具体描述
本书第一章探讨了各种时间观，并拓展了其中的一个——开放历史观——作为我的时间观的起点，同时讨论了我的时间观确指什么。第二章讨论了四种比较完善的社会学理论：实证论、功能主义、常人方法学及结构主义，展示了上述各种理论未能充分考虑时间性的程度，并总结了各种理论中我要继承的观点。第三章和第四章以米德的著述为依据，提出了时间化观点。第三章讨论了自我、反思性与认知力问题。第四章详细阐述并探讨了自我与时间性的关系。第五章试图把舒茨（Schutz）所说的时段中的更短时段（第三、四章中讨论过）与长时段联系起来，并且侧重于结构和非意图结果的概念。第六章理清所有脉络，总结全书内容，提供实际应用的情况和实例，最后进一步评述了历史在我的时间观中的作用。
作者简介
目录信息
关于时间的争论与观点
社会学对时间日益关注
第二章 社会学理论重构
实证论
功能主义
规范整合模式和常人方法学
结构主义与结构主义的历史研究
结论
第三章 自我与认知力:米德的方法
米德的社会心理学
批判性重估
结论
第四章 时问性与自我:米德的方法
米德的时间观
批判性重估
结论
第五章 时问性、结构化与重构化
社会结构
非意图结果
结论
第六章 走向时问化社会学
时间与知识:概述
应用与实例
历史与社会学
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
评分鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
评分鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
评分鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
评分鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
用户评价
读完《时间、自我与社会存在》，我发现自己对“时间”的看法发生了根本性的转变。过去，我总是把时间看作一个客观的、线性的度量衡，就像钟表上的指针一样，毫不留情地向前推进。我常常因为时间的流逝而感到焦虑，觉得自己没有足够的时间去做想做的事，没有足够的时间去陪伴重要的人。这本书，却以一种全新的视角，解构了我对时间的这种线性思维。作者通过大量的案例和深刻的分析，揭示了时间在人类经验中的多样性。它不是一个统一的、普遍的尺度，而是被我们主观感知、被社会文化所塑造的存在。比如，书中关于“怀旧”的探讨，让我意识到，过去的时间并非已经消失，而是以记忆和情感的形式，在我们心中“活”着。那些美好的瞬间，会成为我们面对当下困难的力量；而那些遗憾的经历，也会成为我们成长的养分。更让我印象深刻的是，作者将“未来”的构成与我们当下的选择紧密联系起来。我们所想象的未来，并非是预设好的剧本，而是由我们一步步的行动、一次次的决策所创造出来的。这本书鼓励我们，与其沉溺于对过去的回顾或对未来的担忧，不如将精力投入到创造一个有意义的“现在”。这种对时间的“非线性”理解，极大地缓解了我内心的焦虑，让我开始更加珍惜每一个当下，并以一种更积极、更主动的心态去面对生命的进程。
评分《时间、自我与社会存在》这本书，给我最深刻的触动之一，在于它对“社会存在”这一概念的细腻描摹。通常我们理解的“社会存在”，可能更多是关于群体、制度、阶级等宏观的层面，但这本书却将目光投向了更为微观、更为个人化的体验。作者并没有回避社会结构对个体命运的深远影响，但更重要的是，他探讨了我们在社会这个巨大的“网络”中，是如何感知、理解和定位自己的。书中关于“归属感”的章节，让我感同身受。在现代社会，虽然我们信息互通，联系紧密，但许多人却感到前所未有的孤独和疏离。这种孤独，并非缺乏物质上的陪伴，而是源于一种精神上的“不在场”。作者深入分析了这种疏离感产生的社会根源，例如过度商业化的社会关系，以及科技发展带来的信息茧房效应。然而，他并没有停留在批判，而是进一步探讨了我们如何在这样的环境中，主动去寻求和建立真正的连接。那些平凡而真挚的日常互动，朋友间的倾心交流，家人间的默默支持，甚至是对陌生人的善意举动，都在悄悄地填补我们内心的空缺，让我们感受到自己并非孤岛。这本书让我意识到，“社会存在”并不仅仅是被动地被社会定义，更是我们主动参与、共同塑造的过程。我们每一次的对话，每一次的合作，甚至每一次的选择，都在为这个社会添砖加瓦，也为我们自己的“社会存在”赋予新的意义。
评分这部《时间、自我与社会存在》的书，最让我感佩的是它对“社会存在”的洞察，那种既宏观又微观的视角，将我们置于一个更广阔的社会背景下进行审视。我们常常以为，我们的生活是我们自己的事情，我们的选择也完全出于个人意愿。但这本书却像一面放大镜，让我们看到，我们每一个人的存在，其实都深深地嵌入在一个复杂的社会网络之中。作者通过对社会规范、权力结构、文化习俗等方面的分析，为我们展示了社会力量是如何潜移默化地影响着我们的思想、情感和行为。我尤其对书中关于“社会契约”的讨论感到着迷。我们作为社会的一份子，在享受社会带来的便利和秩序的同时，也无形中承担着一定的责任和义务。这种“契约”并非总是明确写下的条文，更多的是一种潜移默化的默契，一种我们与社会之间心照不宣的约定。这本书让我开始反思，我是否充分地理解了自己作为社会一员的意义？我所做的每一个决定，是否都考虑到了它对周围社会可能产生的影响？它引导我去思考，如何在维护个人自由的同时，也能为构建一个更美好的社会贡献自己的力量。这种对“社会存在”的深刻理解，让我感到自己不再是孤立无援的个体，而是社会这个有机整体中不可或缺的一部分。
评分这本书《时间、自我与社会存在》，对于“自我”的探索，可以说是我读过所有同类书籍中最具启发性的。我曾经以为，所谓的“自我”，就是一个固定不变的、内在的“核心”，是与生俱来的，不容置疑的。然而，这本书却像一个剥洋葱的过程，一层层地揭开了“自我”的复杂面纱，让我看到了它的流动性、动态性以及与外部世界的深刻互动。作者并没有提供一个僵化的“自我”定义，而是通过对不同社会文化背景下“自我”概念的辨析，以及个体在成长过程中“自我”认知的演变，为我提供了一个多维度的审视框架。我尤其对书中关于“社会化”对“自我”构建的影响感到惊叹。我们并非孤立的个体，我们的“自我”，在很大程度上是在与他人的互动、在社会规则的约束下，一点点被塑造出来的。那些来自家庭、学校、朋友，甚至是陌生人的评价和反馈，都在无形中成为构建我们“自我”的基石。这本书让我开始警惕那种过分依赖外部评价的“影子自我”，鼓励我去寻找那个更真实、更内在的“我”。它并没有否定社会互动的重要性，反而强调，正是通过与社会的积极互动，我们才能更清晰地认识和发展自己。这种对“自我”的深刻理解，让我感到自己的生命更加饱满和有意义。
评分《时间、自我与社会存在》这本书，将我带入了一场关于“时间”的哲学之旅，颠覆了我以往对时间的机械认知。过去，我习惯性地将时间视为一个客观、线性的存在，像一条永不回头奔腾的河流，而我们只是其中的一叶扁舟，随波逐流。这种认知，常常让我感到无力，因为我无法改变时间的流逝，也无法挽留那些逝去的瞬间。然而，这本书却以一种极为细腻且充满智慧的笔触，展现了时间在人类主观经验中的丰富维度。作者并没有回避时间流逝带来的“失落感”，但他更侧重于探讨我们如何通过“记忆”、“期待”、“当下”等多元化的方式，去感知和体验时间。我尤其被书中关于“时间感知”的章节所吸引，它揭示了为何有些时刻我们会觉得漫长难熬，而有些时刻则转瞬即逝。这种差异，并非完全由客观时间决定，而是与我们的情感投入、心理状态以及所处的社会情境息息相关。读到这里，我开始反思自己对时间的态度，是否过于执着于它的线性流逝，而忽略了它在不同情境下的“弹性”和“可塑性”。这本书更像是一位睿智的长者，引导我学会与时间“和解”，不再惧怕它的流逝，而是从中找到存在的意义和生命的节奏。它让我意识到，真正的“时间管理”，并非一味地追求效率，而是学会如何让有限的时间，变得更有深度和更有价值。
评分这本书《时间、自我与社会存在》，可以说是打开了我对“时间”的另一扇窗户，让我看到了它在人类经验中复杂而迷人的多重面貌。我过去习惯将时间视为一个无情、线性的河流，总是匆匆流逝，带走一切。这种观念，常常让我对时间的流逝感到焦虑，并因此对过去感到遗憾，对未来感到不安。然而，这本书却以一种更为细腻、更为人文的视角，解构了我对时间的线性理解。作者深入探讨了时间在人类感知中的“主观性”，以及社会文化如何塑造我们对时间的体验。我尤其被书中关于“时间记忆”的论述所吸引，它揭示了过去的时间并非全然消失，而是以记忆的形式，在我们的内心深处“鲜活”着。那些美好的瞬间，会成为我们面对挑战的动力；而那些深刻的教训，也会成为我们成长的养分。更重要的是，这本书引导我去审视自己与时间的关系，不再仅仅是做一个时间的追赶者，而是学会如何与时间“共舞”。它鼓励我们将目光聚焦于“当下”，体验每一个瞬间的丰富性，并以一种更加积极、更加创造性的方式去度过生命中的每一刻。这种对时间的“非线性”理解，极大地缓解了我内心的焦虑，让我开始更加珍视生命中的每一个当下，并以一种更从容、更有智慧的态度去面对时间的流转。
评分这本书中关于“自我”的探讨，让我感到自己是被深深理解的。我们每个人都可能在某个时刻，对“我是谁”这个问题感到困惑。尤其是在快速变化的社会环境中，外部的评价、他人的期望，甚至是媒体的塑造，都在不断地试图定义我们。而《时间、自我与社会存在》则为我提供了一个反思的框架。作者并没有简单地罗列“自我”的组成部分，而是通过对不同时期、不同文化中“自我”概念的演变，以及个体在社会化过程中如何构建和重塑自我，来进行深入的剖析。我尤其被书中关于“镜像自我”的论述所吸引。我们常常通过他人的眼睛来认识自己，别人的赞扬或批评，就像一面镜子，映照出我们“以为”的自己。然而，这面镜子并非总是真实，它可能带有偏见、误解，甚至是恶意。这本书提醒我，要警惕这种过度依赖外部评价的倾向，学会从内在去探索和确认自己的价值。它鼓励我们去质疑那些被灌输的身份标签，去勇敢地尝试和犯错，因为正是这些经历，构成了我们独一无二的“自我”。更让我感到惊喜的是，作者将“自我”的构建与“社会存在”紧密联系起来。我们并非孤立的个体，我们的自我，总是在与他人的互动、与社会的融合中形成的。书中关于“嵌入性”的讨论，让我理解到，我们所谓的“独立”，其实也深深地依赖于我们所处的社会网络和文化背景。这种认识，并没有削弱我对自己独特性和自由意志的信念，反而让我更加清晰地认识到，真正的自由，并非摆脱一切束缚，而是在理解和拥抱这些联系的基础上，实现有意义的自主。
评分《时间、自我与社会存在》这部作品，让我对“社会存在”有了全新的认识，它不再是遥远、抽象的宏大概念，而是与我们每一个人的日常生活息息相关。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触，描绘了我们在复杂的社会网络中，是如何感知、理解和定位自己的。我曾经认为，一个人的“社会存在”更多是关于他所处的社会地位、职业身份，或是他所隶属的群体。然而，这本书却将目光投向了更为微观的层面，关注我们个体在社会互动中的体验和感受。书中关于“疏离感”的讨论，让我深有体会。在信息爆炸、人际联系日益便捷的现代社会，许多人却感到前所未有的孤独和疏离。这种疏离，并非缺乏物理上的陪伴，而是源于一种精神上的隔阂。作者深入分析了这种现象背后的社会原因，例如消费主义的盛行、个体主义的过分强调，以及技术发展带来的信息茧房效应。然而，他并没有止步于批判，而是积极地探讨了我们如何在这样的环境中，主动去建立和维系有意义的社会连接。那些看似平凡的日常交流，朋友间的信任，家庭的温暖，甚至是对陌生人的善意，都在悄悄地填补我们内心的空缺，让我们感受到自己并非孤岛。这本书让我意识到，“社会存在”并非被动地被社会定义，而是我们主动参与、共同塑造的过程。
评分《时间、自我与社会存在》这本书，让我对“自我”这个概念有了更加立体和深刻的理解。一直以来，我都觉得“自我”是一个相对稳定、内在的核心，是一个不随外界环境而改变的“我”。然而，这本书却像一位细致入微的心理医生，为我揭示了“自我”的复杂性和动态性。作者通过对不同文化背景下“自我”观念的对比，以及个体在生命不同阶段，“自我”认知的演变过程，让我意识到，我们所谓的“自我”，其实是一个不断被构建、被协商、被重塑的过程。我尤其被书中关于“身份认同”的讨论所吸引。在现代社会，我们面临着各种各样的身份标签：职业身份、家庭身份、性别身份、甚至是我们通过社交媒体所构建的虚拟身份。这些身份，在某种程度上塑造了我们，但也可能让我们迷失了那个最本真的“自我”。这本书提醒我，要警惕被这些外在标签所定义，要勇敢地去探索那个超越这些标签的、更深层的存在。它鼓励我们，在与他人的互动中，在参与社会的过程中，去审视和反思自己的“自我”，去主动地选择我们想要成为的样子。它并没有提供一个固定的“自我”模型，而是为我们提供了一种思考和探索“自我”的方法，让我更加清晰地认识到，我的“自我”是独一无二的，并且是随着我的经历和选择而不断成长的。
评分第一次翻开这本《时间、自我与社会存在》，就有一种被厚重感和亲切感同时包裹的奇妙体验。这本书的封面设计本身就传递出一种沉思的气质，简约的字体、沉稳的色彩，仿佛在无声地邀请你去探索那些关乎我们生命核心的问题。我并非学究出身，对哲学、社会学的理论概念了解也有限，但它并非一本生硬的学术著作，反而以一种极富感染力的笔触，将那些抽象的概念落地，变得触手可及。尤其是在阅读关于“时间”的部分，作者并没有停留在物理学或历史学的层面，而是深入到我们个体如何感知和体验时间的流逝，如何被时间的线性、循环或停滞感所塑造。我常常在日常生活中感到时间的“抓不住”，它就像指缝间的细沙，稍不留神就滑落。这本书让我开始审视这种感受背后的根源，它不仅仅是生理的反应，更是一种深刻的心理和存在状态。作者通过引用的各种文学作品、历史事件，甚至是个人化的叙述，将这种对时间的感知具象化，让我仿佛看到了自己过往的许多片段，那些被遗忘或被匆忙带过的时光，在文字中重新焕发了生命。这种共鸣是如此强烈，让我不禁开始反思，我究竟是如何利用时间的？我所追求的“意义”是否与我对时间的理解息息相关？书中对“当下”的强调，更是给我带来了极大的启发。我总是习惯性地活在对过去的追悔或对未来的焦虑中，而这本书则提醒我，真正的存在，是扎根于当下的。这种“当下”并非一种消极的被动，而是一种积极的、有意识的参与，是与世界、与自我进行真实连接的时刻。
评分可以。
评分方法论梳理的部分匠气十足，重要的是概括了几种主流的时间观念并介绍了Mead的时间化社会学，颇为激发了我进一步阅读Mead著作的兴趣，Mead对“past”与“present”的阐述比起贝尔特本人更为重视的社会事件中“突转与突发事件”对时间塑性的作用更为俘获我心。
评分行动者 历史 米德
评分为了学术而学术，用当代的学术训练器械扒米德的老坟就成了这般模样。
评分太学术，不推荐读。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有