本書的目的在於發展一種對社會的理念解釋,使之不僅能夠幫助闡明那些形塑當前社會生活形式的轉型和發展的重要維度,而且也有助於厘清那些範圍更廣的關於人類社會一般特徵的爭辯。與那些認為“社會”這一概念在現今時代對於發展社會學分析已是一個過時的基礎的觀念不同,本書的主旨是指齣有必要的進一步審視和發展“社會”這一概念,而非丟棄它。
社科类的书不像小说,百来字评论甚至讲不出个大概。读书笔记又是一项适合在自习室呆上几天奋力摘抄疯狂整理的工作,凌乱的思绪不适合展示在网上。在此只是简单地推荐一下这本无人问津的书,理由如下。 这是本引证极其丰富的著作,丰富到平均每一页都有五到十个概念的引入,几乎...
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暢快淋灕的視角。
评分一開始很枯燥,後來鍵入佳境
评分有點亂
评分本書作為對(伯格和盧卡曼為代錶的)社會建構論的批判,反對將知識問題和存在問題相混同,主張“社會實在論”:即使是建構論者也不得不承認存在“惱人的社會事實”,因此社會應當是實在的。這種實在性錶現為復雜的、偶發的、必要的、現實的、默會的、復興的,第2-7章分彆總這六個角度展開論述。隻看瞭概述和結論兩章,貌似主要是基於對塗爾乾的類似觀點的闡發,同時使用瞭豐富的其他文獻;算是一部高級文獻綜述。注意書名原文,有助於理解本書的思想。
评分本書作為對(伯格和盧卡曼為代錶的)社會建構論的批判,反對將知識問題和存在問題相混同,主張“社會實在論”:即使是建構論者也不得不承認存在“惱人的社會事實”,因此社會應當是實在的。這種實在性錶現為復雜的、偶發的、必要的、現實的、默會的、復興的,第2-7章分彆總這六個角度展開論述。隻看瞭概述和結論兩章,貌似主要是基於對塗爾乾的類似觀點的闡發,同時使用瞭豐富的其他文獻;算是一部高級文獻綜述。注意書名原文,有助於理解本書的思想。
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