阅微草堂笔记

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出版者:吉林文史出版社
作者:(清)纪昀
出品人:
页数:652
译者:余夫 王放 周杰 高振友 点校
出版时间:1997-1
价格:30.00元
装帧:精装
isbn号码:9787806261620
丛书系列:
图书标签:
  • 中国
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具体描述

《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风,“雍容淡雅,天趣盎然”,“隽思妙语,时足解颐”(鲁迅《中国小说史略》)。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,展转刻印,一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

沧海遗珠:一部关于宋代江南士人雅集与隐逸生活的史料集 书名: 沧海遗珠 作者: 王仲诚 出版社: 翰墨轩书局 出版年份: 庚子年秋月 页码: 壹仟贰佰参拾页 装帧: 函装,仿宋绢面精装 --- 前言:笔墨春秋,映照江南风物 本书《沧海遗珠》并非一部宏大的历史叙事,亦非侧重于庙堂之高远的政治论著。它是一部以宋代中晚期江南士人阶层的日常生活、精神追求与地方风俗为核心的钩沉辑佚之作。作者王仲诚,以近三十年的心血,潜心搜集、考证散佚于各地私家藏书、寺院碑刻乃至民间口传的珍贵资料,力图还原一个在历史烟尘下几近湮没的士林图景。 全书结构严谨,分为“雅集”、“清赏”、“著述”与“别录”四大部分,旨在描摹出宋代江南士人的“雅”与“逸”。我们所见的不再是教科书上刻板的人物形象,而是有血有肉、有悲有喜的真实群体——他们如何饮茶、如何论画、如何在宦海沉浮中寻求心灵的慰藉。 第一卷:雅集——风雅的仪式与无形的规矩 本书的第一卷,聚焦于宋代江南士人最为热衷的“雅集”活动。雅集,并非简单的宴饮聚会,而是一套高度程式化、充满文人美学的仪式。王仲诚先生通过对数十份罕见手稿的解读,详尽地复原了这些活动的具体流程与精神内涵。 一、茶会与点茶的艺术 彼时,点茶之风盛行,其复杂程度远超后世。本书细致记录了苏杭一带著名的“斗茶会”的规制。例如,对“鹧鸪斑”、“兔毫盏”等名贵茶具的考据,以及对不同水质(松江水、吴淞江水)对茶汤色泽影响的实地记录。其中一篇题为《湖州陆氏茶具考略》的章节,通过描述陆氏家族世代相传的建盏收藏,侧面展现了士人对于“物我合一”的审美追求。他们品茶,不仅品其味,更品其器、其境、其心境。 二、诗社与唱和的规矩 诗社是文人交流思想的主要阵地。《沧海遗珠》详尽收录了嘉兴一带“白莲诗社”的章程。其中最引人注目的是其“互助”机制——社员推举一名“主盟人”,负责搜集地方典故、提供新奇的“咏物”题目,并对成员的平仄、用典进行审阅,确保诗歌的格调与品位。书中特别记录了朱晦庵晚年参与的一次集会,其中一首题为《秋夜闻雁》的诗作,其韵味与气象,被作者评价为“得盛唐之遗风,兼有南宋之沉郁”。 三、书画鉴藏的私密圈层 本书揭示了宋代江南书画交流的私密性。与宫廷的官方收藏不同,士人的鉴藏往往基于深厚的个人友谊和信誉。作者通过解读一位台州地方官员的往来书信,复原了一次关于米芾真迹的私下审阅过程。信中提及的对“墨色干湿”的微妙判断、对“行笔之势”的口头辩驳,展现了文人之间极具个性化和经验性的鉴赏标准,这些标准很少被正式的史书所记载。 第二卷:清赏——山水寄情与物我交融 如果说雅集是士人的社会活动,那么“清赏”则是他们内在精神世界的投射。《沧海遗珠》的第二卷,深入剖析了士人如何通过自然山水、园林建筑来达成心灵的超脱。 一、园林:可居可游的“方寸天地” 苏州、湖州一带的私家园林,是研究本书的重中之重。作者摒弃了对亭台楼阁的简单罗列,而是专注于“借景”的手法和“移步换景”的哲思。书中附录了一份残缺的《拙政旧园设计草图》(据作者考证,可能与文徵明早期规划有关),图中标注了多处“障景”、“虚化”的设计理念,旨在使有限的空间产生无限的联想。特别值得一提的是,作者对园林中“水体”的处理进行了专门论述,认为宋人对“活水”的追求,象征着对生命不息、自然循环的认同。 二、山水游记的“非功利性” 与北宋士人多有入仕抱负的山水游记不同,本书收集的南宋士人游记,明显带有“避世”与“自遣”的色彩。其中收录的几篇关于浙东四明山、天台山的游历记录,侧重于描写山间的寂静、苔藓的青翠以及个人在绝对安静中所产生的幻觉与沉思。这些游记,标志着士人对自然从“观赏对象”向“精神依傍”的转变。 三、花木盆景与禅思 对花木的栽培与欣赏,在宋代文人中是极其普遍的。本书详述了对梅、兰、竹、菊“四君子”的特殊偏爱,但更侧重于对“奇石”与“盆景”的记载。作者引述了多篇关于“供石”的记录,这些石头往往来自海边或怪异的山谷,被文人视为“自然之骨”。他们通过不断地修剪、造型盆景,来实践一种“于无序中求秩序”的禅宗思想,以控制微观世界的造物活动来弥补对宏大现实的无力感。 第三卷:著述——地方文献的抢救与整理 第三卷是本书的学术基石,展示了王仲诚先生作为考据学家的功力。这一卷收录了大量关于宋代地方志、乡贤传略以及民间歌谣的整理与辨伪工作。 一、地方志的补遗与订正 作者比对了数十种地方志的刻本与抄本,指出了一些流传已久的错误记载。例如,对某县一位乡贤生卒年的勘误,通过对比其墓碑铭文与族谱的记载,纠正了以往志书中以讹传讹的记载。这些细节的修正,极大地提升了研究者对地方精英阶层活动范围的准确把握。 二、乡贤的功绩与争议 本书对几位在地方上颇有声望的乡贤进行了深入的个案分析。这些乡贤大多是科举不顺或选择隐退的儒者。作者力图还原他们对于地方教育、水利建设、族学维护的贡献,同时也不回避他们作为地方势力的局限性与与官府之间的微妙关系。 三、民间歌谣的文人化影响 极具特色的是,作者收录并分析了几首在江南一带流传的民间歌谣,这些歌谣虽粗朴,却反映了底层民众对气候、收成、以及士大夫阶层的侧面看法。更有趣的是,作者发现其中一些民谣的韵脚,被后来的文人巧妙地融入到自己的“小令”之中,成为雅俗共赏的文化现象。 结语:历史的温度 《沧海遗珠》的价值,在于它将冰冷的历史文献,还原成了有温度的文化实践。它没有激昂的论断,没有震撼的揭秘,有的只是对一个特定时代、特定群体的细致入微的观察和尊重。通过这些关于饮茶、赏石、唱和的琐碎记录,我们得以窥见宋代士人如何在动荡的时代背景下,为自己和同侪构建了一个精致、自洽、充满精神力量的文化庇护所。此书,是研究宋代士人精神史、风俗史不可或缺的珍贵史料。它如同一颗被潮水冲刷上岸的遗珠,静静地散发着幽微的光芒。 --- 索书号: I-345.87 (文化史/宋代) 藏书处: 燕京大学图书馆(珍本室)/ 岭南书院(孤本室)

作者简介

目录信息

出版说明
序(盛时彦)
序(郑开禧)
卷一 滦阳消夏录(一)
卷二 滦阳消夏录(二)
卷三 滦阳消夏录(三)
卷四 滦阳消夏录(四)
卷五 滦阳消夏录(五)
卷六 滦阳消夏录(六)
卷七 如是我闻(一)
卷八 如是我闻(二)
卷九 如是我闻(三)
卷十 如是我闻(四)
卷十一 槐西杂志(一)
卷十二 槐西杂志(二)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完后,我最大的感受是“通透”。作者似乎对人性的复杂有着超乎寻常的理解力,无论是对于小人物的悲悯,还是对世故的洞察,都展现出一种看破却不厌倦的豁达态度。书中的很多小故事,情节看似简单,但背后的哲理却值得反复咀嚼。它没有刻意说教,却在润物细无声中,教会了我们许多为人处世的道理,或者说,是让我们重新审视了“寻常”背后的“不凡”。这种写作风格,如同高明的棋手,每一步都看似随意,却都在布局之中,引人入胜。对于喜欢在历史的缝隙中寻找人性光辉和时代侧影的读者来说,这本书绝对是一份厚礼。它提醒我们,真正的智慧,往往藏在那些被日常忽略的角落里,等待有心人去发掘和珍藏。

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说实话,一开始我对这种旧体笔记类的书籍是抱着审慎态度的,总觉得可能晦涩难懂,或者内容过于零散。但这本书彻底颠覆了我的看法。它的结构看似松散,实则自有其内在的逻辑和韵律。作者信手拈来,从天文地理到人鬼神怪,从官场百态到邻里琐事,信手记录,却处处闪耀着智慧的火花。我最欣赏的是那种不加评判的客观性,他只是记录,让事实和细节自己说话,而正是这些细微的观察,构成了对那个时代最真实、最鲜活的侧写。这不像是一部经过精心编排的历史教科书,更像是一扇通往过去世界的、未经修饰的窗户。每一次翻开,都像是在进行一次探秘之旅,不知道下一页会遇到一位怎样的奇人,或者听到一段怎样的奇闻。这种不可预测性,反而带来了巨大的阅读乐趣,让人忍不住一口气读下去,生怕错过了任何一个有趣的细节。

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这本书带给我一种久违的“静心”的感受。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能沉下心来阅读如此沉静内敛的作品,实在是一种奢侈。作者的语言风格是极其内敛而克制的,他很少使用华丽的辞藻来渲染气氛,而是通过对细节的精准捕捉,让情感自然流露。无论是描述困窘的生活境遇,还是对某些社会现象的侧面反映,都处理得恰到好处,既有温度,又不失冷静的距离感。读到一些关于自然景物或日常习俗的描写时,我仿佛能闻到空气中的味道,感受到光线的变化。这种代入感极强,让人不由得思考,在那个时代,人们是如何在有限的物质条件下,保持对生活美学的追求和对精神世界的探索的。这本书,与其说是阅读,不如说是一次与古人精神世界的深度对话。

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这本老先生的札记,初捧之时,便觉一股扑面而来的古风雅韵,纸张泛着岁月的微黄,字里行间透着一股子历史的厚重感。读来,仿佛置身于一个清雅的书房之中,听着窗外微风拂过松梢的沙沙声,耳畔是毛笔轻触宣纸的窸窣。那些关于人情世故的洞察,那些对自然万物的细致描摹,无不透露着作者深邃的思考和对生活的热爱。我尤其欣赏他那种不动声色的叙事方式,不疾不徐,娓娓道来,却总能在不经意间触动人心最柔软的部分。读完一个故事,常常需要合上书本,长久地凝视窗外,让思绪跟着那份宁静一同沉淀。它不是那种快餐式的读物,需要你慢下来,用心去品味,去感受那些字里行间流淌出的真性情和真学问。每一次重读,都会有新的领悟,就像面对一位博学的长者,总能听到新的教诲。这本书,于喧嚣尘世中,为我寻得一处精神的栖息地。

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简直是奇妙的阅读体验!这本书的文字功底,那真是没得说的,每一个词语的选用都恰到好处,仿佛是被精心雕琢过的宝石,在不同的光线下折射出不同的光彩。我常常被那些极具画面感的描述所吸引,仿佛那些记述的场景就活生生地展现在眼前,无论是幽暗的夜色下的一声脆响,还是晨曦微露时竹林的清气,都能被作者的笔触描绘得淋漓尽致。更妙的是,作者似乎拥有一种洞察世间百态的“第三只眼”,他记录的那些琐碎的轶事、民间传说,甚至是那些看似荒诞不经的奇闻,都带着一种令人信服的真实感和深刻的文化底蕴。读起来,既像是在听一位老友讲述他游历四方的奇遇,又像是在翻阅一份记录了某个逝去时代的生动剪影。这本书的魅力就在于它的“真”,真性情,真见闻,真智慧,让人读罢,心中久久不能平静,总想去探究更多关于那个年代和那个人背后的故事。

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还是挺有意思的,各种灵异志怪,奇人异事。

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还是挺有意思的,各种灵异志怪,奇人异事。

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高中去成图借的,具体讲的什么都忘记了,似乎很有趣。

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噗~不过子不语更逗

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还是挺有意思的,各种灵异志怪,奇人异事。

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