《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》内容简介:霍妮继阿德勒及荣格之后,与亚历山大、苏利文及弗洛姆等其他学者并称为“新弗洛伊德派”。他们搁置弗洛伊德的“性”和“原欲”的观念,重视社会文化因素对人格发展的重要性。《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》详细叙述了神经官能症者的发展倾向,它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时也包含了一个基本的道德问题――涉及人类的欲望、动力或探求完美的宗教教条。霍妮继阿德勒及荣格之后,与亚历山大、苏利文及弗洛姆等其他学者并称为“新弗洛伊德派”。他们搁置弗洛伊德的“性”和“原欲”的观念,重视社会文化因素对人格发展的重要性。
《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》详细叙述了神经官能症者的发展倾向,它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时也包含了一个基本的道德问题――涉及人类的欲望、动力或探求完美的宗教教条。
霍妮亦排除弗洛伊德的原我、自我和超我的人格构造组织的想法,而提倡真我、实我和理想自我等组合的人性发展。依她的看法,对精神官能症患者的治疗而言,应瓦解对其人格发展有阻碍的理想化自我形象,并在实我里找出真我而抒发其个性成长的有能,这才是精神分析的精髓。
《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》不只介绍关于精神官能症的知识,并探讨正常人的人性发展过程。因此,对对探究人性有兴趣的一般读者,这的确是一本值得阅读的好书。
更新: 我买了北京理工大学的封面很漂亮的2019年最新译本《自我的挣扎》,卧槽,太后悔了。错误也太多了吧。这个译者文字功底很不错,语言易懂而流畅。 就是错误似乎……有点多= =。 所以目前来看最好的办法,仍然是: 把2019年中国人民大学出版社的译本,和台海出版社的译本一...
评分很久以前看过一本心理学的书,是弗洛伊德的弟子Karen Horney所著的《我们内心的冲突》(又名《自我的挣扎》),给我留下了很深的印象。因为本书的精神分析更多地着眼于我们生活的社会环境、复杂的人与人的关系,所有“人”更加关注的“尊严”及“意义”等问题,而不是...
评分曾有段时间特别迷恋K• Horney的理论,以下阅读心得与大家分享。 关于她的书。 《精神分析新法》和《女性心理学》对她的学术定位来说非常重要,但不建议普通读者阅读。 《自我分析》文如其名,可读可不读。 如果想读三本:《我们时代的神经症人格》,《我们内心的冲突》,《...
评分更新: 我买了北京理工大学的封面很漂亮的2019年最新译本《自我的挣扎》,卧槽,太后悔了。错误也太多了吧。这个译者文字功底很不错,语言易懂而流畅。 就是错误似乎……有点多= =。 所以目前来看最好的办法,仍然是: 把2019年中国人民大学出版社的译本,和台海出版社的译本一...
评分霍尼的三本书《我们时代的神经质人格》、《我们的内心冲突》及《神经症与人的成长》都看过,最后对书中内容留得下印象的只有这本。两个原因:一个是前两本买的是新出的锦绣版,因为普遍反映国际文化版的翻译太烂,事实证明锦绣版的也不怎么样,而第三本看的是从图书馆借来的上...
内容不错。翻译很难读。退却者。
评分没体系
评分写得太纠结了。不得不说虽然看上去很有道理,但是很不好使啊!
评分写得太纠结了。不得不说虽然看上去很有道理,但是很不好使啊!
评分像是《我們時代的神經症人格》與《我們內心的衝突》的草稿版。我一直拒絕心理醫生的所謂幫助(霍妮說的moving against?),既然衝突是來源於我們的內心,心理醫生的作用只能是去理解我為什麼會患病,他無法幫我走出桎梏(因為人只能靠自己),更無需告訴我心理症會有多麼可怕的結果(我自己想象的不得之後果要嚴重恐怖的多)。霍妮和榮格對衝突的理解方式,我認為是不衝突的,榮格主張男性心理與女性心理達到一個整體后,潛意識發揮作用,實現自我的完整性。霍妮主張心理症患者為達到完整所作出的試圖都是假性的暫時的平衡,患者會因達不到理想化自我而陷入更深的痛苦中,只有消除衝突拯救真我才能達到人格的完整。其實我和我的自我的戰鬥才是生命的動力,快樂安逸最容易不過了,人真的能夠聽從理性?精欲自己的在創造的機械(5w6?)
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