具体描述
《中国的品格》计述了：“一个国家、民族的品格，是其文化的外化。近百年来，人们自觉不自觉地在借用西方的思维方式来看待我们的传统文化，这使很多人心中的传统文化已失去了本来的面貌。”有感于此，著名学者、北京大学教授楼宇烈以50年的中国哲学研究为底蕴，厚积薄发，用平实的语言，深入浅出地介绍了整个中国传统文化的精髓，详细梳理了中国文化发展的脉络与体系，引导读者去关注、了解中国传统文化，去发现中国文化内在的品格与精神。
在全球化的舞台上，中国iE在和平崛起，在经济高速增长的同时，如何保持自己的从容与独立?这就脱不开作为支撑的中国文化。
肯定中国的品格，我们才能获得做人的自信、经济的自信和国家的自信！
作者简介
楼宇烈教授，浙江省嵊县人，1934年生，1960年北京大学哲学系毕业后留校任教至今，桃李满天下。现为北京大学哲学系、宗教学系教授，北京大学国学研究院导师，北京大学宗教研究所所长。并兼任国家教育部社会科学委员会委员，全国古籍整理出版规划领导小组成员等。发表的主要论著有《玄学与中国传统哲学》、《儒家修养论今说》、《中国儒学的历史演变与未来展望》、《佛学与近代中国哲学》、《王弼集校释》等。
楼宇烈教授是中国文化最真诚的倡导者、实践者，他创立了北大国艺苑，并兼任校内外几十家中国文化社团的顾问和指导，退休后依然常年奔波于各地讲学，致力于中国传统文化的传播与弘扬。
目录信息
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读后感
聽到只說中國傳統文化好的時候需要加倍謹慎。憑常理我們就知道——要是真那么好我們怎么會落到這副田地，裡面必然有很壞的東西在，才讓我們走不出歷史的周期律！魯迅當年說要年輕人多看外國書、少看中國書，確有他的道理在裡頭。 看此類著作，最好結合袁偉時等人的書一起看。
评分国学的概念说了很长时间了，但什么是国学似乎也没有一个明确的定义。几乎每个学者都有自己的定义。我的想法，中国的品格这个名字并不适合这本书。品格指的是特质，书里面并没有详细说明中国的“圣人崇拜”与西方的“宗教崇拜”有什么区别，也没有说明中国与西方封建制度的...
评分 评分重习传统文化，再塑中国的品格 评《中国的品格》 我想说再塑中国的品格是一种必要，因为随着新中国建立以来，改革开放带来了巨大的物质进步，而在精神方面却没有相应的调整，进而造成心态和精神上的扭曲，而从根本上说就是信仰的缺失、价值观的迷失。这几年的国学热，反映了...
评分《中国的品格》，虽然书名这么说，但我觉得还不够明确，因为品格来讲一般主要在人或者是民族等，国家的变化可能不会有品格这样延续性、稳定性这么强的概念。记得上大学时曾听到一个小道消息，说是德国总理访华当面请教中国领导人了一个问题，这个问题就是“何为中国思想的内核...
用户评价
由讲稿整理来的，读来生动又认真严谨。
评分和昨天那本矛盾了啊
评分很喜欢其中的佛教章节和艺术章节，分析和阐述堪称完美，客观全面的评价了中国佛教文化和艺术文化的精髓。
评分我觉得有股迂腐之气。很多人可以把2000多年前的孔子的话奉为金科玉律，自己践行，但不能强迫全社会都要照做吧。完全统一的思想岂不又是重复中国社会的轮回。
评分很有启发 很不错
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