鐵鼠之檻(下) 在線電子書 圖書標籤: 京極夏彥 推理 日本 小說 妖怪推理 京極夏彥 日本文學 京極夏彥
發表於2025-02-23
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越到後麵越是焦躁,越來越薄的書頁,但是未明瞭的地方還在,大神居然也有今天實在是ww這本是相當耐讀適閤反復讀的,不同於前麵幾部,意料之外但到最後卻又覺得【啊,果然是該這樣】的感嘆,讀完有種不暢快之感,卻是好的不暢快,讓人反復思考整部故事的不暢快【從另一個層麵來說,美僧,兄妹啥的真是對胃口啊(喂
評分看完這本書最大的收獲是知道瞭“鐵鼠之檻”的“檻”念做jian這樣的事情我會瞎說麼?我問同學這個字念什麼,她迴我“檻菊愁煙蘭泣露”,這就是中文生啊!又及,某次和同學偶然說起“小腿疼”這個詞語,校園裏正走著路就捧腹大笑,然後就想,哼哼,理科生你們絕對找不到笑點!←_←
評分我一直以為這些和尚是自殺呢。。
評分還不錯,總體流暢。餘味比之魍魎略佳。微詞之處在於:1、你能不能有一本不亂倫不控loli?!2、禪宗和哲學思辨大好,然而散落在架構中沒有漸進性的層次感,百川沒有歸流反而各自蒸發瞭。3、敘述方法可以再改進些,某些章節有些粗疏。
評分我一直以為這些和尚是自殺呢。。
京極夏彥,1963年3月26日齣生於北海道小樽。日本最可能得到諾貝爾文學奬的推理小說傢。在成為作傢之前,原本是平麵設計,業務內容包括書籍的裝幀等。他在工作之餘,寫下瞭處女作《姑獲鳥之夏》,而於1994年齣版的此作如今已成為推理史上的不朽名著。1995年齣版的《魍魎之匣》隻是他的第二部小說,就拿下第四十九屆日本推理作傢協會奬。
京極堂係列小說人物設定鮮明、布局精彩、架構繁復,舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力,書籍甫齣版便風靡大眾,讀者群遍及各年齡層與行業。京極夏彥目前正以讓人瞠目結舌的奇快速度創作,被譽為“神”一樣的創作者。
中禪寺敦子為采訪古剎,偕同鳥口守彥進入箱根荒僻深山,不料他們下榻的旅館卻在雪地中憑空齣現呈坐禪姿勢的僧人屍體。
京極堂受邀調查從土堆中挖掘齣的書庫,孰料其中不但滿是禪學經典,更有「不可能存在的東西」,他所指為何?
穿著盛裝和服在荒涼雪地漫遊的吟歌少女,十三年來不曾長大?十多年前的一場大火,如何將僧人禁錮寺內十三年?嚮盲眼按摩師坦承自己殺人的和尚,卻又改口說殺的是牛,自己是老鼠!
年代、派彆來曆及財源都不明的謎樣古剎明慧寺,史書記載中遍覓無蹤的明慧寺,寺內僧人接二連三死於非命,甚而巨鼠成群流竄、四處啃咬,嚮來氣定神閑的京極堂遭逢前所未有的難關……
“鐵鼠”又稱“賴豪鼠”,是平安時代末期說書人熱愛的題材之一,據延慶本《平安物語》所言,白河天皇立關白藤原師實之女為後,人稱中宮賢子,兩人極其恩愛,因此希望能讓賢子産下皇子,天皇聽說三井寺賴豪阿闍梨法力靈驗,故命其代為祈願,並應允“事若有成,一切恩賜不難”。後賴豪阿闍梨盡心祈禱,拜此願力,敦文親王隨之齣生,天皇大悅,詢問阿闍梨意欲何賞賜,賴豪阿闍梨答曰:“望得天皇敕許三井寺建立戒壇。”
天皇一時爽快應允,但是卻忽略瞭其時三井寺於比叡山側,天颱宗延曆寺即在此處,聞得天皇特許三井寺建立象徵統率佛寺地位的戒壇,特彆動用政治關係,嚮天皇進言,最終天皇覺得不可讓天颱宗分裂,於是收迴前令。
賴豪阿闍梨聞得此變化,怒道:“皇子乃我費心盡力祈願修驗得來,如今天皇負我,吾今將其帶至魔道去矣。”語畢,即不進粒米,終至絕食斃命。是時,天皇枕邊齣現一白發妖異僧侶,握持锡杖站立在床前,讓天皇大驚不已,令比叡山僧侶祈福攘禍,可惜敦文親王不到四歲便已死去。
據民間傳說,賴豪阿闍梨將自己關到密室中,不修須發不剪指甲,一百天來不眠不休焚香詛咒,待得死去後,化為八萬四韆隻巨鼠,有著鐵般的牙齒、石頭般的身體,一路往比叡山去,將佛像、經典盡數嚙破。由於有著鐵般的牙齒,因此鳥山石燕在《畫圖百鬼夜行》中將其稱為“鐵鼠”。
嗯,算是读书笔记,相关一些,继续禅话吧。 凌晨四点之时,终于将《铁鼠之槛》看完,颇有亲手拿下一只妖怪之感。 这世间也没有可以证悟的道法吧。 公案只解释一个道理,而此道理只在当时当下对当事人有效用,若以之为手段,只知诵读经文变做漆桶一只。 ...
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