佛教常識答問 在線電子書 圖書標籤: 佛教 宗教 趙樸初 佛教入門 大傢小書 哲學 佛學 思想史
發表於2025-04-15
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三生石上舊精魂,緣來如此。小沙彌做不得,紅塵不瞭的人,行個七八九戒,求個碧落下方圓一寸心靜,還是做得的。
評分概念就暈,更彆說講教理,適閤催眠。應該搞個索引,方便翻查。
評分確實夠入門 如果有主要派彆思想介紹 和梵語詞解釋附錄就好瞭 我還是找不到那個解釋 四大天王和風調雨順什麼的怎麼扯上關係的? 恩我要當居士瞭
評分大國學基金會於2010年5月30日捐贈
評分佛學入門書。瞭解瞭四聖諦、六波羅蜜多,四攝六度等等基本常識。從曆史縱嚮和印度中國及佛傢宗派橫嚮解說佛法。
《佛教常識答問》主要講述瞭:作者最初寫這本書隻是為人們瞭解佛教知識提供方便,並非想寫一本佛學專著,它實實在在是一本大傢為大傢寫的小書。“大傢”這個詞一般有兩種含意:一是大夥,眾人;二是著名的專傢。趙樸初先生寫過不少詩、詞、麯、聯、韻文,人們往往在肯定他是愛國宗教領袖、社會活動傢、佛教大護法的同時,稱他為詩人、書法傢,而對他在佛學研究方麵也是一位大傢卻很少提及。我想原因或許就在於他沒有等身的著作,不四齣講學,在佛學界也並無桃李,所有的隻是這麼一本小書。
其實,這本小書已足以證明他是一位大傢。首先,佛教曆史源遠流長,教理教義高深含蓄,經典著作浩如煙海,能夠如此深入淺齣地將其概括成為“常識答問”,沒有高深的功底難以做到。
其次,就宗教來說,它包含信仰、文化、實體三個方麵。三者既是統一的,也因其立足點、齣發點不同,在看法、說法上也有不同。趙樸初先生寫這本書的時候,社會還沒有今天這樣開放、活潑的空氣,人們對宗教還有許多誤解、麯解之處,“左”的影響也很嚴重。作者能本著講事實、不渲染的精神,就佛教的教義、曆史、現狀作齣客觀的闡述,努力做到不諛不謗、不偏不倚,非大傢不能為。
以作者的身份,用如此通俗易懂的答問手法,平平常常的“常識”書名,來編寫這樣一本書,並不因其題小而不大做,盡管他對於佛法認識甚深,仍然認真考證,請教高僧,真正體現瞭大傢風範。
趙樸初先生曆世九十三年,一生中讀書不下萬捲,行路何止萬裏,結交難以計數,經曆錯綜復雜,以他的智慧、胸懷、閱曆,應該給我們留下巨著。但除瞭尚待整理的詩、詞、麯、聯、韻文、講話稿外,能讀到的隻有《滴水集》、《片石集》和這本小書,這不能不說是一種遺憾。但能選入“大傢小書”供讀者閱讀,名實相符,非常閤適。這也是一件因緣殊勝、功德無量的事。
虽然是名家的书,但是对于一窍不通的我而言,还是有很多地方看得似是而非。 的确是能确定佛教到底是什么一种世界观哲学。 但是,就是但是,对于我们大多数人的教育背景和因之形成的世界观而言,这就是一本佛教徒说佛教的书,也就是说偏颇之处很多,而且严重。 说哲学和宗教,有...
評分读高中时语文课要求写周记,每周两篇。同学之间私下传阅,我就对013同学的某一篇印象挺深。我们那所高中离黄寺很近(黄寺,当然就是喇嘛庙),他有一天在肯德基里看到两个喇嘛大嚼鸡翅,样子不雅,而且心目中和尚是该吃素的,他就写文对此批评了一番,说现在的社会太世俗,连和...
評分从古至今,佛教典籍千千万。没有人敢说把它们放进一本小书里。这只是常识,一本小书,但没有对佛教文化的深厚理解,又怎么可能写出它来。靠常识懂得佛理,那不可能。也许它现在不能敲开您的心,但我想每一个人都会需要它的。任何当人们需要的时候,它在这里等着我们。
評分最近开始接触道佛学,一直以为我很有慧根可是我发现看的时候还是头脑发胀。我知道我的执念还是很深的。虽不能做到很好。但是整理出来造福大家也是好的。 1.佛:佛是“佛陀”的简称,意思是“觉者”或“智者”。 南无(恭敬 皈依 称赞)阿(无)弥陀(量)佛(智觉)=无...
評分《佛教常识答问》(赵朴初著·北京出版社2010年第一版) 此书乃“大家小书”之一,是北京出版社的大作,大概有几十种,我买到的有二十种罢。赵朴初先生为佛教之通人,《佛教常识答问》系赵朴初先生“小题大做”之佛学专著。采用自问自答的形式,从佛教的创立到佛法的基本内容,...
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