启功全集(第十六卷)

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出版者:北京师范大学出版社
作者:启功
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:2009-12
价格:68.00元
装帧:
isbn号码:9787303101238
丛书系列:启功全集
图书标签:
  • 启功全集
  • Q启功
  • *北京师范大学出版社*
  • 启功
  • 全集
  • 第十六卷
  • 书法
  • 艺术
  • 文献
  • 文化
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  • 历史
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具体描述

《启功全集(第16卷)》包括文论与书画两大部分,较全面地收录了启功先生撰写的专著、论文、诗词、题跋、书信、日记、讲学及口述历史,并选辑启功先生创作的绘画、书法精品等。除努力汇集启功先生各个时期公开发表的著作、散论和书画作品外,《启功全集(第16卷)》的一个特点是收集了启功先生生前未发表的文字和书画,如将未发表的诗文另集一辑,新发现的题跋补充到原《启功丛稿》的题跋部分。

《启功全集》(第十六卷)所涵盖的内容,是启功先生毕生学思精粹的集中体现,它并非简单罗列,而是通过严谨的学术梳理与深刻的文化洞见,为读者呈现了一个更为立体、更为多元的启功先生。本卷的编辑与整理,旨在突出先生在多个学术领域的深厚造诣,特别是其在文字学、书法史、古典文学以及中国古代艺术史方面的独特贡献。 在文字学领域,启功先生以其精湛的辨析能力和广博的学识,对汉字的演变、结构、书法特点进行了深入的研究。本卷收录的文字学专著,不仅展示了先生对字源的追溯,对古文字形体的考证,更融入了他对汉字美学特质的感悟。他能从细微之处发现汉字发展的脉络,并以流畅晓畅的语言,将枯燥的文字学知识变得生动有趣,令读者在字里行间体会到中华文字的博大精深。这些论述,不仅是学术研究的宝贵资料,也为书法创作提供了坚实的理论基础。 在书法史上,启功先生无疑是一位集理论与实践于一身的大家。本卷中的书法史论述,不仅是对中国书法发展历程的宏观梳理,更侧重于对各个时期、各个书家风格特点的精微剖析。他能够洞察不同时代审美趣味对书法艺术的影响,揭示书家创作的心路历程,并以其独特的视角,评判书法的艺术价值。同时,本卷也可能收录了先生的一些关于书法创作的体会和感悟,这些宝贵的经验之谈,对于学习书法、欣赏书法的人来说,具有极高的参考价值。他或许会谈及笔墨纸砚的选择,论述用笔的力度与技巧,甚至分享他对书法意境的理解,这些内容无疑为读者打开了通往书法艺术深邃殿堂的大门。 古典文学方面,启功先生涉猎广泛,其研究对象既有诗词歌赋,也有小说戏曲。本卷可能包含了他对古代文学作品的评论、校勘或笺注。他以文学评论家特有的敏锐,能够抓住作品的思想内核和艺术精髓,并以其深厚的国学功底,进行精准而富有见地的解读。无论是对某一首诗词的品析,还是对一部小说的赏析,启功先生的文字总能透露出他对中华优秀传统文化的深切热爱与深刻理解。他或许会考证某句诗的典故,分析某段文字的结构,甚至探讨某位作家的创作风格,这些都是经过他一生潜心研究的结晶。 在古代艺术史领域,启功先生的造诣同样令人称道。他的研究不仅限于书法,也可能涵盖了绘画、碑刻、印章等多个艺术门类。本卷中关于艺术史的论述,将展示他如何将文字学、书法史的知识融会贯通,应用于对其他艺术形式的理解与评价。他能够从艺术品的材质、工艺、风格等方面进行深入研究,并挖掘其背后蕴含的历史文化信息。例如,他或许会谈及古代铜器上的铭文,分析其书法风格与时代的关系;也可能鉴赏古代书画作品,从笔墨线条中体悟作者的胸怀与技艺。这些研究,将极大地拓展我们对中国古代艺术的认识维度。 本卷的价值更在于其呈现了启功先生独特的治学方法和思维方式。他强调“学以致用”,将理论研究与实践探索紧密结合,他的每一个结论都建立在扎实的文献考据和细致的观察分析之上。同时,他的文字风格也独具特色,既有学者的严谨,又不失文人的风趣幽默,读来令人心旷神怡。他善于用平实的语言解释复杂的学术问题,使之易于被大众所理解和接受。 总而言之,《启功全集》(第十六卷)将是一部内容丰富、思想深刻、学术价值极高的著作,它不仅是了解启功先生学术思想的重要窗口,更是学习和研究中国传统文化、文字学、书法史、古典文学以及古代艺术的宝贵资源。通过阅读本卷,读者将有机会深入领略启功先生作为一位杰出学者、书法家和文化大家的风采,从中汲取智慧与启迪。

作者简介

启功(1912-2005),字元白,也作元伯,号苑北居士。佛名察格多尔札布,满族,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。幼年失怙且家境中落,自北京汇文中学辍学后,发愤自学。稍长,从贾羲民、吴镜汀习书法丹青,从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。

目录信息

条幅
吴莲洋句——自卜条南旧隐居/3
自作诗一风流江左有同音/4
自作诗——丹丘复古不乖时/5
八大山人句——郭家皴法云头小/6
姜夔句——荷叶披披一浦凉/7
萧次瞻烈士诗/8
自作诗一颠张醉素擅临池/9
晁冲之句——江阔雁不到/10
自作诗一月落乌啼句有名/11
《千字文》句——景行维贤/12
《叔艺帖》句——叔艺韫多材/14
张继句——月落乌啼霜满天/15
自作诗——骨肉分携岁屡经/16
陶渊明句——春水满(四)泽/17
宋之问句——文移北斗成天象/18
朱彝尊句——门前九曲昆仑水/19
北朝民歌——敕勒川/20
宋人句——定州一片石/21
自作诗——芳兰为席玉为堂/22
苏轼句——溪声便是广长舌/23
吴子良句——花生初咫尺/24
自作诗——万缕临风拂画栏/25
陆游句——小楼一夜听春雨/26
许瑶句——志在新奇无定则/27
自作诗一憨山清后破山明/28
郭璞句——临源挹清波/29
苏轼句——但有尊中若下/30
戴叔伦句——心手相师势转奇/31
陆游句——客子光阴诗卷里/32
《圣教序》句——松风水月未足比其清华/33
晏殊句——无可奈何花落去/34
明僧句——雪晴斜月浸檐冷/35
自作砚铭——粗砚贫交/36
顾况句——水边垂柳赤栏桥/37
李煜句——阆苑有情千里雪/38
荆叔句——汉国山河在/39
屈大均句——一笑无秦帝/40
自作诗——花骄艳色裙/41
自作诗——一曲溪山换草莱/42
德清句——作客逢人日/43
德清句——思入燕山雪/44
苏轼句——秋早川原净丽/45
宋人句——危楼日暮人千里/46
何绍基句——我爱栏杆架/47
王齐叟句——居下位/48
王播句——二十年前此院游/49
宋僧仲皎句——古松古松生古道/50
自作诗——堂前燕子去而归/51
张旭句——隐隐飞桥隔野烟/52
苏轼句——约他年东还海道/53
诗境/54
《论语》句——默而识之/55
《论语》句——君子病无能焉/56
苏轼句——苦热念西风/57
苏轼句——西州路/58
苏轼句——试着芒鞋穿荦确/59
陆游句——竹叶春醪碧玉壶/60
赵嘏句——残星几点雁横塞/61
姜夔句——苑墙曲曲柳冥冥/62
董其昌句——王介甫金陵怀古词/63
李白句——山阴道士如相见/64
白居易句——渐恐耳聋兼眼暗/65
杜甫句——江国逾千里/66
杜甫句——闻道今春雁/67
陆士衡句——臣闻触非其类/68
杜甫句——卓立群峰外/69
杜甫句——藜杖侵寒露/70
陆士衡句——臣闻郁烈之芳/71
陆士衡句——臣闻通变者/72
赵葵句——酒力欺寒浅/73
杜甫句——水宿仍馀照/74
温庭筠句——曼倩不来花落尽/75
张说句——秋阴士多感/76
陆士衡句——臣闻情见于物/77
苏轼句——至和无攫酵/78
《论语》句——中人以上/79
陆士衡句——是以大人基命/80
董其昌句——山谷论子瞻/81
晏殊句——静看啄木藏身处/82
陆士衡句——臣闻理之所开/83
董其昌句——张东海题诗金山/84
董其昌句——陆鲁望诗云/85
陆士衡句——万邦凯乐/86
……
横披
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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启功先生的学术视野极其广阔,他不仅在书法、文史方面造诣深厚,在其他许多领域也颇有建树。这本书让我看到了先生多方面的学术探索。我尤其对其中涉及古代诗词鉴赏的部分感到兴趣。先生的解读,往往能触及到作品最深层的意蕴,他善于从历史背景、作者心境等多个角度切入,为读者揭示诗词背后隐藏的故事和情感。读他的文字,就像与一位博学多才的朋友在交流,既能学到知识,又能获得启迪。

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近年来,随着国学热的兴起,越来越多的人开始关注中国传统文化。而启功先生,正是这一领域的杰出代表。这本书作为《启功全集》的一部分,无疑为我们提供了一个更全面、更深入了解先生学术思想和人格魅力的窗口。我特别注意到其中一些关于古代文献整理的论述,先生对于文字的考订,对于版本的研究,都展现了他严谨的治学态度和深厚的功底。

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作为一位长期关注中国传统艺术的爱好者,我对启功先生在文物鉴定、书画鉴赏方面的造诣一直深感钦佩。这本书让我有机会深入了解先生在这方面的思考和实践。我特别留意了其中关于某件传世文物的辨伪过程,先生的分析角度独特,逻辑清晰,从材质、工艺、风格等多个维度进行细致入微的考察,最终得出令人信服的结论。这不仅仅是对一件文物的鉴定,更是对历史真相的一种还原和守护。

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作为一位长期致力于传统文化研究的读者,我一直关注着启功先生的学术动态。这次《启功全集(第十六卷)》的问世,让我感到非常振奋。这本书的内容,深入浅出,既有严谨的学术考证,又不乏生动活泼的语言。我特别喜欢其中关于古代书画鉴定的一些章节,先生的分析角度新颖,见解独到,对于我理解和鉴赏艺术品有着极大的帮助。

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拿到这本《启功全集(第十六卷)》,感觉沉甸甸的,翻开扉页,一股淡淡的书香扑鼻而来,仿佛穿越了时光,置身于先生书房。我并非是书法大家,也不是史学名家,只是一个对传统文化怀有深深敬意的普通读者。这些年来,陆陆续续地接触过一些关于启功先生的书籍,他那洒脱飘逸的书法,他那睿智幽默的语言,都给我留下了深刻的印象。这一次,当我得知《启功全集》出版,并且有第十六卷这样独立的篇章时,内心是充满期待的。我并非完全理解其中的所有学术内涵,但我愿意以一个学习者的姿态,去感受先生的学养和智慧。

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这本书的内容给我带来了很多惊喜。原本以为会是一本纯粹的学术专著,但翻阅之后,我发现它更像是一位长者在娓娓道来,分享他的见识和感悟。先生的学识渊博,但并不故作高深,而是用一种通俗易懂的方式,将复杂的知识传递给读者。我从中学习到了许多关于汉字起源、演变以及其背后蕴含的文化意义的知识,这些都让我对我们祖先的智慧有了更深的认识。

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我一直对启功先生的书法艺术充满敬意,他的字,无论是在碑帖研究还是在创作实践上,都达到了一个难以企及的高度。这本书中,我尤为关注的是先生关于书法理论的探讨。他不仅仅是传授技巧,更是将自己对汉字形体演变、书写精神的理解融入其中。我试图去模仿其中的一些笔法,虽然难以企及先生的神韵,但在这个过程中,我仿佛能感受到先生运笔时的那种心境,那种对每一个字都要认真对待的敬业精神。

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我常常被启功先生的幽默和智慧所吸引。他的语言风格,即便是在讨论严肃的学术问题时,也常常流露出一种轻松的趣味。这本书中,一些随笔性的文章,更是将这种特质展现得淋漓尽致。读他的文字,就像在品一杯陈年的好酒,初入口时醇厚,回味时甘甜,总能让人在会心一笑中获得更深层次的感悟。这种将学术性与趣味性完美结合的能力,是许多学者所不具备的。

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这本书的装帧设计非常精美,纸质选用也相当考究,触感温润。我注意到,每一页的排版都经过了精心设计,既有学术论文应有的严谨,又不失阅读的舒适感。对于我这样的普通读者而言,能够亲手翻阅这本厚重的作品,本身就是一种享受。我特别留意了其中关于某历史时期文物流散情况的论述,作者(此处应为启功先生)的考证严谨,引证详实,即使是对于非专业人士,也能从中窥见其治学之严谨,以及对历史负责的态度。

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每次捧读启功先生的作品,都像是一次与智者的对话。这本书也不例外。先生的学问,是经过数十年如一日的沉淀与积累,才能达到如此炉火纯青的地步。我从书中感受到的是一种对知识的敬畏,一种对传统的尊重,以及一种对生活的热爱。即使是对其中的某些学术观点我可能还不能完全理解,但先生那种严谨求实、不媚不俗的治学精神,已经深深地感染了我。

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