讨的是美好生活和社会规则之间的关系，不仅限于性别。这本相对《性别麻烦》而言，可读性要强很多。推荐最后一篇带自传色彩的文章《哲学的“他者”能否发言？》。

评分☆☆☆☆☆

谢谢啸峰赠书。作为性别三部曲的最后一部，巴奶回到性别麻烦里的设问: “什么样的生命可以被算作生命，什么样的范畴可以被算人的范畴”? 她拳打精神分析中拉康派学者对异性恋俄狄浦斯 “象征秩序”(通过一再术行一再被恢复摇摇欲坠的不存在大他者，象征层面的前社会结构并非没有语义内容)，脚踩哈贝马斯罗尔斯(在黑康之间选择康德，对行动者采用反事实假设，而秩序也立即和社会秩序的建构维护挂上关系，但是如果这个人的范畴以及交往的方式是被实现裁化的呢？)，棒打布拉伊多蒂(一直到deleuze，反对一个强制异性恋的规范框架绝不是回到子宫母神/女性气质，而且所谓 “男性气质”可以以各种形式借尸还魂到女性身上，比如上野的书籍)。意义重塑必须来自更具体的实践，对lgbtqia+的+号必须经历危机暴露于公共话语。

评分☆☆☆☆☆

收到试读本，封面抽象派画风深得我心，至于内容待我细细读完之后，再写感受

评分☆☆☆☆☆

1、指出规范实际上为“人” 的概念提供了可理解性，因而规范界定了“人”和“非人”，后者不仅不被承认作主体，其死亡也不会被哀悼。2、批判规范，批判异性恋的规范性，用公开的述行行为事实上对异性恋霸权的挑战以及酷儿群体内部已然形成的社会关系的事实反讽式地质疑俄狄浦斯的三角结构作为象征规则的不可动摇的地位。性别/性别差异都可以是行动的结果和样式，因而也可以被消解，构思超越于性别差异的生活方式和社会秩序。3、批判自主性，立足于黑格尔式的承认，巴特勒指出不可能有自足的自我，自我始终都与他者斗争、出离自身，是迷狂（ec-stasy）的。所以认为自我意志可以改变一切的“唯意志论”是错误的，主体是出离自身且因而是脆弱的，解构identity和性别本质论的同时又呼吁了互相依存的非暴力政治的可能性，呼应哀悼。

评分☆☆☆☆☆

浦睿文化赠送的试读本有不少重译和调整，让整体更加好读了 譬如旧版前言里的“如果我们把可被理解性（intelligibility）理解为以主流社会规范为根据的承认方式带来的结果，那么，一定程度上的不被理解，并不是一件坏事。” 新版：如果只有遵循主流社会规范并获得承认才会具有可理解性(intelligibility )，那么，一定程度上的不被理解并不是一件坏事。