本書第一章探討瞭各種時間觀，並拓展瞭其中的一個——開放曆史觀——作為我的時間觀的起點，同時討論瞭我的時間觀確指什麼。第二章討論瞭四種比較完善的社會學理論：實證論、功能主義、常人方法學及結構主義，展示瞭上述各種理論未能充分考慮時間性的程度，並總結瞭各種理論中我要繼承的觀點。第三章和第四章以米德的著述為依據，提齣瞭時間化觀點。第三章討論瞭自我、反思性與認知力問題。第四章詳細闡述並探討瞭自我與時間性的關係。第五章試圖把舒茨（Schutz）所說的時段中的更短時段（第三、四章中討論過）與長時段聯係起來，並且側重於結構和非意圖結果的概念。第六章理清所有脈絡，總結全書內容，提供實際應用的情況和實例，最後進一步評述瞭曆史在我的時間觀中的作用。
具體描述
讀後感
鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
評分鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
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評分鲍德里亚在《冷记忆》中说过一句话：“人在时间中唯一能期待的就是可逆性。”，这句话本身其实是很好理解的，但是问题在于对于“可逆性”，人们了解就不那么深了。 还是想说这个很白烂但是也很有意味的例子，有朋友曾经跟我吐槽说古代文学的研究生居然有人认为宋江最...
用戶評價
其實書在探討人類行為與社會的互構問題。維特根斯坦說過，“規則的存在並不能決定任何一種行動。”
评分"正是由於人們知道從群體的立場或一般化他人的立場來看待自我和自己的行為，規則和規範纔能起作用。“”達緻和解“瞭嗎這是？書翻譯很好，但這位學者的心態像我同桌一樣，總愛說”這個你又沒記得寫，傻B瞭吧。“另外沒有比喻也不太能忍。
评分不愧 是科學哲學傢的學生，真是該claim argument不分，粗細不均得很
评分翻瞭翻，主要是與米德的理論對話。
评分不愧 是科學哲學傢的學生，真是該claim argument不分，粗細不均得很
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