啓功臨《十七帖》 在線電子書 圖書標籤: 書法&書法研究 Q啓功 *北京師範大學齣版社*
發表於2024-11-22
啓功臨《十七帖》 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
啓功先生的草書程式化過於嚴重,但是臨本有所剋製,殊為難得,沉穩剋製而有己意
評分啓功先生的草書程式化過於嚴重,但是臨本有所剋製,殊為難得,沉穩剋製而有己意
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評分啓功先生的草書程式化過於嚴重,但是臨本有所剋製,殊為難得,沉穩剋製而有己意
《啓功臨十七帖(竪排繁體)》講述瞭:啓功先生校碑,最大的特點還是學問的融會貫通和書法研究的緊密結閤。一般臨習書法者觀碑,多意在書法而不注意文句。先生則文意、史實、典故、用語修辭乃至音韻等都注意到瞭(集王興福寺碑、龍藏寺碑)。草書則旁注楷字,詩文則校訂版本(張旭肚痛帖、彥修草書詩),典故則注明齣處。很多評論,直接從文字演變與書法體勢的關係,講到書法史及臨學前人必然齣現的問題(跋範式碑)等等。這些見解的獨到之處,是從任何書本上找不到的。特彆是一些觀碑和學書的經驗總結,如《龍藏寺碑跋》:“近每習唐人楷法,以墨跡之點晝使轉,推證此碑筆意,真有頓還舊觀之樂”。即先生論書絕句所說的:“學書彆有觀碑法,透過刀鋒看筆鋒”。這對於那些按模脫墼地要寫齣。“棗木闆氣”或碑刻風化殘損後的“金石氣”,特彆是一些六朝碑的三角點、方頭畫的學書者,無疑是當頭棒喝;而對於那些所謂“碑學”(實際上是學碑)書法傢如包世臣、何紹基、康有為等關於書法的迷惑,可以說是指路的明燈一盞。至於先生的臨帖,這裏看到的基本是先生早已形成瞭自己的體勢風格後的作品,已經完全脫離瞭“規規於形似”的入帖階段。
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