具体描述
《中国的品格》计述了：“一个国家、民族的品格，是其文化的外化。近百年来，人们自觉不自觉地在借用西方的思维方式来看待我们的传统文化，这使很多人心中的传统文化已失去了本来的面貌。”有感于此，著名学者、北京大学教授楼宇烈以50年的中国哲学研究为底蕴，厚积薄发，用平实的语言，深入浅出地介绍了整个中国传统文化的精髓，详细梳理了中国文化发展的脉络与体系，引导读者去关注、了解中国传统文化，去发现中国文化内在的品格与精神。
在全球化的舞台上，中国iE在和平崛起，在经济高速增长的同时，如何保持自己的从容与独立?这就脱不开作为支撑的中国文化。
肯定中国的品格，我们才能获得做人的自信、经济的自信和国家的自信！
作者简介
楼宇烈教授，浙江省嵊县人，1934年生，1960年北京大学哲学系毕业后留校任教至今，桃李满天下。现为北京大学哲学系、宗教学系教授，北京大学国学研究院导师，北京大学宗教研究所所长。并兼任国家教育部社会科学委员会委员，全国古籍整理出版规划领导小组成员等。发表的主要论著有《玄学与中国传统哲学》、《儒家修养论今说》、《中国儒学的历史演变与未来展望》、《佛学与近代中国哲学》、《王弼集校释》等。
楼宇烈教授是中国文化最真诚的倡导者、实践者，他创立了北大国艺苑，并兼任校内外几十家中国文化社团的顾问和指导，退休后依然常年奔波于各地讲学，致力于中国传统文化的传播与弘扬。
目录信息
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读后感
裳裳五月 2011-8-4 夜里，望着玻璃窗外起伏的星光点点，沉默了甚久。而后，看见自己的眼角，似乎也是泪光点点。有种莫名的忧伤。 思绪在很长一段时间里显得非常的凌乱，无法理清，不是不知道要说点什么，而是想说的，实在太多了。 一个繁忙的七月。一个变...
评分如果想做一个地道的中国人，三玄四书五经需应多读，而这本书就是很好的系统了这几本书的精华，可谓是“地道中国人”向往者的捷径！不要说中国传统过时了。毕竟你生在中国，而且它源远流长几千年，怎么就到了现在突然有人说不行了呢，那好，你有一种更好的价值观代替他也行，结...
评分如果想做一个地道的中国人，三玄四书五经需应多读，而这本书就是很好的系统了这几本书的精华，可谓是“地道中国人”向往者的捷径！不要说中国传统过时了。毕竟你生在中国，而且它源远流长几千年，怎么就到了现在突然有人说不行了呢，那好，你有一种更好的价值观代替他也行，结...
评分裳裳五月 2011-8-4 夜里，望着玻璃窗外起伏的星光点点，沉默了甚久。而后，看见自己的眼角，似乎也是泪光点点。有种莫名的忧伤。 思绪在很长一段时间里显得非常的凌乱，无法理清，不是不知道要说点什么，而是想说的，实在太多了。 一个繁忙的七月。一个变...
评分用户评价
这本书的价值，很大程度上体现在它为我们提供了一套全新的参照系去审视自身的文化基因。作者的语言运用达到了炉火纯青的地步，既有古典的凝练，又不失现代的张力，读起来酣畅淋漓。我印象最深的是其中关于“集体记忆的重塑”这一部分的论述，作者通过对几个关键历史事件的重新解读，展现了符号和叙事如何构建一个民族的自我认知。这种解构并非为了颠覆，而是为了寻求一种更健康、更具生命力的文化传承方式。每一次翻阅，都能被作者那种对文化血脉的深沉敬畏所打动，那是一种源自血肉的关切，而非书斋里的空谈。这本书的阅读门槛是高的，但回报也是巨大的，它像一把锋利的刻刀，帮助读者剔除那些附着在文化表面的浮华，直抵核心的坚韧与脆弱。
评分坦白说，这本书的阅读体验是相当“磨人”的，但绝非贬义。它要求读者投入极大的专注力和耐性，因为它拒绝一切表面的、流于俗套的解读。作者的论证过程极其严谨，大量的引用和跨学科的参照，让人感觉像是在跟随一位博学的导师进行一次漫长而深入的学术考察。我记得有一章专门讨论了某种传统美学在现代工业化进程中的异化，作者从器物入手，层层递进，将美学、伦理和经济结构联系起来进行分析，逻辑链条之清晰，令人叹为观止。这本书的魅力就在于它的“不妥协”，它不迎合大众的阅读习惯，而是坚持将复杂性呈现给读者。读完后，你会发现自己看待世界的视角被微妙地拓宽了，很多以前习以为常的事情，现在都会不自觉地多想一层——这正是好书的功力所在。
评分我一直认为，真正的思想之作，是能够引发“代际共鸣”的，而这本书恰恰做到了这一点。它没有停留在对“过去”的怀旧，而是将历史的脉络清晰地延伸到我们当下的每一个具体困境中。比如，书中对群体认同感的消解过程的描述，即便放在今天来看，也充满了现实的警示意义。作者的语言风格出奇地具有画面感和情感穿透力，虽然论述理性，但字里行间流淌着一股难言的热情和悲悯。他似乎在用一种近乎“考古学家”的审慎态度，挖掘着深埋于集体无意识之下的那些关键节点。读这本书，你会有一种感觉，那就是作者不是在“教”你什么，而是在邀请你加入一场严肃的、探索我们“何以如此”的深刻对话。它对人性中那些难以名状的矛盾，有着近乎残酷的诚实。
评分这本书的叙述视角非常独特，它没有选择那种宏大叙事或者居高临下的历史剖析，而是像一位亲历者，用一种近乎散文诗的笔调，缓缓铺陈出那个时代知识分子群体的精神图景。我尤其喜欢作者在描写个体命运转向时的那种细腻捕捉，比如对一个传统文人如何在新旧交替的洪流中，努力保持自身精神高贵的挣扎与抉择，那种“进退维谷”的复杂心绪被描绘得入木三分。它不是简单地罗列事实，而是试图去挖掘驱动这些人物行为深层的文化心理机制。读起来，你仿佛能闻到那个年代特有的尘土气味和墨香，感受到理想主义的炽热与现实的冰冷碰撞出的火花。特别是对家国情怀在个人小我与大我之间拉扯的描绘，那种沉重感并非压抑，而是一种对民族命运深切关怀的体现，让人在字里行间，体会到何谓“士大夫的担当”。这本书的价值，我认为并不在于提供了标准答案，而在于它提出了深刻的问题，并以一种极富人文关怀的方式，引导读者去进行一次内心的对话和反思。
评分这本书的结构设计简直是一场智力上的盛宴，它巧妙地运用了多重叙事线索，将历史的纵深感和现实的切片感完美结合起来。我必须承认，一开始我有些跟不上作者那种跳跃性的思维，一会儿是百年前的某个学府场景，一会儿又跳跃到当代社会某个边缘群体的心灵困境，但当这些看似分散的碎片逐渐拼凑完整时，那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。作者的文风非常大胆，大量采用了象征性的语言和隐喻，使得文本本身充满了张力。他似乎并不满足于停留在对既有文化符号的解读上，而是试图去解构和重塑我们对“传统”的理解。与其说这是一本讲述历史的书，不如说它是一部关于“时间”本身的哲学思辨录。每一次阅读，都会发现新的层次，这种知识的密度和思辨的锐度，绝对是顶尖水准，让人不得不佩服作者深厚的学养和非凡的构建能力。
评分很喜欢其中的佛教章节和艺术章节，分析和阐述堪称完美，客观全面的评价了中国佛教文化和艺术文化的精髓。
评分20120922讀完 我喜歡整個中國文化來龍去脈的介紹，老師也算思維邏輯清晰之人。值得一讀。有時深僻並不一定最好，能夠淺言深意才有價值。
评分作为一个中国人，应了解我们的文化体系，了解我们的品格
评分由讲稿整理来的，读来生动又认真严谨。
评分和昨天那本矛盾了啊
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