自我的掙紮 在線電子書 圖書標籤: 心理學 卡倫·霍妮 精神分析 心理 神經官能癥 新精神分析學派 新弗洛伊德學派 美國
發表於2025-04-15
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真我理想自我隻要達到一個平衡,自我就不會被欲望驅使,有個正常的內心指使
評分啓濛老師
評分像是《我們時代的神經癥人格》與《我們內心的衝突》的草稿版。我一直拒絕心理醫生的所謂幫助(霍妮說的moving against?),既然衝突是來源於我們的內心,心理醫生的作用隻能是去理解我為什麼會患病,他無法幫我走齣桎梏(因為人隻能靠自己),更無需告訴我心理癥會有多麼可怕的結果(我自己想象的不得之後果要嚴重恐怖的多)。霍妮和榮格對衝突的理解方式,我認為是不衝突的,榮格主張男性心理與女性心理達到一個整體後,潛意識發揮作用,實現自我的完整性。霍妮主張心理癥患者為達到完整所作齣的試圖都是假性的暫時的平衡,患者會因達不到理想化自我而陷入更深的痛苦中,隻有消除衝突拯救真我纔能達到人格的完整。其實我和我的自我的戰鬥纔是生命的動力,快樂安逸最容易不過瞭,人真的能夠聽從理性?精欲自己的在創造的機械(5w6?)
評分很多斷落引起共鳴
評分卡倫·霍妮對我們病人的瞭解是神準的。明心見性,治愈之道。
新弗洛伊德學派代錶人物卡倫·霍妮
《自我的掙紮:神經官能癥與人性的發展》內容簡介:霍妮繼阿德勒及榮格之後,與亞曆山大、蘇利文及弗洛姆等其他學者並稱為“新弗洛伊德派”。他們擱置弗洛伊德的“性”和“原欲”的觀念,重視社會文化因素對人格發展的重要性。《自我的掙紮:神經官能癥與人性的發展》詳細敘述瞭神經官能癥者的發展傾嚮,它對人們的吸引力遠遠超齣瞭人們對病態方麵的臨床或理論的研究興趣。同時也包含瞭一個基本的道德問題――涉及人類的欲望、動力或探求完美的宗教教條。霍妮繼阿德勒及榮格之後,與亞曆山大、蘇利文及弗洛姆等其他學者並稱為“新弗洛伊德派”。他們擱置弗洛伊德的“性”和“原欲”的觀念,重視社會文化因素對人格發展的重要性。
《自我的掙紮:神經官能癥與人性的發展》詳細敘述瞭神經官能癥者的發展傾嚮,它對人們的吸引力遠遠超齣瞭人們對病態方麵的臨床或理論的研究興趣。同時也包含瞭一個基本的道德問題――涉及人類的欲望、動力或探求完美的宗教教條。
霍妮亦排除弗洛伊德的原我、自我和超我的人格構造組織的想法,而提倡真我、實我和理想自我等組閤的人性發展。依她的看法,對精神官能癥患者的治療而言,應瓦解對其人格發展有阻礙的理想化自我形象,並在實我裏找齣真我而抒發其個性成長的有能,這纔是精神分析的精髓。
《自我的掙紮:神經官能癥與人性的發展》不隻介紹關於精神官能癥的知識,並探討正常人的人性發展過程。因此,對對探究人性有興趣的一般讀者,這的確是一本值得閱讀的好書。
一些专业领域出身的思考者在晚年的著作愈加浑厚深邃,逼近哲学思考,其前期作品显得比较幼稚或局限,而很多思想家却是在青壮年就完成其最伟大著作,晚年倒未必炉火纯青,甚至可能老糊涂。卡伦·霍妮便是前者的一个代表,相比较于其更早的《我们时代的神经症人格》《我们内心的...
評分《自我的挣扎》与《神经症与人的成长》翻译比较,前者明显比后者翻译的好,感觉陈收等人翻译的《神经症与人的成长》真是半天也看不懂也看不通,完全不像专业人事的翻译,个人感觉《自我的挣扎》翻译更通畅易懂。
評分这注定又是一本我没有能力评价、不敢妄谈评价的书。 我读得很慢,大概8分钟/页。只能读完后来写点阅读时的感觉。 这个版本的翻译仍然阅读困难,终于找到了英文版,可以对照着看,需要的留下email。
評分虽然我懂得不多 但曾经看过{人性的弱点}这本书让我对人性很感兴趣,希望有所收获。对个人交际很有帮助。因为只有懂人才能真正交人不是吗? 看过一种电子版喜欢所以花钱买了一本书,hheihei 虽然连第一章都没读完,但真心觉得它是一本绝对值得读的好书。说白了人一辈子不就活的...
評分霍尼的三本书《我们时代的神经质人格》、《我们的内心冲突》及《神经症与人的成长》都看过,最后对书中内容留得下印象的只有这本。两个原因:一个是前两本买的是新出的锦绣版,因为普遍反映国际文化版的翻译太烂,事实证明锦绣版的也不怎么样,而第三本看的是从图书馆借来的上...
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